《天龙八部》中，萧远山的师父是谁？

原题：萧远山的师父是谁？

作者：大风

声明：作者个人意见，不代表本公号立场

《天龙八部》中，萧远山的师父是个神秘而重要的人物。他的存在，影响了天龙一书的情节走向，由于他，天龙的发展变得更加复杂而且诡异。自古神龙见首不见尾，但这位神秘人物却首尾皆不见，只有吉光片羽。他到底是谁？金庸在书里没明确，请让我试图通过分析，揭开他神秘的面纱？

 

通过天龙一书的描述，发现“他”的线索实在是太少了，特征只有两条：

 

1、 武功极高，能教得出萧远山这种级别的大高手。

 

2、 南朝汉人，曾令萧远山发誓不伤汉人。（通过智光长老所提的萧远山绝笔石壁刻字）

 

这样的线索实在为难揭秘者，网上曾有人用排除法列出有资格有能力教出萧远山这种级别的大高手，这种方法锁定了只有4个结果：

 

1、少林寺前掌门：灵门上人（玄慈上一代少林掌门）

 
2、少林寺玄澄大师（扫地僧语：本寺玄澄大师一身超凡俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人）

 

3、逍遥派掌门无涯子

 

4、慕容博的父亲（简称慕容老先生）

 

这个分析是有道理的，如排除教授萧远山之人为无名的大高手可能外，还真只有以上四个可能，其它大派均无可能。如丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”、天龙寺 “一阳指”和“六脉神剑”这些武功均标志性太强，一见可知，还真只有上这面这三家（4位高手实为少林、逍遥、姑苏慕容三家。其实玄澄的年纪不符合，少林玄字辈应和萧远山同辈）。那么到底是谁呢？那么请让我一一分析：

 

首先少林寺无可能性，理由如下：

 

1、 少林寺名门正派，正统观念头极强，视辽国为敌国，怎么可能远去辽国招一个徒弟。

 

2、 另一个原因就是少林武功名气太大，如果萧远山用的是少林武功，雁门关外血战的２１名高手，怎么可能全部看不出来。而且这２１名高手中，还有玄慈，这个少林后任掌门，如果他都看不出来少林武功，这个玩笑就开大了。

 

其次，逍遥派的可能性也被排除，我知道逍遥派在网上的热度高涨，但理由如下：

 

1、 首先看看武功路数吧。

 

天龙一书有有记载：

 

……逍遥派武功讲究轻灵飘逸，闲雅清隽，丁春秋和虚竹这一交上手，但见一个童颜白发，宛如神仙，一个僧袖飘飘，冷若御风。两人都是一沾即走，当真便似一对花间蝴蝶，蹁跹不定，于这“逍遥”二字发挥了到淋漓尽致。旁观群雄于这逍遥派的武功大都从未见过，一个个看得心旷神怡，均想：“这二人招招凶险，攻向敌人要害，偏生姿式却如此优雅美观，直如舞蹈。这般举重若轻、潇洒如意的掌法，我可从来没见过，却不知哪一门功夫？叫什么名字？”

 

再来看看智光大师对萧远山的武功评价：

 

智光道：“那一场恶战，已过去了三十年，但这三十年之中，我不知道曾几百次在梦中重历其境。当时恶斗的种种情景，无不清清楚楚的印在我心里。那辽人双臂斜兜，不知用什么擒拿手法，便夺到了我们两位兄弟的兵刃，跟着一刺一劈，当场杀了二人。他有时从马背上飞纵而下，有时又跃回马背，兔起鹘落，行如鬼魅。不错，他真如是个魔鬼化身，东边一冲，杀了一人；西面这么一转又杀了一人。只片刻之间，我们二十一人之中，已有九人死在他手下。

 

这一来大伙儿都红了眼睛，带头大哥、汪帮主等个个舍命上前，跟他缠头，可是那人武功实在太过奇特厉害，一招一式，总是从决计料想不到的方位袭来。其时夕阳如血，雁关门外朔风呼号之中，夹杂着一声声英雄好汉临死时的叫唤，头颅四肢，鲜血兵刃，在空中乱飞乱掷，那时候本领再强的高手也只能自保，谁也无法去救助旁人。……

 

那辽人并不答话，转手两个回合，再杀二人，忽起一足，踢中了汪帮主背心上的穴道，跟着左足鸳鸯连环，又踢中了带头大哥肋下穴道。这人以足尖踢人穴道，认穴之准，脚法之奇，直是匪夷所思。若不是我自知死在临头，而遭殃的又是我最敬仰的二人，几乎脱口便要喝出采来。”

　　

综上记述，逍遥派的武功讲究轻灵飘逸，闲雅清隽，走的是潇洒美观的“艺术”路线。而萧远山的武功狠辣锐利，诡异狠毒，明显走的是实战路线，是“杀人”的武功。而且萧远山在被伏击的情况下，非常熟练的使用了群战法，避实击虚、各个击破，巧妙得将21名敌人全部击毙击倒，只能说他的武功来源于实战。实战的武功，显然不出自于不问世事，自比神仙的逍遥派。

 

另外逍遥派没有授徒动机，且此派人物高高在上，懒散自大，那会涉入红尘，教个俗世弟子。

 

那么只剩下一种可能，萧远山会是慕容博父亲（简称慕容老先生）的弟子吗？好象只有这一种可能了。但慕容氏远在姑容，感觉人物俊秀、行事风雅，萧远山来自大辽，粗旷剽悍，两者风马牛不相及，且慕容博与萧远山并不相识，两人三场较量，武功伯仲，而且慕容博武功来源于家传，如“斗转星移”、“参和指”等，他俩武功路数也不相同，萧远山的师父怎么会是慕容老先生（慕容博之父）呢？

 
书中有记载：
 
又过良久，黑衣灰衣二僧突然同时说道：“你……”但这“你”字一出口，二僧立即住口。再隔半响，那灰衣僧才道：“你是谁？”黑衣僧道：“你又是谁？”……
   
只听灰衣僧道：“我藏身少林寺中，为了找寻一些东西。”黑衣僧道：“我藏身少林寺中，也为了找寻一些东西。我要找的东西，已经找到了，你要找的，想来也已找到。否则的话，咱们三场较量，该当分出了高下。”灰衣僧道：“不错。尊驾武功了得，实为在下生平罕见，今日还再比不比？”黑衣僧道：“兄弟对阁下的武功也十分佩服，便再比下去，只怕也不易分出胜败。”

 

有没可能是宋国（南朝）中有一无名的大高手，机缘巧合，教出萧远山这个大高手呢？绝顶高手，间关万里，相遇相知，良师高徒……那有那么多巧合？这里已不是田园牧歌式的射雕英雄传时代，而是波诡云谲的天龙八部时期了。这个人心莫测的大时代，不会有简单的良师益友，更多的是算计和阴谋。萧远山的师父是谁？我们先要了解萧远山是谁？这位神级师父成就萧远山的动机是什么？为什么萧远山的出行路线被人发现？让我们带着疑问，重新认识萧远山这条北方大汉以及在他身上的种种的问题吧？

 

首先，萧远山是谁？我们先看下智光大师的回忆中萧远山的出场吧：

 

“耳听得蹄声越来越近，接着听得有七八人大声唱歌，唱的正是辽歌，歌声曼长，豪壮粗野，也不知是什么意思。……

 

辽人当先的马匹奔到五十余丈之外，我从大石后面望将出去，只见这些契丹武士身上都披皮裘，有的手中拿着长矛，有的提着弯刀，有的则是弯弓搭箭，更有人肩头停着巨大凶猛的猎鹰，高歌而来，全没理会前面有敌人埋伏。片刻之间，我已见到了先头几个契丹武士的面貌，个个短发浓髯，神情凶悍。……

 

带头的大哥眼见辽狗驰近，一声长啸，众人的暗器便纷纷射了出去……这时我已数得清楚，契丹武士共有一十九骑，我们用暗器料理了十二人，余下的已只不过七人。

 

只见马上是男女二人，男的身材魁梧，相貌堂堂，服饰也比适才那一十九名武士华贵得多。那女的是个少妇，手中抱着一个婴儿，两人并辔谈笑而来，神态极是亲昵，显是一对少年夫妻。”

 

请注意以上记录：1、萧远山与妻儿出行，带有一支19名武士的卫队。2、卫队武器精良，人员剽悍（他们在毫无准备的情况下被宋朝高手偷袭，不能算是无能）。3、夫妻服饰华贵，4、萧远山姓萧，这点很重要。（众所周知，辽国两大姓：耶律和萧。耶律为王系，如耶律德光，萧为后系，如萧燕燕，就是《杨家将》里著名的萧太后。）

 

综上说明萧远山身份尊重，是辽国贵族，极可能是重臣之子，或者萧本身就是辽国重臣。

 

随后，问题来了？天下间有那个绝顶的汉人高手会教一个辽国重臣的儿子呢？少林、逍遥两派皆不可能（理由上述），只有可能是慕容家里的这位神秘老先生。我知道，读者此时都会反对。我只问一句：慕容家的使命是什么？复兴大燕。如何复国，一要天下大乱，这样慕容氏才有机可乘，如少林藏经阁中，慕容博不惜身丧，也要唆使萧峰使得宋辽开战。二要尽量争取外力支持，这样慕容氏才能储备力量，提高实力，如缥缈峰群妖聚会，慕容复６人与众妖困境大战，也不忘结交他人，以便来日借力。一言蔽之，慕容氏一直“枕戈待旦，祸乱天下”。虽然慕容氏一直没什么声响，但他们几代人一直在多方势力中游走，一直在储备力量，这是一定的。当时五国：宋、辽、吐番、西夏、大理，辽为当时第一强国，慕容氏会放弃与之修好吗？老先生以世外高人的身份出现在大辽，为结交朝中重臣，传授了皇氏中的重点培养人物萧远山的一身惊人绝技。这些，慕容氏完成可以做到，能力、动机都非常具备。首先，教出了萧远山，辽国会给予慕容氏多大的支持？然后，害了萧远山一家，可以给宋辽带来多大的仇恨？　（补充一句，逍遥派有授业的能力，但无动机，逍遥一派自大懒散，他们不必要拍辽国的马屁。即使天下大乱，有关这群散仙何干？）

 

只有慕容的有意传业，萧远山绝笔才会说自己受业恩师是南朝汉人。

 

只有慕容的惺惺作态，假意自高，萧远山才会立誓不杀一名汉人。

 

只有慕容的包藏祸心，不以汉语授徒，所以萧远山武功虽高却不通汉语，才有了雁门关两败俱伤的误会。

 

只有慕容的恶意算计，萧远山一家人的出行路线才会被自己的师父掌握，才会误导宋朝２１位高手在雁门关伏击，害了萧远山一生呀。

 

此处附萧远山石壁绝笔，真令人伤感寒心，不寒而栗呀！！！

 　

“峰儿周岁，偕妻往外婆家赴宴，途中突遇南朝大盗……事出仓促，妻儿为盗所害，作亦不欲再活人世。作受业恩师乃南朝汉人，余在师前曾立誓不杀汉人，岂知今日一杀十余，既愧且痛，死後亦无面目以见恩师矣。萧远山绝笔。”

 

行文到此，有两个重要的漏洞大家肯定会问：一是为何萧远山和慕容博为何两不相识？二是而且他俩的武功也不一样呀？我来继续解释。

 

第一点，为何萧远山和慕容博两不相识？

慕容氏包藏祸心，行事鬼祟，慕容老先生的行动不一定会全部告知慕容博（如慕容博假死且藏身少林，这种大事都对慕容复隐瞒）。很有可能，慕容老先生以假身份来到大辽，以惊人绝技以悦辽国高层，编个故事，赚得萧远山的信任和尊敬。教授萧远山和得到辽国好处后就飘然而去（使萧远山发誓不伤汉人，同时也得到了萧的出行时间及路线）。慕容老先生将萧的出行情况告诉了儿子慕容博，然后慕容博把虚假情报告知少林寺，造成萧远山和宋朝２１名高手的两败俱伤。果然，萧远山全歼了宋朝敌人后，也因违反了不伤汉人的誓言，伤心且愧，跳崖自杀。说不定，当时萧容老先生就隐身战场，这一切他都看到眼里，如果萧不自杀，这位老先生都会施以毒手。这连环计太毒了，如果萧远山不死，查明了真象，对辽国和少林说明一切的阴谋都是慕容氏造成，这对慕容氏的复国大计影响太大。复国未成，平添两个强敌，必须灭口。这位老先生心中，萧远山死才是最完美的，一来灭口，死无对证，二来萧的死会带来辽国对宋的极大仇恨。这些肮脏的事情，慕容老先生也不想对儿子说，也说不出口吧。这些的一切，萧远山心中的那个武艺若神、品质如仙的师父根本和姑苏慕容没有任何联系。所以，萧远山根本不可能认识慕容博，慕容博也不会认识萧远山。

 

第二，萧远山如果是慕容氏弟子，为何萧远山和慕容博比斗三场，他俩武功也不一样呢？

上文已述萧远山是实战路线，这里的实战指得是战场上杀人的武功，不是武林中争胜的武功，杀人的实用性要强得多。让我“高明而怪异”的解释实用的武功和江湖的武功吧。

 

“王振飞拔出了他一直暗藏在长衫下的刀，并不是他平时为了表现自己的气派而用的那柄金背大砍刀，而是一柄雁翅刀。

 

这才是他真正要杀人时用的利器。
　　

……

 

他的刀轻，轻而快。

 

江湖中有很多人都认为，如果他用的不是金刀；是这柄雁钢刀。

 

那么他一刀出手时，绝对要比万君武门下的高足“快刀”方成还快得多。

 

金刀是给人看的，这把刀却看不得。

 

他—刀出手，等他看见他的刀时，很可能已经死在刀下。”（古龙《七种武器之离别钩》）

 

我总认为古龙的世界总比金老写得更真实。古大师的文风如禅宗，直指人心，透彻而传神。“斗转星移”、“参和指”等是慕容氏行走江湖、“给人看”的武功，实战用的是杀人的武功，是“看不得”到武功。慕容氏有实战杀人的武功吗？这种武功来源于那里？天龙一书中有证据吗？有，请看书中摘录：

 

“慕容复的祖宗慕容氏，乃是鲜卑族人。当年五胡乱华之世，鲜卑慕容氏入侵中原，大振威风，曾建立前燕、后燕、南燕、西燕等好几个朝代。其后慕容氏为北魏所灭，子孙散居各地，但祖传孙、父传子，世世代代，始终存着这中兴复国的念头。中经隋唐各朝，慕容氏日渐衰微，“重建大燕”的雄图壮志虽仍承袭不替，却眼看越来越渺茫了。

　　

到了五代末年，慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，当世无敌，名扬天下。他不忘祖宗遗训，纠合好汉，意图复国，但天下分久必合，赵匡胤建立大宋，四海清平，人心思治，慕容龙城武功虽强，终于无所建树，郁郁而终。”

 

上文可以看到，鲜卑慕容氏入侵中原之时，慕容氏已有“大振威风”的家传武学，这种武功帮助慕容氏建邦立国。这种功夫必来源于实战，来源于血腥杀戮的战场。这种武功才是慕容氏家传武功的根基，也是慕容氏杀人的武功。到了五代末年的武学奇才慕容龙城，创出的“斗转星移”，但这已是慕容氏从军事团体转为江湖组织的时代。诡异狠毒的战场功夫逐步化为斗雄称霸的江湖武功。但慕容氏绝不会放弃这种军中武技，因为他们一直梦想复国。我猜，慕容老先生不会把“斗转星移”等标志性太强的武功教给萧远山，线索太明显，萧的行为如果慕容氏联系在一起，隐患太大。如萧远山在雁门关大战时，如被人认出是南慕容名震江湖的“斗转星移”，其中阴谋不难被人看穿。但不教授硬货，大辽皇氏又岂是好忽悠的，于是慕容老先生教的是祖上传来的实战武功，这也更符合大辽皇氏和萧远山的需要，他们需要的是建功立业的军中杀人技。萧远山绝不会想去江湖中闯个万儿、开宗立派。

 

所以，２１名中原高手无一人识得萧远山的武功，因为这些高手纵然见多识广，也不会识得一种从未在江湖上出现的军中武技。

 

所以，萧远山和慕容博的武功看起来不一样。一个潇洒似行云流云，一个暴烈如赤日狂风。

 

所以，萧远山和慕容博比武三次比武不分胜负，“再比下去，只怕也不易分出胜败”，因为他们实际上用得是同样一种武功，虽然表面不同，根底却是一家。

 

所以，萧远山和慕容博在少林的见面，说话开场的语气却是那么的怪异，两个“熟悉的陌生人”。

 
再见上文：
 
又过良久，黑衣灰衣二僧突然同时说道：“你……”但这“你”字一出口，二僧立即住口。再隔半响，那灰衣僧才道：“你是谁？”黑衣僧道：“你又是谁？”

 

因为，萧远山的师父是慕容博之父，可怕的南慕容。