作者 | 孙瑞希
窦文涛曾经在《圆桌派》中讲过这样一件往事。
很多年前，有个人四处打听，辗转找到窦文涛，请他出面做自己婚礼的主持人。由于中间人是窦文涛的朋友，再加上对方开价很高，窦文涛就答应了。
婚礼举办前，新郎特地飞了趟北京嘱咐窦文涛：“我和亲戚们说，你是我哥们儿，听说我结婚，拦都拦不住，非要来帮我主持婚礼。你给我个面子，千万别说你是拿钱请来的。”
婚礼如期举行，场面极尽奢华，又有名人主持，一时间轰动全城。散场后，新郎喝得酩酊大醉，他找到窦文涛说：“婚礼是‘假的’。”
原来，新郎小时候家境贫寒，没少受街坊四邻的白眼儿，后来他做生意赚了不少钱，就想着一定要做一件大事，给那些曾经瞧不起他的人看看。
而这场豪华气派的婚礼，不过是他策划给外人看的一场戏。
为了面子，可以来场“假婚礼”。一时的面子是有了，可是往后漫长的日子里，又需要多少谎言来维系呢？
“人争一口气，佛争一炷香”，面子是国人绕不开的一个问题。面子可以是尊严，却绝不是虚荣。
瑞希想起一个女性来访者，小姑娘参加工作三年，税后月薪4800。钱本来就不多，但她花起来却大手大脚。
漂亮的口红、昂贵的香水、新款的包包和电子产品。钱不够就用各种信用工具透支……
年前公司裁员，失业后她只能回老家，本打算年后找工作又赶上了疫情爆发，只能继续蹲在家里啃老。
马良在《坦白书》里写道：“我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。”
说白了，“面子”太重的人，只是在试图掩盖自己的脆弱。正如心理学家曾奇峰老师说过：“如果你戳破了我的面子，我就破碎了”。
而那些真正层次高的人，反而性情淡然，他们对于“面子”的判断，是源自内心深处的自我认同。
资深心理学家黄光国在《人情与面子》一书中提到了两件事：第一，面子的本质，是社会对个人道德、能力、成就的认可。第二，中国的传统伦理道德，像是仁、义、礼、孝等等，其实都是在解决怎么分配资源的问题，或者说是在解决给谁面子、不给谁面子、给多大面子的问题。
所以你看，面子这东西，需要人们靠道德水平、能力和成就来博取。它不是我们生活的目的，而是我们在努力生活的过程中，顺便去做的一件事。
哲学家桑塔亚纳有一句名言：“我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。”
做一个有面子却不好面子的人，懂得提升自己的价值，懂得自我欣赏与自我认同。
你已经是成年人了，就把虚荣的面子戒了吧！
（图片来自网络）
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