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启功的书法贵在降至雅俗共赏

【千千千里马原创-启功】

据说近代“十大书法家”没有启功先生的名字,还引起了舆论哗然,可见社会对启功书法家地位的关注有多高。

不过,也可能有人认为,是不是中国近代“十大书法家”才是大师,启功没有被专家群众选为近代十大书法家之一,就不是大师了呢?

其实,人家评近代“十大书法家”是1900年以前出生的书法家。启功是1926年出生,不属于“近代”的书法家。

大师就是大师,我们从几个标准来看,一个是书法艺术的创造性高不高,第二看书法家的学术贡献和社会影响大不大。

有人翻出清代乾隆时期的书法家梁诗正的书法,说启功的书法更梁诗正的几乎一样,梁诗正就是一个平凡书法家,启功的书法跟平凡书法家差不多,怎么是大师?

这种看法是不负责任的。启功的字,看起来与梁诗正的书法真比较接近。

但是,启功在梁诗正的基础上,大大超过原来的平凡,一变平凡成不平凡了!这就是启功与梁诗正的区别。

比如,启功的书法大气潇洒,有一种书卷上的豪气。

梁诗正的书法。

但是,梁诗正就没有,而是比较清新的规矩。

梁诗正的书法作品。

梁诗正与启功的差别就在于,少了一点超脱。

所以,启功的书法面世以后,很快就得到广大群众的喜爱,这是有道理的。

首先,启功的书法可以用“通俗易懂”和“雅俗共赏”来形容。

事实上,通俗易懂和雅俗共赏,这是书法很高的一种境界。

特别是“雅俗共赏”非常难得。你可以得到雅赏,未必呢得到俗赏。而俗赏又能得到雅赏,那就难上加难了。

启功的书法真正达到了雅俗共赏,这个是非常不容易的。

我们不反对有些书法家的书法,老百姓不接受,就等于不好。但是,老百姓能接受,专家也接受的书法,这不正说明是真正的好书法吗?

其实,启功完全是以书法赢得社会声誉的。

启功在改革开放初的八十年代就非常出名了。而当时很多老一辈书法家都还活着,例如林散之、沙孟海还有台湾的于右任。

凭名气地位,启功也没有林散之沙孟海高。

但是,他的书法迅速走红,主要就是通俗易懂雅俗共赏。

这就是大师的标志,其次,启功的学术,也是人人敬佩的。尤其他在文物鉴定上的贡献,都是很高一个水平了。比如非常难以释文的西晋文学家陆机的《平复帖》就是启功先生考证出来的。

此外,启功先生的谦逊和低调以及不为名利的精神,也是超出人们的想象的。

像启功先生名满天下而谦虚谨慎的人,真的是当代书法家根本无法比的。

现在的书法家,最大的骄傲就是“我的作品值多少钱”了。其实,书法作品真正的价值还是雅俗共赏。

启功先生是真正做到雅俗共赏的大师,以后像启功这样的书法大师,应该说是非常难以产生的。

高山仰止,启功就是这样一位书法家。而书法,仅仅是他的一点业余兴趣。他真正的成就是学问和诗歌。

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