古语中的易经智慧：坐如钟、站如松

万物不离阴阳：有问题就有答案，不可能有没有答案的问题。

求测者就是寻求答案的，能否正确的揭示答案，是预测师的问题，不可能是这个世界的问题，更不是阴阳理论的问题。

看婚姻，就是找二的象，找一对包含阴阳的物象组合。

两女左右并排问婚姻：

左为阳右为阴，左女占了阳方、老公的宫位，婚姻失衡了，肯定有不美。

右女得位，相对平衡之象。婚姻比左女要完美。

两男左右并排问婚姻：

同理，左男则平衡，右男则失衡。

左男右女，都好；左女右男，都不好。

左男右女，距离较远，右女旁又有一女：

当位，但距离远，又有他人介入，虽不完美，但不会离。

左女右女，距离远；右女旁又一女。

以左女为中心看，右女则为夫，夫旁又一女，夫出问题了，家外有家，必离。

以我之视觉为中心来定出上下左右，一旦失衡即有问题。

失衡的宫位即问题所在，也即是对方最关心的问题。

所以古人讲坐如钟、站如松，即是一个气势、平衡的问题。

相对平衡则运气状态不会有太大问题，通达之象。

站坐倾斜倚侧，必然问题多多，自身运气不顺，周边人事物受伤。