| 分类： 随感而发 |
人生是来修行的，只是很多人都不清楚这一点。修行可以独修，也可以同修。独修者，其人生课题或许无关婚姻家庭，而同修者，其人生课题必与婚姻家庭有关。人生的选择，最根本的区别就在于每个人的人生课题不同。
你会发现，生活中许多独行者虽然人形单影只，但心却自得其乐。你也会发现，生活中许多夫妻同行者虽然形双影叠，但心却同床异梦，甚至烦恼不已，痛苦不堪。修行是起心动念的，也是伤筋动骨的，修行因此而不易。
许多做母亲的女人，都有一种天性和本能，那就是如老母鸡一样伸出羽翼保护自己的孩子。这一源自于爱的举动，却往往事与愿违、事倍功半。为什么？因为操心没操对地方，干涉没干到点子。你能否猜出我想要说什么？
我想说的是：一个人到底应该找什么样的伴侣？那些外在的条件无论是什么，都不是最重要的，找伴侣最关键是要同道中人。所谓志同道合，就是俩人要有共同的价值观、人生观和世界观，共同的理想，是来自同一道上的。
这太重要了！为什么那么多不良婚姻？因为婚姻双方很多都是志不同道不合的。可以这么说，很多夫妻其实都不是一个道上的。不是说非得要同一个道，但至少不能一个来自人道而另一个来自畜道吧？那俩人出处差太远了。
人与人出处不同，代表身上所带有的习气相差十万八千里，代表无论为人处世和看待事物，还是日常生活习惯乃至消费观都大不相同。而婚姻就是要过日子，那种天长日久的别扭和磨擦，足以令那个高道上的来者几近发疯。
所以，不要忌恨别人看不起自己，能让人看不起，就一定有让人看不起的道理。包容心不是人人都有的，与其让别人包容甚至是容忍自己，不如自己把自己的层次和品位提高一些，首先让自己看得起自己然后自己佩服自己。
为什么说想改变一个人几乎堪比痴心妄想？看看每个人的来路就清楚了。你觉得你有多大的本事，能够把一个连人道的出处都不具备的人，改变成一个令你看着舒心想着骄傲的人呢？如果连你自己本身都带有驱不散的习气？
可以这么说，如果你的婚姻是两个不同道人的结合，那么，能够越走越好，一定是你们双方的本事，是修行得好，是福报深厚。能够最终携手共白头，那是非常可喜可贺的，也是可歌可泣的。这样的婚姻自是令人羡慕的。
如果你自知没有那个本事做一个好的教练，也没那个耐心做一个好的陪练，那么，为了能一生不在婚姻中自我沦陷：没能把对方拉上岸举上高台不说，还害得自己丢盔解甲，喋血奔逃，那么，莫不如一开始就严把识人关。
相不相遇，看缘分，相不相信，看智慧。所谓带眼识人，其实，是用心识人。你说又不会看相，如何看人？既然每人都带有自身脱不掉的来世习气、处世习气，你完全可以对照六道来者的特征和特质来对你眼前的人扫描。
为什么那么多人会看错人？皆因业力和私心。如果内心没有算计，没有那么多自己的小九九，看人就会比较客观，也比较敏感，哪怕对方装，你都能看得出来。再会伪装和粉饰的人，也不难识别，不靠技巧，靠慧质兰心。
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