1、修行圈是最纯粹的圈子，愿修行佛法的我们，要以法相会，不要以情相牵，君子之交淡如水，执取五蕴与情感，讨论是非，只会轮回不断，苦上加苦。
2、佛陀说“世界的尽头，就在我们身心里，无需往外寻找。”。时刻提醒“我们自己应当努力，那如来只是指路人，”。只有亲证，从自己的身心开始做实验，才能了解自己与这个世界。
3、时常忆念佛陀与圣弟子的美德，通过他们身口意的安详，宁静，自在，他们能带给周围人最大的利益，是他们熄灭了烦恼，身心清凉，让众生欢喜亲近，这也是度人最直接的方式，禅修时发现行者四威仪的庄严安详，也是在身体力行的弘法。
4、有一天我突然明白，再健康美好的面容与身体也有衰老死亡的一天，死后也不过是骨灰一堆，而当初自己梦想的美好人生与苦苦追求的那个“唯一”的真爱，更如梦幻泡影般不真实，那刻才明白，真正能改变这无常苦难的人生，唯有修行。
5、心无法安住，是因为烦恼太多，才喜欢向外攀缘。我们总想说服别人，以度别人为借口，经常泥菩萨过河，自身难保。现在想来每个人都修炼好自心，都先把自己内心的六道众生度了，天下也就太平了。那颗心跟自己呆着几十年了，是否真正了解过它呢？对自己都不了解，又如何理解别人。我觉得度己与度人本不对立，自己也是众生之一。
6、生活中发现无宗教信仰者，看待有信仰信教之人，认为那是一群被洗脑的愚蠢之徒。
而有信教之人，看待无宗教信仰者，则认为他们是没善根的，一群顽固不化的无明之人。
真正的修行者，觉得他们都很正常，只是各自因缘不同而已。我们内心不站在任何人、任何组织的队伍，修行主要修一颗清净自在的心，与任何宗派组织无关，不为任何的利益改变立场与原则，内心一直保持独立与清醒。
7、人生旅途中，我们常常都忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，认识了自己，那一刻你才会懂得，走遍世界，也不过是为了找回归内心的路。生一个人来，死一个人走，每个人注定是孤独的。认识了自己，才会明白没有一个人的生灭，只是名色的生灭没有我。内心多了一份淡定与从容。
8、现在越来越明白了！生活中为什么要随时随地带上正念正知的盔甲了，发现一旦失去正念正知，烦恼随时随地入侵我们的身心，为了保护自己，也保护别人，时刻不忘要带上正念正知的盔甲上路吧！
9、无论是世间法，还是出世间法，每个人走好自己的路，不要管别人走的路是否正确，别人走什么路，也是经过深思熟虑的选择，自然有她的因缘，也有业力的关系。
10、一期的生命很短暂，轮回很漫长，如果希望人生没有遗憾，就要对自己狠一点，多年以后一定会感恩今天的自己所做的决定，努力做到持戒清净、精进禅修、多闻思修、亲近善士、法随法行，正念正知，愿你我常与法同住，每个当下又是全新开始。
11、你是否思考过这个世界哪些人，哪些事值得你永恒的依靠呢？我足足寻觅很多年，也没有找到，但在通过佛法与一次次禅修体验中，明白了生命的确是无常与不牢固，但只要你心中有真理与三宝在，心会安住，学习因缘法，慢慢会消除恐惧与动荡。
12、当别人的身口意的行为伤害我们时，如果此时此刻我们丧失正念，内心自然会浮现想要反驳别人的言行，可一旦有了正念正知的盔甲加上如理思维，心沉淀下来那一刻，我明白了，不能因为别人的烦恼与错误的行为，变成连自己都讨厌的那种人，忍辱与慈心很重要，我们常常说是别人让我们起了烦恼，讨厌别人的言行，可是自己的所做所为跟别人也是半斤八两。所以唯有时刻觉察的自心才是真正有意义的行为，因为因果不虚，冤冤相报何时了，时常独自省思很重要。
13、现法乐住，是佛陀教法的科学性与严谨性的完美体现。因为佛陀主张人们来亲身实践他的教法，而不是邀请更多人来加入他的教团组织。佛陀教法可以用四圣谛，八正道，十二因缘来简明高度概括，在个体实践四念处禅修中得到检验，因此是现法乐住的。除了坐禅行禅，每个当下要安住业处，随时提起正念观身，观受，观心，观法。正念训练熟练了，正知自然可以看到三法印了，看到身心的无常，苦，无我的真相是智慧成熟的结果。只要有执取，新的五蕴就会生起。轮回，当下可以检验到的。五蕴是刹那生刹那灭的。
14、越来越觉得生命很短暂，时间不多了，希望未来的生命浪费在最有意义的事情上，珍惜每个当下，除了工作与生活，义工，剩下时间都用来修行，请珍惜难得的人身。
15、世界上最远的距离不是空间与地理位置，而是我们的三观与见解，所有的矛盾来自于见解不同导致的，从因缘法角度看，每个人形成不同的见地，都有他自身的因缘。所以了解因缘法，就能理解了一切众生为何有不同的见解与三观，真心佩服佛陀，发现了这普遍真理与规律，解除了我内心很多困惑。
16、佛陀说正见就像黎明前的曙光，来带动「八正道」其它项目的。「八正道」是佛法的根本修道内容，有了正见，修行与生命都有了方向，自然从黑暗开始走向光明。
17、有时候很累时，如理思维，观察身心，不带着真实的自己在做事，慢慢体会到，当带着无人无众生相做事，身心真的放松很多，不再疲惫，有时候我们累，实在是过于把自我放大了。
18、如果我们深信因缘法与业果，你应该相信自己，而不是随着外界的赞美或批评起舞。无论别人的说的对或错，都别在意。如果事情是对的，有什么好沮丧或争辩的；如果它是错的，没什么能沾沾自喜呢？如此一来，就不会患得患失，而心将会因为修行而得到喜悦与满足。我始终相信因果不会亏欠任何人，只要你努力过，时间会证明，不需要向任何人解释，有时候沉默不语才是最强大的力量，
19、要允许别人有倾诉烦恼的机会，不要总是认为倾诉烦恼的人都是在输送负能量的，事实上，没有一个人状态一直很好或不好。正能量与负能量都是因缘法，只要用正念正知来对待，就不会有什么影响，烦恼来了，正是启发智慧的开始，人们往往在听别人的问题时，总觉得别人家的事都是小事，自然耿耿于怀，如果真落在自己的身上却痛苦不安，逃避责任，这种人非常自私，也是不懂得换位思考的表现。
20、我发现一个人的性格形成除了受到原生家庭，教育背景，所有经历的影响，也是无始以来的不断轮回积累的习性，而且通常一个人性格的缺点也是他是闪光的优点，就看你是否有敏锐的心与用不同思维的角度观察了。
21、真实波罗蜜为什么有很大力量，个人觉得真诚正直的人，让别人感受到安全可靠，比其他品质都重要，这个世界上特别真诚，正直的人很少，我们的心都会偏执一端，不愿意真实面对自己的缺陷与生命真相，修慈心为什么需要正直的品质，因为只有这样的心才不会杂染，扭曲事实，如果我们都能真诚面对自己，不造作，其实我们会少了很多烦恼。
22、一切的烦恼，都来自对内外五蕴的执着，有时候我想摆脱它，可是常常被困在牢笼里，很不自在，无明与贪爱常不请自来，有时候无力时多忆念佛陀吧，愿把身心奉献给佛陀，身心清净，暂时忘了自我吧！这是的确是善巧方便的好办法，所以佛随念是我很喜欢的法门之一。
23、修行者应该注重外表整洁庄严干净，不一定漂亮很帅，至少保持内外身心安详自在，这也会提升别人对佛法的信心，是让人欢喜之亲近，也是圣相之一。没有一个人会通过一个邋遢猥琐的外表，看到你心灵的美好。
24、积少成多，滴水穿石的不断累积善业，不是为了要感动谁或得到别人的认可，也不是要做给谁看，更不是为了虚荣的名利与光宗耀祖，仅仅只是为了安心与快乐，这是对生命的责任与承担，为了今生无悔，也为了来生无惧。
25、佛陀说：“每个生命最爱的都是他或她自己。如果你好好爱自己，就会懂得其余的生命也一样最爱他们自己。而你爱自己最好的方法就是对自己发慈心，不要虐待你自己，假如你培育自己的贪心、怨恨、嫉妒、挥霍生命，受到克扣最多的也会是自己。”好好爱自己吧，先让自己的生命充盈起来，当我们的爱快溢出来的时候，那时才会真正体会到给予的快乐，生命很无力匮乏时，又透支自己，结果会适得其反。
26、我们大多数人都有过这样的时期，被误解被诽谤被轻视，百口莫辩万分沮丧时刻，可是在当下的坏情绪又能解决什么呢？后来我才发现，了解了因缘法，只做一件事“做好自己就够了，因为时间会给出最好的答案。”面对它，接纳它，解决它，放下它。
27、多想想生活本身不圆满，又想想每个人都得死，大家都平等，多修念死无常，学会感恩，很多人与事会被包容与原谅，生命很短暂，不去纠结琐事，还是多关注内心，让心和谐，快乐起来才是重点。
28、很多人向往极乐世界净土，其实真正的净土无需从他方世界与未来寻找，当下一念清净，便是净土。修一颗清净心便是最有福气的人。
29、读书时听过铁棒磨针的故事，没理解其中内涵，其实修行与打磨铁棒很类似，铁棒磨针与一开始修行我们看不到变化，直到变成针的时候，才发现已经脱胎换骨了，修行也是如此，阅读如此，锻炼身体如此，累积善业也是如此，所以不要小看每天小小的积累，佛，阿罗汉，菩萨，那些大作家等不是一天就修炼而成的，都是日积月累的。发现佛陀说八正道可以用于任何领域，出世间法与世间法都适用。
30、我非常喜欢毛竹，因为它不仅绿色环保，最重要它懂得沉淀，据说它用四年的时间扎根，仅仅长了三厘米，但从第五年开始，以每天30厘米的速度疯狂的生长，仅仅6周，就长到15米。其实在前面4年，毛竹在土壤里延伸了数百平方米。
其实做人与做事，修行也该好好学习毛竹的精神，不好高骛远，脚踏实地，因缘成熟，自然厚积薄发，因缘法本该如此，上天一定不会亏待努力的人。
31、很多人说经常被情绪操控，我也是，比如用慈心，如理思维，观因果方法对治等，其实发现还有一种方法很实用，当机立断的决意，不被情绪操控，其实是可以做到的，有时候我们不愿意放下烦恼，那是因为我们把烦恼当成我的，牢牢抓住不放。当我决意绝不允许自己被琐碎小事与不相关的人事影响情绪时，真的很快走出来了，同时思维每个众生都是自己业的主人，我们不需要把所有的人请进自己的生命里，有缘多交流，无缘随风去。人生会洒脱自在很多。
32、所有的选择都是心的选择，所有的遭遇都是心的显现，那不是我的选择，也是因缘法，苦难是觉醒的礼物，试着向内探索，过具有正见，简单简朴，净化心灵的生活方式。此时幸福快乐的人生才真正开始了，当心不再空虚时，会自带光芒与觉知的，那时不再通过外界的认同与外在物质填补，希望自己努力成为这样的人，愿一切众生离苦得乐。
33、阅读经典不只是为了学知识，不是学一大堆概念，主要为了树立正见，改变观念，也是为了能更好的学会生活，明辨是非，我们不是活在象牙塔里，认为人心都是恶的或都是善的那都很片面，佛陀的教法是中道，不偏不倚。无常是真相，人心是可以改变的，往哪个方向发展，变好或变坏，这里有环境因素以及善知识与恶知识影响的，最重要还是自己的选择，可是自我的觉醒与选择也需要智者的指引，需要很多因缘条件的，总之能活着就不容易，还要活的开心，自在，安全更不容易。愿大家一切安好，吉祥！
34、青春年少时我曾是乐观主义，认为每个人都很善良单纯，活在象牙塔里爱幻想。后来经历一些事情，又成了悲观主义认为人心太复杂了，一句话不妥都能成为互相诋毁与争论导火线，小心翼翼了起来。现在慢慢觉得心没绝对的善与恶只是因缘法，遇到对的人无论你说什么都能理解包容你，遇到错的人任何一句话都是导火线，所以多多培养善业，期待你我生命都能遇到良师益友，自己也要注意身口意，免得引火上身，学习佛陀的智慧这是唯一可依靠的。
35、如果我们把佛陀当成神，祈请他能保佑我们幸福，富裕，健康，美貌，那你是误解了佛陀了，佛陀由人修炼成一位觉者，人天导师，熄灭烦恼的圣者，我们唯一能做的是依教奉行，按照他觉悟的道路，去亲自走走，也一样让可以尽快解脱烦恼的。
36、不忘初心，重新出发，无论过去经历什么，请定期清理内心的垃圾，带着空杯的心，从当下开始一切归零，让身心回到安详、宁静，简单的状态，在心中默默种下菩提种子，愿自己早日解脱自在，愿您我常相伴美好时光，此生相遇，定要珍惜！Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!
联系客服
