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上个星期我去看了台湾果陀剧场出品的话剧《最后十四堂的星期二的课》，由台湾现代剧场的开拓者金士杰主演。这部话剧改编自美国作家米奇·阿尔博姆的传记类作品《相约星期二》，通过两人的对话讲述了一个真实的故事，一位名叫莫里·施瓦茨的犹太社会心理学教授不幸罹患渐冻症，在他生命的最后十四个星期里，他与米奇·阿尔博姆——他唯一的学生，相约每个星期二上课。
其实，与其说是上课，还不如说是分享。老教授将他一生所悟通过这十四次会面统统告诉了这位害怕亲密关系的学生。这个故事围绕着死亡而展开，然而在这十四次会面中，他们却聊到了人生的每个方面，爱情、金钱、婚姻、文化、衰老、死亡等等，由于当时我正好发着高烧，浑身瘫软，内心煎熬，所以对于这位犹太老教授所分享的关于生与死的体悟特别有共鸣，特此将书中的一些内容与大家分享。
这个世界太和谐，太美丽，充满了诱惑，很难相信人生就是一场没有前因后果的意外。
米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会妒忌你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。
“我那天听到一个有趣的小故事，”莫里说，他闭了一会眼睛，我等他往下说。故事讲的是一朵在海洋里漂流了无数个春秋的小海浪，他享受着海风和空气带给它的欢乐——这时它发现，它前面的海浪正在撞向海岸。“我的天，这太可怕了，”小海浪说，“我也要遭此厄运了！”这时又涌来了另一朵海浪。它看见小海浪神情黯然，便对它说，“您为何这般惆怅？”小海浪回答说，“你不明白！我们都要撞上海岸了。我们所有的海浪都将不复存在了！你说这不可怕吗？”那朵海浪说，“不，是你不明白。你不是海浪，你是大海的一部分！”我笑了，莫里闭上了眼睛。
许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。
人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。我们一直认为我们不应该去接受它，如果我们接受了它，我们就不够坚强了。
我们常感到孤独，有时孤独得想哭，但我们却不让泪水淌下来，因为我们觉得不该哭泣...体会它的感受，让泪水流淌下来，细细地品味——但最后要能说：“好吧，这是我的孤独一刻，我不怕感到孤独，现在我要把它弃之一旁，因为世界上还有其他的感情让我去体验。
“我现在做的”他依旧闭着眼睛说，“是在超脱自我。”超脱自我？
“是的，超脱自我。这非常重要——不仅对我这个快要死的人是这样，对像你这样完全健康的人也如此。要学会超脱。”他睁开眼睛，长长地吐了口气。“你知道佛教是怎么说的？别庸人自扰，一切都是空。”可是，我说，你不是说要体验生活吗？所有好的情感，还有坏的情感？“是的。”那么，如果超脱的话又该怎么做呢？“啊，你在思考了，米奇。但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。”
我知道年轻也会是一种苦恼，所以别向我炫耀年轻的魅力。那些来找我的孩子都有他们的烦恼：矛盾、迷惘、不成熟、活着感到累，有得甚至想自杀...而且，年轻人还不够明智。他们对生活的理解很有限。如果你对生活一无所知的话，你还愿意一天天过下去吗？当人们在影响你，对你说使用这种香水可以变得漂亮，或穿这条牛仔裤可以变得性感时，你往往就相信了。其实那都是胡扯。
问题的部分症结，在于他们活得太匆忙了。他们没有找到生活的意义所在，所以忙着在寻找。他们想到了新的车子，新的房子，新的工作。但过后他们发现这些东西同样是空的，于是他们重又奔忙起来。
人只有在受到威胁时才变坏，而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他担心会失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然。
原谅自己应该做而没有做的事。
什么是最困难的？与生活讲和。
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