保安族在丧葬习俗上，基本上是遵循伊斯兰教的丧葬仪规，有其共同的特征，在处理亡人方面，共同遵循伊斯兰教的三项基本要求，即实行土葬、速葬和薄葬；认为善葬亡人，是活人的一项善举义务。由于受到本民族宗教文化不同教派影响和周边其他民族文化的影响，丧葬习俗存在一些差异性（多属于细节方面的）。分述如下。
土葬 这是保安族的传统葬仪，他们认为，人的生命是安拉用泥土造化的，人出于泥土，死后也应融化于泥土，复归于泥土，死后归土即是返本还原。在保安族中流传着一句话，叫做“土里来，土里去”，即是这个意思。保安族的土葬方式较为简单，即在墓地选好穴位后，先竖挖宽约1米、长约2米、深2至3米的坑，坑为南北向，直坑挖好后，在朝西（即伊斯兰教圣地麦加方向）的方向，再挖一窑洞（即偏洞）。偏洞有两种，一种是坑底向西挖一洞穴，即直穿穴，俗称“偏堂”；一种是从坑底往北挖一洞穴，即偏穿穴，俗称“撺堂”。“偏堂”和“撺堂”高1米许，堂口呈弓背形，宽约1米，长2米。
下葬时，先由一人（亡人之子）下到墓坑里去“试坑”，然后将亡人遗体直肢仰体侧面，头朝北、面朝西，置放于偏洞内，不用棺椁，遗体直接土中，窑洞底部也不铺木板、石板、铁板、水泥等非土质材料及烧制的陶类制品，为彻底的土葬。洞穴口用土坯、泥浆或砖块堵住封好墓门，然后填土掩埋。先由死者嫡长子埋三锹土，然后亲属们分别掺土，之后其他送葬人用土填满直坑，地面形成坟包即可。按照保安族的丧葬习俗，坟坑内不准放殉葬品或任何随葬物品；墓用土筑，禁止大兴土木建造陵墓，也不建造屋宇于墓上。
速葬 这是保安族的传统习俗，主张人“无常”（死亡，系佛教宗教术语的借词，保安族忌说“死”字，即将人亡故称为“无常”）后快速埋葬，入土为安。圣训云：“你们宜速埋葬亡人，如（亡人）属幸福者，宜早使其获福；如系不幸者，亦当尽快使其远避火狱之灾。”“如早晨无常，不可停放过午；黄昏无常，不可过夜。”保安族遵循圣训，在人无常后，不择吉日，一般是当天无常，当天就举行葬礼，尽量不隔夜；当天无法埋葬的，第二天必须埋葬，不得过第二夜。按照保安族的丧葬习俗，人无常在哪里，其遗体就在当地埋葬，不主张长途把遗体运回家乡再行埋葬，也不强调亡人必须回故乡与祖宗葬埋在一起。
薄葬 保安族认为，人生下来就是赤身空拳，一无所有，死后入土，也应赤身空拳面对安拉。因此，在丧葬上他们主张薄葬、简葬，不设灵堂、灵位、挂遗像，不摆设祭祀台和供品等，不奏哀乐，不化纸钱；不戴纸花、青纱，不向死者叩头；亲友吊唁，不送花圈、挽联、祭幛。安葬不择吉日、不看地脉风水，不放鞭炮；禁止敲锣打鼓或使用其它乐器。在待葬和葬礼期间，要求肃静，不允许乱哭乱喊、嬉笑吵闹，忌大声喧哗，更不能赌博、打牌等；凡参加葬礼或坐夜守灵者，都需净仪（即大净或小净），坐夜守灵时，不能睡觉。
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