透得名利关，便是小歇处。
凡是名利之地，退步便安稳，只管向前便危险。事势定是如此。
苏东坡题临皋亭曰：“东坡居士睡足饭饱，倚于几上。白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦齐入。当是时若有思而无所思，以受万物之备。”
闲居事业，与达官无异。观圣贤书，如对君父；观史，如观公案；观小说，如观优伶；观诗，如听歌曲。
修竹名香，清福已俱。如无福者，定生他想。若有福者，佐以读书。
焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、缓行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、宴坐、翻经、看山、临帖、倚竹，皆一人独享之乐。
清闲一日，便受用一日；奔忙一日，便虚度一日。
月影穿阶，雪片飞帘，此光景不可不赏。瓶花窈窕，盆石精莹，此品物不可不蓄。松径巉岩，竹坞幽爽，此境界不可不游。活火烹茗，淡水炊羹，此风味不可不识。韵士谈诗，名人讲道，此侪侣不可不接。林村鸟唤，野疃鹿奔，此品汇不可不谐。古籍展几，奇书寓笔，此工夫不可不尽。
室中有十客：瓶花，韵客。焦桐，谈客。剑，侠客。石，隽客。砚，方正客。香，臭味客。铁如意，禅客。竹，雅客。枕，直率客。茶，清客。置我于其中作主人。
释惠洪曰：“余居钟山最久，超然入水间，梦亦成趣。尝乘佳月，登上方；深入定林，夜卧松下石上。四更，自宝公塔路远合妙斋。月澄虚幌，净几兀然，童仆酣寝再鼾。凭前槛无所见，时有流莺穿户牖。风霜浩然，松声满院。作诗曰：
雨过东南月色清，意行深入碧萝层；
露眠不管牛羊践，我是钟山无事僧。
程羽文曰：
屋角有圃，圃欲宽；圃中有鹤，鹤欲舞。
张贵胜与友人书曰：“余以丙寅夏月，抱疴闲居。曾柬友曰：溽暑灼人，大地如炉，病躯当此，如毁似炙。全赖青萍之末，—少浣之，忽得熏风和畅，洗却炎威，顿觉神清骨爽。尤可喜者，家无一客，胸无一事。似见清香绕砌，秋色盈庭。清芬可以解渴，浊酒可以消愁。香不佳而有烟可馨，花不丽而有色可娱。短琴高挂而无弦，残编久束而尘满。四壁萧然，八牖洞开。坐倦无聊，则企脚北牖，忽觉好睡。凭尔烈焰烧天，似不减于清凉台飞雪矣。少焉月上疏帘，又添出一种幽况。因朗吟袁中郎句云：‘世情贫自少，岁月病偏多；倚阑看明月，盈盈上石坡。’此实因病得闲之一乐也。”
又曰：“甚矣天下不负人也，人可负天哉？假若一年中，食物则按时而生，花卉则应期而发。他如和风霁月，胜水名山，无不毕备，以供人之玩赏，务须忙里偷闲，苦中寻乐。或小分附宾朋之末，或杖头挈知己之俦。散步遣兴，随寓而安，毋失良辰，有辜佳会。倘居常兀坐，闲极无聊，则听檐前啼鸟数声，亦足当鼓吹四部。抚几上瓶花几种，尤堪寓物外品题。”
无名氏《清闲安乐词》：
“清清，诗韵，琴声。金茎露，玉壶冰。清风水面，皓月天心。芝兰为契合，松柏是同盟。幽馆竹床纸帐，小窗黄卷青灯。老菊一枝霜后操，寒梅数点雪中真。”
“闲闲，性逸，情宽。倚竹枕，坐蒲团。无些混扰，有甚摧残。功名非我愿，富贵任渠攀。醉卧绿茵一榻，觉来红日三竿。散诞逍遥忘岁月，是非荣辱不相关。”
“安安，心广，体胖。无妄念，勿迂谈。饮不致醉，食不加餐。步能行稳地，事不用机关。但守百余忍字，全无半点愁烦。寤寐不惊忘嗜欲，何须采药炼金丹？”
“乐乐，朝耕，暮学。处林邱，胜台阁。翠柳黄鹂，青松白鹤。棋子任纵横，觥筹且交错。访风月子濂溪，散襟怀乎伊洛。诗翁琴友不时来，共歌共舞还共酌。”
“百年浑被梦牢笼。梦醒人何在，只落得后来做梦的话遗踪。贤愚大梦古今同。说什么来仪凤，说什么入云龙。说什么三王业，说什么五霸功。说什么苏秦口辩，说什么项羽英雄。醒眼看，都是些醉汉扶筇，我这里却睡魔驱卧虫。灵光炯炯，睁开巨眼运双瞳。看破了本来面，看破了自在容；看破了红尘滚滚，看破了世态匆匆；看破了鬼神机妙，看破了天地始终。
汤文正公曰：“心中无一物，其大浩然无涯。”
又曰：“人心贵乎光明洁净。”
见美女时，作虎狼看；见黄金时，作粪土看。这个中间，享了多少清福？让他说话，我只闲口；让他指点，我只袖手。这个中间，省了多少闲气？我或加恩，不求他报；他或有怒，不与他较。这个中间，宽了多少怀抱？忍不过时，著力再忍；受不得处，耐心且受。这个中间，除了多少烦恼？缓步当车，晚食当肉；寡营是智，无病是福。这个中间，讨了多少受用？收得放心，戒得忿怒；薄得世味，远得嗜欲。这个中间，养了多少精神？既不作俑亦不好事；既不损人，亦不利己。这个中间，消了多少灾危？
无事静坐，随意检书，遇喜随笔，是亦快事。或时临法帖，学几行真草字，亦是乐事。
