《毛诗序》云：“《车舝》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”
邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”
方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也.
赏析：闻天语
播读：薛 红
大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
今天，是他最幸福的时刻，他即将要娶到自己心仪的女子了，他早早就穿上朱红色的裰婚服，腰间扎着金丝朱纹带，黑发束起，头戴玉冠，修长笔直的身躯，使得整个人更加的丰神俊朗，那种由心底涌起的喜悦在英俊的脸上荡漾开来。
在这明媚的春光里，红锦的地毯早已铺好，站在两旁边的女子们，正在喜车经过的地方，撒着满天的香花，他坐在车子上，亲手驾着四马的喜车，随着车子缓缓前行，花香在空气中弥漫，车子行驶到平原的树林边，绿树蔚然，有几对野雉在树上栖戏，有几只在空中飞翔，相互交错的枝蔓上，阳光透过错落的枝蔓，洒下点点金光，光束照在地面上，每一棵树都仿佛染上霞光,看着这一切，他心中的快乐不觉飘扬在眼角，婚车穿过平林时，他看见树林中的野鸡都成双成对的，想到自己即将要娶的女子，“我们也要成双成对了。”他心里想：“我的心上人啊，是那么的美好又健美啊，她良好的教养，以后我与她在一起，她一定会好好的熏陶我。虽然我只能给他一个这简约婚宴，但是我会把我今生所有的爱都给你，请你及你的亲人们在这里宴饮尽情欢笑，我对你的爱终生不渝。”
如墨的乌发盘在头上，长长的凤凰六珠步摇插在发髻上，黛眉轻染，朱红轻点，白里透红的肤色，更多了妩媚的嫣红，流光溢彩的嫁衣，凤冠霞披，娇美的脸庞。迈着轻盈的莲步上了婚车，在欢笑中，在祝福中缓缓起程。
四马的车正缓缓登上那个高高的山冈，他的目光向远处的树林看去，柞树的叶子很茂盛。柔嫩鲜艳的绿叶，多么像他的那个美丽可爱新娘，今天和你结为伴侣，我的心里真是幸福极了。人这一生，能够遇到自己喜欢的人，并且有幸能长相厮守，那应该是多么幸福的一件事啊，而我正是这幸福的一对人，人生得此佳妇，此生何憾。此刻的他抬头仰望高山，凝眸远眺大路，面对佳偶，诗情满胸怀,想着想着他心潮起伏，不觉高声吟唱：“间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜......高山仰止，景行行止......”他清越的歌声在天空飘荡，于是就有了今天的 《小雅·车舝》
原文:
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。
匪饥匪渴，德音来括。
虽无好友？式燕且喜。
依彼平林，有集维鷮。
辰彼硕女，令德来教。
式燕且誉，好尔无射。
虽无旨酒？式饮庶几。
虽无嘉肴？式食庶几。
虽无德与女？式歌且舞？
陟彼高冈，析其柞薪。
析其柞薪，其叶湑兮。
鲜我觏尔，我心写兮。
高山仰止，景行行止。
四牡騑騑，六辔如琴。
觏尔新婚，以慰我心。
注释：
①间关：车行时发出的声响。舝（xiá）：同“辖”，车轴头的铁键。
②娈：妩媚可爱。季女：少女、小女。逝：往，指出嫁。
③饥、渴：《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。
④括：犹“佸”，会合。
⑤式：发语词。燕：通“宴”，宴饮。
⑥依：茂盛的样子。
⑦彼：那个。平林：广阔的树林。
⑧鷮（jiāo）：长尾野鸡。辰：通“珍”，美好。或训为善，亦通。
⑨誉：通“豫”，安乐。
⑩尔：你。无射（yì）：不厌。亦可作“无斁”。
⑪虽：即使。旨酒：好酒。庶几：此犹言“一些”。
⑫陟：登上。彼：那个。柞薪：指柴薪。湑（xǔ）：茂盛。
⑬鲜：犹“斯”，此时。觏（gòu）：遇合。写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
⑭高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末语气词。景行：大路。
⑮騑（fēi）騑：马行不止的样子。
⑯邪幅：裹腿布。 六辔（pèi）如琴：形容六条马缰绳如琴弦般协调。
译文：
车轱辘发出“嘎嘎”的转动声，
朝思暮想的少女就出嫁了。
盼望着的这一天终于来了，
这一天是我人生最好消息 。
即使没有过多的亲朋好友来祝贺，
这简约的婚宴上也充满喜气。
那个广阔茂密的平野，
有长尾锦鸡聚集栖树上。
那位美好又健美的女孩啊，
她良好的教养熏陶我。
这简约宴饮上尽情欢笑，
对你的爱终生不渝。
即使没有那么好的酒，
也请你尽情的饮用。
即使没有那么好的菜，
也请你能多多吃一点。
即使我的德行难匹配你，
但却有一颗与你相亲相爱的心。
登上那个高高的山冈，
用那个柞枝当柴烧。
用那个柞枝当柴烧，
柞树的叶子很茂盛。
今天和你结为伴侣，
我的心里真是幸福极了。
巍峨高山需要来仰视，
平坦大道能纵横驰骋。
驾起四马跑不停啊，
六条马缰绳如琴弦般协调。
今天新婚能娶到好娘子，
我可以满心欢喜拥抱幸福。
天语赏析：这是一首记录男子娶亲过程中内心的欣喜及对心上人的爱慕的诗篇。在迎娶新娘的路上，新郎驾着迎亲的喜车，带着欢愉的心情，憧憬着未来的美好，全诗用赋，比兴烘托。共五章，每章六句。全诗结构上跌宕起伏，抒情手法多种多样。是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
首章诗人以赋写已经启程准备迎娶妻。诗人以男子的口气，从娶亲的车声中开始写，想着自己心仪的女子终于可以娶回家了，诗人的心情可以说是欣喜若狂。“间关车之舝兮，思娈季女逝兮。”车轱辘发出“嘎嘎”的转动声，朝思暮想的少女就出嫁了。“匪饥匪渴，德音来括。”诗人说盼望着的这一天终于来了，这一天是我人生最好消息 。一方面是男子对女子美德的崇慕，另一方面是男子对能够娶到这样才貌双全的女子而心中无比喜悦。“虽无好友？式燕且喜。”即使没有过多的亲朋好友来祝贺， 这简约的婚宴上也充满喜气。当然这里面的喜气是男子心中的喜悦，即将要娶的女子向往，他无比深情地在心里说：“我们终于可以在一起了。”
二章诗人以赋写婚车路过平林时，诗人看见树林中的野鸡都成双成对的，想到自己即将要娶的女子，我们也要成双成对了。“依彼平林，有集维鷮。”那个广阔茂密的平野，有长尾锦鸡聚集栖树上。诗人想：“你是那么的美好，能够和你在一起，“辰彼硕女，令德来教。”那位美好又健美的女孩啊，她良好的教养熏陶我。想着想着不禁一往情深地对女子说：“式燕且誉，好尔无射。”在这简约宴饮上尽情欢笑，我对你的爱终生不渝。也许男子觉得自己应该把这世上最好的东西给心上人，但是由于各方面的原因，无法给她最好的，但他对她的爱忠心不喻。
三章写新郎对新娘的真情倾诉。男子说：“虽无旨酒？式饮庶几。”即使我家没有那么好的酒，也请你尽情的饮用。“虽无嘉肴？式食庶几。”即使我家没有那么好的菜，也请你能多多吃一点。“虽无德与女？式歌且舞？”即使我的德行难匹配你，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，脱口而出，闻者感动至深。
第四章是诗人写婚车进入高山。诗人望着这里一片片茂盛的柞树。诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。诗句自肺腑流出：“陟彼高冈，析其柞薪。”登上那个高高的山冈，用那个柞枝当柴烧。“析其柞薪，其叶湑兮。”用那个柞枝当柴烧，柞树的叶子很茂盛。诗人由“析薪”想到了娶妻。这是当时的谚语，所以而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻。“鲜我觏尔，我心写兮。”今天和你结为伴侣，我的心里真是幸福极了。人这一生，能够遇到自己喜欢的人，并且有幸能长相厮守，那应该是多么幸福的一件事啊，也许正是因为难得，而诗人又是少中又少的幸福一对人，所以他感慨说，我的心里真是幸福极了。
第五章诗人坐着婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，诗情满胸怀：“高山仰止，景行行止。”巍峨高山需要来仰视，平坦大道能纵横驰骋。这时在诗人的心中，自己的心上人的品德像高山一样需要仰望，沿着大路前进。也可以解译为对德高望重者的敬仰。郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”朱熹注解说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”一个是汉儒，一个是宋儒，两人说法竟有如此大的差异。上句“高山仰止”，郑说“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；朱说这是直指人们仰望高山。下句“景行行止”，分歧更大。依郑说，“景行”解释为“明行”，即光明正大的行为；“则而行之”，是说以此作为行动的准则。依朱说，“景行”（háng）是大道，“景行行止”是说大道可供人们行走。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子品德说：“《诗》有之：'高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。”
“四牡騑騑，六辔如琴。”驾起四马跑不停啊，六条马缰绳如琴弦般协调。“觏尔新婚，以慰我心。”今天新婚能娶到好娘子，我可以满心欢喜拥抱幸福。所有的一切，都包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，结束全篇。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中最优秀的抒情诗篇。
天语小诗：
为《 小雅·车舝》而作
文：闻天语
我驾着迎你的婚车
沿着熟悉的小路
向着你的方向
一地的落红
是我思念你的细语
鸟儿在鸣唱
花儿在芬芳
你的脸
划过我的心梢
在诗经的爱河
温暖了
每一寸的光阴
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