“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，
一曰观其夺救以明间杂；二曰观其感变以审常度； 三曰观其志质以知其名；四曰观其所由以辨依似；
五曰观其爱敬以知通塞；六曰观其情机以辨恕惑；
七曰观其所短以知所长；八曰观其聪明以知所达。
八观，就是依据人在不同环境的表现来识才。 《吕氏春秋》中的“八观”包括：
要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
（2）贵则观其所进。一个人地位高了，要看他推荐什么人。
他提拔什么样的人，他就是什么样的人。
一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。 人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；
人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。
（4）听则观其所行。 听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。
不怕说不到，就怕他说了做不到。
（5）止则观其所好。通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。
（6）习则观其所言。 第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。
等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，
跟当初的差别越大，人品越不好！
（7）穷则观其所不受。人穷没关系， 穷人不占小便宜，这样的人本质好。
（8）贱则观其所不为。 人地位低没关系，不卑不亢， 保持自己的尊严，这样的人本质特好。
“八观”中至少占六条，才能算本质好； 仅五条算及格；五条以下就太可怕了，不能考虑。
