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海口海甸一庙,其实不止一座庙宇,村民先祖是中唐名将汾阳王

走在海口海甸溪北岸,回望千年海田,愈发觉得此处是一块人杰地灵的土地。随着港口贸易的繁荣,外来移民逐渐增多,海田村分成了一庙、二庙、三庙、三庙、四庙、五庙、六庙6个村庄。

由于移民来自全国各地,海甸溪北岸每个村都建有自己的庙宇,祀奉各自的神灵。海甸一庙也不例外,虽说叫一庙,却不止一座庙宇,大小庙宇有四庙。

四座庙宇分别为文武庙、两妃宫、灵佑祠、朝公庙,供奉着各自不同的神仙。在日常生活中,村民们根据自己不同的需要,前往不同的庙宇起源,比如求子的前往两妃宫、为出海捕鱼的亲人祈福往往前往灵佑祠供奉香火,村内祭典活动则前往文武庙祀奉等等。

外人熟知的海甸一庙,其实是文武庙,亦称郭公庙,是为整个村子的公庙。虽是最大的庙宇,但始建时间已不可考,据庙内“万事流芳碑”记载,该庙曾于清嘉庆四年(1799年)重修,清咸丰元年(1851年)复修,1936年再修。今天我看到的庙宇,是村民于1997年再次捐资重修的。历经200多年,村民们始终对其热情不减,实属难得。

经询问老人方知,一庙文革后期兼做了村子里的老人文化之家,眼前所建的庙宇是村民集资于1997年重修的。庙宇房檐的造型颇为洋气,具有鲜明的90年代建筑特征。

庙内中间拜亭里悬挂着两块牌匾,分别是“义气长存”、“气摄群雄”,下方是三个刻有各种图案彩色木雕的门及供奉台。

虽然只有一间庙宇,但是一庙可是不折不扣的多神庙宇,奉祀的主要神灵有至圣先师孔子,义勇武圣帝关羽,以及郭太侯王。前两位神灵,我们非常熟悉了,暂且不表。今天我们重点了解一下鲜为人知的郭太侯王。

郭太侯王是民间给予的封号,历史上还真有此人,他就是大名鼎鼎的中唐名将汾阳王郭子仪。据郭氏家谱记载海南郭氏源派出于福建省莆田县崁头村,上祖为合丙公,生有三子,长元音,字念伍。次元吉,字允其。三元春。三公系大唐汾阳王子仪公第三十世孙。南宋孝宗年间,元吉公贡举,携眷渡琼事官,任琼州评事。长次同时渡琼,经过数百年的繁衍,子孙遍布全岛各地。海甸一庙村就是郭氏族人的落籍地之一。因村中部分村民是郭子仪的后裔族人,故加立先祖郭子仪为郭太侯王,予以祀奉,故一庙也称为郭公庙。

至此,一庙成为村子的“大庙”,每年农历二月,村民们杀鸡煮饭,送到庙内虔诚祀奉祖先和一众神灵。

在一庙的附近,我寻得了灵佑祠和朝公庙,唯独没找到两妃宫。此外,朝公庙据说是从其他地方搬过来的,暂时没有寻访到该庙宇的相关信息。看来只能留个念想,回头再续前缘。

在一庙右侧的灵佑祠主祀“一百零八兄弟公”,祈求保佑渔民出海捕鱼一帆风顺,平安归来。虽然规模小,灵佑祠却折射的是海甸溪人们自古以来的主要生活方式,即依水而居,海耕渔牧。

在寻访这片在高楼大厦间的庙宇群落之后,我既有收获,又有惆怅。一庙人文精神看似得到了传承,却如同庙宇自身被高楼包围的处境一般尴尬,试问还有多少人记得起海甸溪渔家唱晚描绘的景象,还有多少人了解这里曾经是一个多座神庙、清澈溪水、点点渔帆、炊烟袅袅、丰饶海田组成的古老村落呢?

我念叨着本不应该如此,于是提起笔,拿起手机,记录下我的思绪,我看见的海甸乡愁。

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