鲁桥往事：婆母如兰 / 张婉茹文 / 轩诚清读 （第1966期）
我的婆母吴氏，讳名明芳，出身于三原名门鲁桥吴家道吴家。婆母早年丧母，身为长女的她早早在家帮着父亲操持家务。婆母做姑娘时除在吴家道老宅里学习女红外，她还和族姐妹们在鲁桥镇会馆巷、人们称之为“楼子院”的吴家大宅的秀楼上，读经习文，过着招人羡慕的财东家闺秀生活。鲁桥镇在解放前渭北著名的商贸大镇，以明代和尚鲁班在此修桥得名，镇上有四条大街，两条水渠从北向南平行流过镇子。大渠叫伍渠，从北城门西边约十丈的城墙下穿过，流经伍渠岸巷和南街，从南城门的东边流出城外。另一条渠小一些，不知何名，我们都叫它小渠，从北城门的紧西边城墙下穿过，流经北街，小渠从南城墙下流到城外。两条渠在街上是暗渠，在巷子是明渠，伍渠是鲁桥人的富泽，除灌溉外，全镇人的吃、用水全在这渠里，按现今看，当年的鲁桥是一个标准的宜居城镇，可现今的渠早已踪迹全无了。我娘家住在伍渠岸巷，婆家在北街，南北几乎在一条线上，直线距离也就几十米，都是坐东朝西的宅子，进出镇子都常出入北门。小时候，我跟母亲到城外拾麦，跟邻里姐妹、兄弟出城拾柴、掐野莱，玩钻地道、打日本游戏都出北城门。夏天出城门洞，看见有钱人穿一身绸衣，手摇巴焦叶扇子，衣衫呼噜噜随风飘起；有时又会看见农人们手握锄头，去锄地、拣苗，汗流夹背；大路上的脚夫浑身黄土，赶着牲口，驮着麦子，煻土埋住了脚；还有老头子提着粪笼，拿着小铲在路上拾粪，老人们眉毛胡子全是土，他们不知吃了多少的土，我爷爷就在其中。因为每晚城门要关，天麻麻黑了，我们这些小人们就都急乎乎的要抢着进城回家吃饭。这时乘凉的人们文雅的慢步徐徐从城门洞中间走过，驾着性口驮子的农夫老远就吆喝着扬鞭直冲，我们小孩子就靠城门洞西边挤着进城。一次进城时，正遇上乘凉回来的北街梁太，邻家小弟天文一不小心，黑手抓到梁太雪白的绸衫上，我狠狠地拽了天文一把。梁太笑了一下说：“不怕，回去一洗就白了。”没想到十多年后梁太成了我的婆母。1954年初中升学考试作文题目是“家乡”，我就写了解放前后的鲁桥北城门，得了高分，考了女中第一。继母待孩子很难，往往是众眼监视，众耳窃听，众口评述，高台教化。记得小时候一次我跟妈到孟婆家串门，听见隔壁女孩子笑，孟婆就砸着墙大声喊“妖婆子(隔壁是个继母)折叨娃哩！”戏里演的“烙碗计”就是讲的继母虐待前房的娃。所以一般人家是不会把女儿嫁给鳏夫、持别是有子女的，而婆母一出嫁就做了两个孩子的继母。1964年过了端午节，婆母从富庶的老家鲁桥来到陕北小城宜川，为我第一个孩子的出生做准备。望着和蔼可亲、端庄的她，一下把我之前脑子里贫富差别的阴影抛到了九霄云外。婆母那时住在我们学校后院教研室的一间房子，门外放了个泥炉子做板，她待我如女，对我说:“我自己没个女儿，你就是我的亲女儿。”我也觉得婆母象亲娘，两个人无话不说。到了暑假，婆母拿出一些旧衣服改做成小衣服，又拿出些白粗布，剪成大小不同的尿布，我坐在炕边缝，一起给即将出生的女儿作准备。做好后我们拿到河里去洗。我坐在水边搓衣服，婆母坐在河滩的大石头上，望着东流的潺潺河水，明亮的眼睛默默的闪动着，沉入到很久前的故事中。她说：“今天空了，妈就给你说说我以前的事吧。”那是解放前的三十年代中期吧，那时世道很乱、土匪出没，我家姑娘们都住在鲁桥镇会馆巷吴家大宅院中，在绣楼上读古书、做针线，我们西邻就是咱梁家的偏正两院房子。你公公命硬，第一房娶了河西李家的女子，生了二个儿子，没几年就殁了。你公公就托媒人来我家说媒说，我父亲不同意。后来他就娶了第五村一个女子，没想到一两年后又殁了。你公公打听到我还没嫁人，就又托媒人来说。我听见父亲和继母在堂屋里跟媒人说，还有两个娃，这后妈难当呀。我在里屋听见，心想我就是继母带的不照样活，就搭嘴说了句“跟后妈还就不活了”。父母听见了以为我愿意，就把我嫁到了梁家，做了两个孩子的后妈。我嫁到梁家后，孝敬公婆，善待儿子，特别是体贴关照体弱多病的老二，用慈爱溶化了孩子们心里的隔阂，从怯懦生疏到接近亲切。但孩子好了三个大人却让我受不了。我的公婆和丈夫三个人都吸鸦片，呕人的气味充满窄深的院子，每天忙不完的事还要刷洗三付烟具，使人头疼难忍，我多次劝戒无果。一天我实在忍不下去了，当着你公公面，下了手上戒子、耳环，一口吞下。我以死相劝，你公公才幡然悔悟。没成想他在戒烟过程中，在自家开的中药铺中研制成了一味效果很好的戒烟丸，不但扩大了生意赚了钱，还帮助许多烟民戒了烟，咱家延寿永的牌子就更亮了。人是家的细胞，家是国的细胞，家和万事兴，古人说，积善之家，必有后庆。婆母以贤德治家，以善心爱护前房的儿子，把慈爱恩惠的天平倾向了前房的子孙们。婆母舍命劝戒丈夫，显现她扶正纠斜的大义凛然，树起了向上的家风，古人说，天下太平看女人，家庭兴衰看母亲。婆母劝夫爱儿，以德持家，上行下效，传承绵延，使得鲁桥梁家家庭合睦，家风淳厚。婆母说当她有了自己的儿子后，外爷来总是给自己外孙拿吃货，她就对自己父亲说，要拿就给三个孩子都拿，不然就不要拿。当然前房两个儿子，分别比自己儿子大十四岁、十岁，外爷做的也合情合理。这个大家庭直到文革后才分开，但分家不分亲，家里人仍然亲切如旧。我在婆家的大家庭里住的最长时间，是文革期间的44天。大家庭的生活，让我领悟到和睦之家的孝悌，家里上尊下爱，同辈同心协力，孩子们相亲相爱。白天两位嫂嫂一大早到生产队劳动，大约9点回家做饭，有时候饭刚做好、或刚盛到碗里，上工钟响了，她们就辞别婆母走了。我记不清她们是拿点馍走的，还是饿着肚子去干活。婆母吃饭很讲究，有时嫂嫂正在做饭，婆母说想吃个死面油饼，两位嫂子就即刻停止手边做的饭，开始合面、换锅烙油饼，霎时一张香喷喷的油饼，端到婆母面前。婆母持家规矩很大，这时油饼只是她一人独享，孩子们都远远的闻着香味咽口水，只有回家不久的女儿萍萍敢向着油饼靠近，婆母就把吃不完的分给孩子吃。一天晚上，新婚一年多的大姪媳丽娟到娘家机械厂做工，把襁褓中的孩子放在家里，孩子哭了很长时间才睡了。天明丽娟才回来，她给孩子吃完奶，放下娃又扛着锄头下地去，我着急的说：“你吃……”后半句没说出来就咽到了肚子里，我怕犯了婆母的家规。家里的嫂子们是很辛苦的，白天上工，晚上聚在婆母房子做针线，家里的老钟走到12点才休息，第二天早上天不明，就打着玻璃灯扫地。天下之慈莫过于继母视前子为己出。婆母对两个前房儿子和他们晚辈的慈爱、宽宥，绝对超过己出，所以得到前房儿孙们极高的孝敬与尊重，却使自己儿子传承了她的家规，不敢越雷池半分。大嫂曾偷偷给我说过，一次客人来，他三爸多看了一眼，婆母眼神的严视，就让大嫂就知道今晚婆婆会教训“他三爸”，她晚上就早早坐在房子准备劝训，婆母行家法都在夜深人静的晚上。两个嫂嫂在我跟前都以“他三爸”代称我的丈夫，我在后文也就用“他三爸”，以靠近两个模范的嫂子。学校复课闹革命，我因交通堵塞回来迟没发工资。一次我带女儿到“他三爸”那儿，同室的宋立民老师问起我工资，听说没发他三爸拿出一张五元钱给我，我没接、女儿接了。宋老师笑了，因为他儿子东生是我的学生，就知道了我的女儿为什么没请人看，在学校满院子跑。我给武汉同学李金堂写信时，无意中道出了我没发工资的事，他给我寄过来30元钱，解了我燃眉之急。我不怨他三爸把大部分工资寄回家里，要都像我，婆母怎么管十几口人的家？我们常从家走时身无分文，在县城姐姐那借路费。说是借，也和刘备借荆州一样，大都是有借无还。1982年我们从宜川调回到咸阳师专，他三爸还从工作了22年的陕北背了200元的债回到关中。文革中，我回三原住了一年多，大多住在姐姐家。到三原县武斗白热化时，我们都回到娘家。我娘家是伍渠岸上最大的家，加上我们20多口人，容纳不下了，我只好回到北街婆家住了44天。在家经过了春夏秋冬，我和姐、三妹换着穿衣，而正长个子的女儿的红底黑花棉袄，抽了棉花穿夹袄、拆了里子穿衫子，摆边不折也露出了肚脐。夏天到了，看见婆母拿出了他三爸从宜川百货公司买的两匹不收布票的花条布，一匹是白底黑花，一匹是白底兰条，两位嫂子和婆母给孩子们挨个剪裁。女儿也高兴地蹦蹦跳跳。等孩子们一个个把新衣都穿上了，女儿问我：“我的呢?”我说再等等。那时街上商铺不开门，我也没布票。我回到娘家，女儿拉着外婆，一头挤到怀里委屈的哭了。我妈问清后，翻箱倒框找到块白雁塔布，剪子一铰，刺啦啦扯了一块。我和姐姐在妈的指挥下，在布上均匀的用线扎成一个个圪塔，嫂子洗净尺八大铁锅，倒了半锅水烧开，妈把红颜料倒进锅里。妈用小擀杖搅了搅，把扎好的布放进去，不停搅动，文火烧着，一会就好了。捞出来凉半干，拆掉扎线，然后嫂子在大方桌上，把花布左拉右扯，拍拍打打，折折叠叠，叠成一块一尺左右的方布块，在搥布石上用棒槌反复搥，然后展开，一块平平展展的红底白印花布摆在我们面前。晒干后妈给女儿做了一身漂亮的衣服。婆母读古书、识经文，继承和践行中国古代优秀传统文化和道德风范，既有儒家论理，也接受三民主义，更接纳了党的平等、自由、解放的新精神。解放后嫂嫂们走出家门，和我们这些大姑娘们一起上了妇女识字班，参加土改，学习党的政策，参加生产劳动。婆母的理家才能也传递给嫂嫂，他们婆媳曾多次被三原县评为模范婆媳，在全县宣扬。婆母德高望重，后来镇上大多数人都叫她梁婆，她也常为周边家庭做矛盾调解人。1964年6月18，婆母来到我们工作的小城宜川，我们第一次同住一屋。我感觉她不同一般上辈人，心似明镜、语如芝兰，气貭高雅。她不像外婆那样身性开朗，能说能辩、滔滔不绝，小脚飞走如流水，秦戏随时飞身旁；也不像母亲关怀晚辈、无微不至，而是关怀细腻，亲切，恰到好处。我有病时，她那小巧玲珑的手，轻轻、绵绵地摸着我的额，我很感动。有这样的长辈在，我就不怕了，我就要在这困难的地方，尽量弥补她的不适，学着嫂嫂孝敬她。我那时没有啥，每月工资只有47块钱，但婆母一来我就给她20元见面礼，以后每月发工资后，就先给她20元，直到腊月25她回了三原。我们学校的师生、医院医生、认识的熟人都以为我们是亲母女。我和他三爸一生相伴近六十年，忠孝仁义礼智信，儒德修养，他全以母亲为楷模。对家里兄嫂侄孙，尽心尽力、全身以赴、牵挂永恒。婆母教子严，子以母为谐摸，全心为家，上孝下悌，修身齐家。古人言积德之家必有后庆。婆母所管理之家，传承以德待人，以勤俭持家，现在全家都过得幸福美满。在宜川20多年中，我们和家紧紧系在一起，他三爸后来在知青办工作，主任是老干部李英杰，很体谅他。所以每年春节，家里大事小事，只要你张口，他都批假回去。我因晕车、缺钱，又要照看孩子，就回家少。我们在宜川过的生活很苦，虽说宜川细粮少，但地方物产很便宜。文革期间，鸡几毛钱一只，但我们20年间只吃过一只，还是一个学生家长送来的（当然我给了钱）。像枣、核桃、水果、木耳、花椒等等，满山遍野，但我们也吃的很少。只有在他三爸回家时，买上大包、小包，会给我们抓些，我娘几个就像过年一样的吃。他三爸曾说：“爷爱伍（长侄），婆爱宝（长姪女），嫂爱小君（小姪女），我就爱宝君（三姪女）。”真心是这样的，他说到做到。侄子、姪女们结婚他都回去，只有一次他开会回不去，我替他回去了。1979年夏天，我女儿以全县第二名的优异成绩被西安一所中专录取，上还是不上？有的说去好，有的说上中学考大学好。上清华的外甥来信说，让萍上高中考清华，我等着她。我心乱如麻，但他三爸在老家办侄娃的婚事。我到文教局给李局长说，我女儿不上中专了。“啥！上高中，上不成。”就这样，我把14岁的女儿交给卡车司机王子芸，去西安上了中专，这就是我给爱学如命女儿的命运。4年后，女儿毕业分到省化机厂工作，后来同宿舍分来的先后都调走了，只有女儿坚守着，我三妹、我校的阿林、教务处长，熟悉的北京知青看到女儿单位的状况，都劝把她调出来，但直到厂子破产，她也一直被迫待在这里。十几年后我们小姪女高考成绩不好，他三爸求化学系白主任补录到了我们学校，并关照辅导员李老师照顾她。小姪女毕业时，分到宝鸡的一个工厂，他三爸要了学校一辆车，送到后不理想，又通过我校魏老师邦助，改分到离家近的三原红原厂，这就是他三爸继承承母志尽心齐家。2019年将要结束，大女儿和儿子陪病重的他三爸住在医院。一天晚饭后儿子和我商量，是否让家里子侄们来见见面，我同意了。这样家里的亲人，分两次都来看了他三爸，小女儿定居在国外，也紧急打电话叫了回来。小女回来的第三天，2020年1月16日，阴历小年的前一天，他三爸走了，去永远的陪伴他的妈妈、我的婆母了。
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