东京奥运会落下帷幕，中国取得了在境外奥运会的最佳战绩（金牌持平伦敦，奖牌超越），但直接对抗类项目：跆拳道，柔道，空手道，摔跤，拳击项目一金未得，尤其是在最后几天，在空手道，摔跤，拳击5个决赛项目，均以失败告终，虽然有裁判因素，但总体来说还是我国选手绝对实力不足，也缺乏必胜的信念，在比赛过程中主动攻击性太差。三大球只有靠女篮搏出点微面，其他都是算是大败。虽然已经足够优秀，还要继续加油。最后一天被美帝逆转，有点不爽。
央视主持人白岩松说道：奥运之前，没啥人会想到，倒数第二天的时候我们会畅想，会不会金牌第一？但另一个重要的指标是，我们的银牌已经超越了北京和伦敦，第一次超过30枚，中国体育的厚度又增强了。
这几天隔离在家也看了很多场比赛，也看了不同的新闻报道，有些很感人，如12岁的叙利亚乒乓女孩亨德·扎扎，她是叙利亚历史上首个参加奥运会乒乓球比赛的运动员，在0:4不敌奥地利华裔远手后，这个12岁的女孩当场流泪，她躲在挡板后的眼神很是让人心痛；有些很励志，如奥地利数学女博士基森霍夫在没有团队，没有教练，自己孤身一个的情况下，参加了公路自行车比赛，为奥地利赢得了1896年以来的首枚自行车金牌；当然，自然也有跳水冠军全红婵纯真的答记者问所带来的喜庆故事，就如前文毕达哥拉斯所说的一样，生活就是一场奥林匹克比赛，奥林匹克比赛其实也反映了生活中的现实。
有人说，奥运会是一部发人深省的励志影片，一个个奥运选手以血汗拼搏的故事生动诠释着“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，激励着成千上万的人以巨大的热情投入工作和学习。
有人说，奥运会是一部催人泪下的情感影片，赛场内外演绎的一出出感人肺腑的故事，感动着成千上万的人，让我们透过激烈的赛场直视奥林匹克的灵魂，并对生命产生了全新的认识。
也有人说，奥运会是一部情节曲折的悬疑影片，在竞技场上，没有不可能，一个冠军的产生往往要经历一个曲折起伏的过程，鼓舞着数以万计的人孜孜不倦地将自己的潜能和力量发掘到极限。
于是，奥运会成了这个地球大家庭上座率最高的一部电影。
每一个奥运人物，他们的背后必定会有一段艰辛的成长历程。从默默播种到花朵的绽放，人们看到的只是他们赛场上坚毅的身影，或者领奖台上被鲜花和掌声所包围的那一瞬间，却不曾了解他们奋斗过程中鲜为人知的故事。
伟大的东西总是带给人强烈的震撼。“更高、更高、更强”，简单的六个字，却拥有不平凡的意义。奥林匹克精神倡导人们在乐于奋斗、勇于攀登的过程中提升自我，它最终追求的是人的体魄、精神和意志的全面发展。
《奥林匹克运动会》瓦西里·瓦西里耶维奇·韦雷什查金 1860年 国立基辅艺术博物馆据说早在迈锡尼时代，古希腊人为了祭祀天神宙斯，便开始在奥林匹亚等地举行宗教盛典和竞技会。后来，由于多利亚人的入侵，竞技会被迫停止。到了城邦纷纷建立之后，希腊人又于公元前776年，在奥林匹亚再次举行了体育竞技活动。从这一年开始，奥林匹亚竞技会被延续了下来，而且有了正式的文字记载。古希腊最大的两个城邦——斯巴达和雅典，更是先后成为繁盛时期古希腊体育的代表。而奥林匹亚的名声也从原本是坐落在伯罗奔尼撒半岛西部的一座不起眼的小山村，开始响彻世界——因为这里正是现代奥运会的发源地。古希腊奥林匹亚竞技会的参赛者全都是男性公民，而且参赛者在竞技过程中全部赤身裸体。在古希腊人看来，筋肉突出的强健体格是最值得骄傲示人的，所以他们喜欢将身体暴露在阳光之下，并且认为羸弱、残障和疾病都是可耻的。在奥林匹亚竞技会中，最早的项目包括古典五项，包括赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和摔跤等。这五项竞技起源于斯巴达城邦，斯巴达人经常利用这几种运动项目训练士兵，提升士兵们的体力、耐力、速度、灵巧性等。在后来的竞技项目中，除一些体育比赛项目，还有诗歌比赛、演讲比赛、戏剧表演等活动，历史之父希罗多德、哲学家高尔吉亚等人都曾在奥林匹亚会场上发表演讲或与他人进行辩论。哲学家柏拉图也曾在竞技会上大放异彩，不过，他与人竞赛的项目并不是演说或辩论，而是摔跤。在古希腊时期举行的奥林匹亚竞技会上，优胜者会获得极高的荣誉，但没有什么明确的物质奖励。最初，比赛优胜者获得的奖品大多是满满一大陶罐橄榄油。后来，根据阿波罗神谕的指示，优胜者获得的奖励是用橄榄枝编成的造型简单的花冠。橄榄树是希腊人亘古不变的精神栖息之所（雅典城邦的来历就与雅典娜赋予此地的橄榄树有关）。橄榄枝编织的花冠既象征冠军的荣誉，又代表古希腊人纯洁、美好的思想情操。公元前2世纪，希腊本土被穷兵黩武的罗马帝国吞并，成为罗马的一个行省。罗马人虽然在地域上征服了希腊，但也从水平更高的希腊文化当中吸取了很多有价值的东西，比如希腊的神话传说、悲喜剧、艺术、哲学等。当然，罗马人也将希腊最为隆重的祭祀活动——奥林匹亚竞技会延续了下来。然而，到了公元4世纪，罗马帝国由强盛走向衰弱，进入日薄西山的濒死状态。就在这时，罗马帝国境内发生了一件非常重要的事情——基督教在罗马帝国合法化了。古希腊的宗教为多神教，即崇拜许多神灵。罗马的宗教是从希腊人那里模仿和继承而来的，只不过将希腊神灵的名字改成了拉丁名。因此，当基督教成为罗马的国教后，所有和希腊罗马多神教相关的东西便都被视为异教文化。于是，希腊罗马多神教的神庙被全部拆除，偶像崇拜也被完全禁止，罗马帝国只允许人们信仰一个神灵，那就是基督教的上帝。在这种情况下，为祭奠希腊神灵而举行的奥林匹亚竞技会自然也会被叫停。所以在公元393年，历时1170年、共举办了293届的奥林匹亚竞技会被罗马帝国皇帝狄奥多西一世下令取缔。丘比特与普赛克 Francois-Edouard Picot 1817年 法国卢浮宫1863年1月1日，现代奥林匹克运动的创始人皮埃尔·德·顾拜旦出生于法国巴黎的一个贵族家庭。他的父亲顾拜旦男爵夏尔·德·弗雷迪是一位画家，师从法国新古典主义画家弗朗索瓦·爱德华·皮科（François-Edouard Picot），皮科先生好象还是雅克·大卫的弟子来着，最著名的一幅画是《丘比特与普塞克》，这也是希腊著名的神话故事，是后来很多童话故事的起源。顾拜旦家也是名门之后，因此家里艺术氛围浓厚，他自幼就受到良好的教育，学会了击剑、赛艇、骑马、拳击等多项贵族运动。另外顾拜旦还特别喜好射击运动，多次赢得法国射击冠军。查到一幅关于雅典奥运会的画作，作者Henri Meyer没查到太多资料，从画作之中可以感受到第一届雅典奥运会的盛况。
《The Olympic Games In Athens》 Henri Meyer
1871年法国在普法战争惨败，被迫向德国赔款50亿法郎。战后法国国内反德情绪高涨，迫切希望对德复仇，以洗涮战败的耻辱。顾拜旦深受此思潮的影响，自小就有了振兴法国的理想。长大后他前往英国学习与考察，认为只有教育与体育才能振兴法国，于是回国后努力改善法国的教育体系，大力推广体育运动。
1894年，皮埃尔·德·顾拜旦向各国体育组织发出邀请，恳请他们参加在巴黎举行的国际体育大会。在他的努力下，会上通过了恢复奥林匹克运动大会的提议，还决定每四年举行一次。
1896年在雅典举办第一届奥运会，1900年在巴黎举办第二届奥运会，此后奥运会逐渐走向正规化与现代化。
奥运会重要的不是胜利，而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。
——皮埃尔·德·顾拜旦
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