《神霄玉清万寿宫诏》碑是宋徽宗赵佶于宣和元年（1119年）用瘦金体御书的一块碑铭。他崇奉道教，自称“教自道君皇帝”，书写后令汴京神霄宫先刻碑，即后以该碑的拓本颁赐天下摹勒立碑。该碑是《清万寿宫诏》碑之一，位于海南省海口市五公祠内，另一通现存福建省莆田市元妙观三清殿内。
全文配碑文：
《神霄玉清万寿宫诏》御制御书
道者，體之可以即至神；用之可以挈天
地；推之可以治天下；國家可使一世之民
舉，得其恬淡寂常之真，而躋于仁壽之
域。朕思是道，人所固有，沉迷既久，待教
而興。俾欲革末世之流俗，還隆古之純
風。蓋嘗稽參道家之說，獨觀希夷之妙。
欽惟長生大帝君、青華大帝君，
體道之妙，立乎萬物之上。統禦神霄，監
觀萬國無疆之休。雖眇躬是荷，而下民
之命，實明神所司。乃詔天下，建神霄玉
清萬壽宮，以嚴奉祀。自京師始，以致崇
極，以示訓化，累年於茲，誠忱感格高厚
博臨屬者，三元八節。按沖科啟淨供，風
馬雲車，來顧來饗。震電交舉，神光燭天，
群仙翼翼，浮空而來者，或擲寶劍，或灑
玉篇，駭聽奪目，追參化元。卿士大夫，侍
衛之臣，悉見悉聞，歎未之有，咸有紀述，
著之簡編。嗚呼！朕之所以隆振道教，
帝君之所以眷命孚佑者，自帝皇以遠，
數千年絕道之後，乃複見於今日，可謂
盛矣！豈天之將興斯文以遺朕，而吾民
之幸，適見正於今日耶？佈告天下，其諭
朕意毋忽。乃令京師神霄玉清萬壽宮
刻詔於碑，以碑本賜天下，如大中祥符
故事，摹勒立石，以垂無窮。
宣和元年八
月十二日奉聖旨立石。
宋代的碑左右两边大都阴刻回纹或其他的吉祥如意图案，而该碑的四周不仅连续回纹，还在回纹的中间雕刻着18条青龙，布满四周，栩栩如生。在碑左右两边的各7条龙，除靠近四角的背向外，其余的皆龙首向上，而且每条龙都张着大嘴，头上长角，胡须浓密飘摆，身体弯弯曲曲，不刻鱼鳞纹，而是在身上雕刻云朵，四足。这样的龙不仅是古代传说中的祥瑞物，也是东方之神，其尊贵与威严可见一斑。
该碑的另一独特之处，在于它的宽大厚重，现存碑身高2.34米，宽1.21米，重达7吨，令人叹为观止。
宋徽宗赵佶下诏书时已37岁，登上皇帝的宝座也有19个年头。此时应是他的书法艺术成熟时期的作品，更完好体现了他自创的“瘦金体”艺术。较之他二十三岁时的楷书《千字文》和他的大观二年(1108年)27岁时的《大观圣作之碑》，更多能体味“瘦金体”的书法艺术。
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