人的一生,有许多村口要过,小时候大人开导我们,喜欢把村口说成小河沟,大人说,不要紧的,你现在觉得面前横着的是一条大河,难以跨越,再过几年,这条所谓难以跨越的大河在你眼前也就不过是一条小河沟,抬脚即过.大人说的肯定对,但有些玄,需要事过三秋后才知道这条河到底是不是小河沟,抑或就是让你沉船的那条大河,也不一定.
后来,有位长者把过河改成了穿过村庄,他问: 你的目标是要穿过这个村子,但你在村口遇到了几条扑过来的恶狗,你怎么办?我答：撕杀?要流血,可能两败俱伤.躲? 无处可躲, 躲不开.绕道? 成本也许很高，但也可以到达目的地．长者说：都不好,有一个办法可以试一下, 扔给它们几个肉包子,你赶自己的路去吧!
最近有朋友遇到些麻烦，找我聊天,我就想起长者的过村口说.
朋友也提出几个疑问:首先，我一定要穿过这个村口吗？如果我穿过这个村口的意愿并不强烈，肉包子还是应该留给自己；其次，怎样判断恶狗的力量和威胁程度？在很多时候，你的胆怯和失误会比恶狗的威胁更大，但，往往你不会做出如此判断，你眼前只能看见扑过来的恶狗，这效果就有些像特定镜头,你无意中放大了恶狗扑食的凶恶，也许扑过来的狗只是热爱叫阵而已？第三，狗吃了包子就一定会安静下来吗？这是个必须考虑的问题．如果不能,怎么办? 第四，绕道而行在很多时候是最佳选择，绕道，等待，在我看来和看书学习同等重要．在汶川大地震中深埋于废墟下的人最终得以生还者，多是在静虚中等待救援，在等待中保持有生力量是他们唯一能做的，唯一该做的，也是最应该做的．
静虚在佛教中被认为是智慧的前提，也就是说大智慧产生于心无旁顾．说到底，如若可以做到心无旁顾，如何穿过村庄便不是个问题．
南嫫
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