作者/<清>宋宗元 竹君编辑
官场行事要格外谨慎,只有从一开始就注意.富贵或贫贱的转移,全都在于自己如何去把握.骄傲自满的人必然身受损失.自认为危险的人往往会安居高位.
明哲保身:独自言语惟恐别人听到,独自做事惟恐别人看到.
凡是能做出那些不近人情事情的人,都是些心怀叵测的人:如吴起的杀妻求将,或傅广的自宫以求进取,马良的对妻之情谈漠,启方的不爱父亲等.能忍心烹自己妻儿之人,还会有什么不忍心的事情不可以做呢?他能忍心到割坏自己身体的地步,对别人还能有什么不忍心做的事情呢?凡是那些不近人情的事,很少不包含有大的奸诈.
既然能够容纳事物,事物也能接受你:韩魏公对于小人欺骗自己的地方,明白得如同光亮照到了黑暗之处,但最终都"不说破".
远见卓识:是能够在事情没有发生之前就能弥补裂痕.即防患于未然.
考察一个人:必须亲自与他见面,听其言,观其行.以及他的为人.
言多必失, 祸患无穷. 序言不如沉默 .嫉贤妒能, 无人亲近.
观察人的方法:从他请降可以看出他之所以投降的原因;从临近水渠,顾盼随从希望扶持,可以看出他的求生欲望;从别人扶持他渡过水渠,可以看出他希望安全.
得势显赫在眼前,而祸患的产生必定在数年之后,能够认识到这一点的人实在不多.
贤明而多财,则有损其智;愚蠢而多财,就有增大过错的危险.
为子孙做牛做马积攒钱财的人,就是驱使子孙变成牛马的人.
比前人对未来看得更远,那是因为他们有已往者的前车之鉴.
未来的一切都生长于它的昨天,一切的现在都孕育着未来.
食虫植物的叶子能够捕捉动物,是由于它的特殊生活环境促成的.
自己的意图,应当让别人无法探测到虚实.智者办事,必然会有超越平常想法之外的东西.
遇事:运用谋略,全盘考虑.只有考虑得长远,才能计划得周密.
不战而屈人之的上策:堂堂的大国.不应当与小国使者争口辫斗.多言不如沉.
处理政事贵在:对无法处理的事情采用出奇制胜办法,矫正时弊.
伟大与平凡只是一念之差.一念之差---宽广的胸怀.人有时须学装聋作哑.
有气度的人:任何事情都能包容.只有那些控制不了自己的人,才会发怒.胡须已经烧了,怀子也摔碎了,发怒何用?胡须虽然烧掉了,但幸亏所写的书信没有烧掉.杯子即使再珍贵,总有被摔碎的时候.不要去争论,不要发怒.
眼界开阔之人:会觉得天下没有不可以接受的处境;君不见窗台之野草吗?没有土,没有肥,又没人管,但它却能生长.人何不学之?
宽厚容人,会得到别人的倾心相报.包容愚昧的人,就会吉利.人没有不能宽容的,因人的才能各有所长.
凡是无理取闹的人,必定有所依靠,小事若不忍耐,大祸就会临头.凡是蛮横无理的人找上门来,只能应付让他们回去而不能与他们为难.人要学会给狗让道,否则被狗咬伤,即使把狗打死了又有何益?
智者不惑,勇者不惧.怪异的东西之所以能给人带来祸害,总是由于人们心理慌恐而不能把持自己罢了.用智慧之心来观察问题,靠定力来把持自己,任何怪事都不值一提.
治理百姓---休养民力的准则:取十分之三,留十分之七.善必有报.
天下大治:使自己的神思游荡于茫茫宇宙间,享受大自然的气息,顺应万事万物的发展规律,不存丝毫的私心杂念.
从政的好原则,也是驾驭下属吏卒的好办法:当下级办理文书的官员贪财时,下达命令时就不让他们负责办理,自己亲自动手.当府中的衙役吏卒贪财的时候,就决不轻意让他们乱加杖罚;当看到监牢里看管囚犯的吏卒贪财的时候,就决不轻意将人捆绑关押.
为官处理政事的方法:实地探访.自己亲自深入民间,了解民情,因而掌握了实情.
使人不敢欺骗自己的方法:那就是一旦发现欺骗行为必须进行严惩.
父亲爱护儿子---国君爱护百姓的方法:并不在于赏赐给多少,而是应该让他们耕种纺织,自我供给,平常向他们征收赋税,灾荒年则加以救济.
百姓如子女,子女处境危险---受难时就必须去解救.
治国理政的最好原则:取有余,补不足.用命令去统率别人,还不如自己带头而使别人乐于跟从.
只有观察得细致入微,才能够明察如神.但只有谨慎才能明察.
观察双方的表情与言辞变化.这样,他们的真情就显露出来了.察言观色,见机行事,察辞于差.听取供词,勘阅案卷,都应当十分细心地推求.
为将之道:在于将士上下一心,随机应变,不可暴露自己的意图动向.
古人用过的方法,不可再三使用.不知随机应变,只能灭亡.行军用兵之道,全在于能否灵活掌握使用.
历观自古以来的名将,从来没有失败过的人,只有韩信与岳飞
做事与指挥作战的诀窍:在于随机应变,这是善于学习古人却不教条的做法.
兵不厌诈,关键在于谋略如何.军心一乱,即使数万军队,也会不战而自行溃败.
观察并利用敌之所长而想出出奇制胜的办法.有时也可以异想天开.
对于古人的创造,善于运用的人用其精髓,不善于运用的人却照搬它的成规.
国家的安危十分重要,岂能因为一个人而耽误国家大事呢?
处理突发事故的方法:必须用镇静的态度去对待它---临事镇静.
精明能干的人办事,自身安逸而事半功倍;任何事永远不是绝对的,其结果完全因人而异.仓促操办的事情,每每令人感到棘手,关键要看承办者能否别出心裁,因事制宜.不知变通,任何事都很难办到.人贵在于能够从容镇静及善于变通.
办事的方法:不急躁,你总会有办法.如你有对人或对事物的洞察力那就没办不到的事了.
忘记疲劳的方法:使自己或他人高兴地去做.能使参加者积极投身于工程建设,无不同心协力.忘记疲劳,就可以一劳永逸.
千古不灭的高论:天下大事成于大度之士,而败于寒俭小人.---苏轼
办事须有长远的计划,有时本想节省反而得到浪费的后果.办事须给人留有余地而看重实际效果
能够把天下人的公利作为私利进行理财的人,才能拥有天下的财富---享受天下的利益.
细微的东西都有各自的用途,只有深思熟虑地关注,才会觉得天下根本没有无用的东西.
忠言逆耳,良药苦口.但过于刚直或过于偏激,其结果往往是招致祸端.学会委婉地开导,从<易经>中学习嫌逊和婉的变化,从<诗经.国风>中学习各种婉转的比喻开导.谦恭和婉.
暗中除掉而使人不知不觉的办法:有罪不赦,有空缺莫填.
用兵之道:虚实结合,随机应变---示弱---示强一尤其妙在善于利用敌之间谍达到自己的目的.
尺蠖的弯曲,是为了求得伸展;龙蛇的冬眠,是为了保存自身.
迟疑对做事总是有害,计划池露,不但自己深受其祸,而且也殃及国家.全力办事能使国家安定,基业也因此得以延续.
天下许多事情,大半是因为贪图一时的痛快淋漓而导致失败的.
做官之道:不露锋芒,而且在事后退出,更没有一句夸耀自己的话.
千万不要把愤恨的话说出来,也不要说别人的坏话,否则灾祸就会监头.
人情瞬息万变,世态诡诈百出,知人料事,须洞见先机.向最好处努力,从最坏处考虑.当事情尚未发生时,便预先进行防备;当变化的形迹显露时,便明察它的发展方向.
保全自身,远离祸的法则:大智若愚.讲话直率,必然遭难.做人应深藏不露,韬光晦略.古今因有才智而招致祸端的人太多了?
凭借权势结交的人,权势消失则交情断绝.势利之交,须慎之又慎.大凡以权势为依据的结交,虽善始而不能善终.背后杀人,邀功请赏之人,古往今来,比比皆是.
千古不变的规律:刚直的人必定心地仁厚,奸佞的人必定心术不正.从来没有胆量气度的人,往往会乘人之危,落井下石.凡是能使你幸免于难之人必是平曰令人敬畏的人.凡是排挤你使你处于危险境地的人必定是平时令人喜欢的人.凡是迎合你的毛病讨你欢心之人必定会用你去讨好别人.
人之世情:看见艰辛知道谋生艰难,所以重视吝惜钱财;生来富有,就会只知挥霍享受.
军事家贵在能够运用不断变化的战略战术,而尤其贵在能够在防御的过程中,根据不同的情况变化而使用不同的战术.取胜的时机稍纵即逝,刻不容缓.所以必须能料敌如神,事先做好防备.
安身处世---明哲保身的方法:是消除或化解别人对自己的嫌疑.在有嫌疑之时,行事不可不谨慎
对面蓝心险之人,应加以戒备.事先想到了祸患而加以预防.
事物发展变化的道理:功成就该身退.那些长期身居要职而惟恐失去尊贵地位的人,往往与灾祸相伴,最终即使想求得一天安稳日子,也办不到.喜欢夸耀的人最终因谋取权力而死,这就如同贪得无厌的人为钱财去殉葬一样.身居高位之人要以骄傲自满为戒.
遇事需以冷静的心态分析原因,抓住关键,平息事态.处变不惊,以静制动.
成就大业者须安定反叛者.防止叛乱发生,首先得收买人心.先平息怒气,后排解纠纷.化有事为无事,将忤逆变为顺从.
将大事化为小事的办法:急则生变,只有先平定他们的怒气,才能再慢慢排解纠纷.在土兵愤怒辱之时,先顺从他们的意愿,平息事态,事后轻罚直接责任人而不过问其余.
理政的好经验:罪魁祸首既然已经惩办,协从之人就不可再治罪.
行军用兵之道:在于奇正相生,只要能够取胜,可以不择手段.
为人坦率其结果被害.将欲取之,姑且予之.当双方势均力敌时,就斗智.利用对方放松警惕的时候出击,方可制胜.