“万物皆是一个天理”，是程颢、程颐兄弟（传说中的“程氏二兄弟”）所提出的理学观念，他们认为，“理”或“天理”是一个例外的存在，不是从事物中所抽象出来的，这唯一的“理”是永恒存在的，而且是先验地存在于一切事物之中的。

先验地存在，不是从事物中抽象出来的，其实不过是让理论更完善罢了。

“所以谓万物一体者，皆有此理”，世界必先有一个普照万物的理，然后才有被照的万物存在。天理之照物，犹如“月印万川”，也就是说，千万条河流中都映照着月亮，可是这许多条河流中的月亮却全都是那同一个月亮。这就是程氏兄弟的“天下只有一个理”、“万物皆是一个天理”的理学思想。

上面那个“月亮”的比喻其实不怎么高明，毕竟“理”和“月亮”的区别还是太大，不管从概念还是运用范畴。或许我们没必要钻牛角尖，毕竟给一个看起来还比较合理的目标比没有目标或直接错误的目标要有前进的动力一些。利弊权衡之下，在当时的时代下，选择一个属于哪个时代的标准，即使在后来被推翻，但是其贡献也是功不可没的。