为什么离坎相荡叫做未济，而坎离相荡叫做既济？

周易64卦的卦名一定是用周易模型抽象出来的概念和文字（包括《卦辞》《爻辞》《彖辞》《象辞》都是），卦名就蕴含了重卦的卦义。以未济卦和既济卦为例加以说明。

1.火水未济卦是图4离坎相荡而成的重卦，如图4。

图4

如图4所示，当地盘离卦和天盘坎卦相荡成火水未济卦时，得坎（氵）巽（齐，“帝……齐乎巽”）相荡是为济，又得坎（氵）、巽（齐）相邻是为济；图中，天盘乾卦（勿）与邻位的天盘坤卦（牛）进行组合是为“物”，而且天盘乾卦和天盘坤卦（组合为物）都居于内盘（即阳卦之地），表象自己的财物还没有拿出去救济他人，是为未济。

2.水火既济卦是图5坎离相荡而成的重卦，如图5。

图5

如图5所示，当地盘坎卦与天盘离卦相荡成水火既济卦时，得巽（齐）、坎（氵）相邻是为济，其天盘乾卦（勿）与邻位的天盘坤卦（牛）进行组合是为“物”，而且，天盘乾卦（物字的一半）越过地盘易道而进入了外盘（即阴地），表象自己的一部分财物已拿去救济他人（即《序卦》所谓“过物”是也），是为既济（已经施救济）；图中的天盘坎卦与地盘巽卦之间被地盘离卦之位相隔，二者不能直接用来组合抽象出第二个济字（周易模型演绎文字一般不用隔位之卦来抽象，除非特殊情况，不详论），表象原先（图4）的一个济字已拿去接济他人了，是为既济。

在利用周易模型抽象上述未济和既济的卦名时，已通过卦象图中天盘八卦和地盘八卦的关系给重卦赋予了卦义。

在此特别指出，正确确认八卦与各字根的对应关系，事关能否正确抽象概念和演绎文字，拙著曾误判“齐”字根的对应卦为震卦（其实是没有很多地阅读《说卦传》，里面对“齐”字与巽卦的对应关系是讲得很清楚的），终造成强解。凡是出现强解，一定是自己在什么地方搞错了，——古人的书就是用周易模型抽象出来的概念和文字的堆砌，他们长期应用这个模型，真的是滚瓜烂熟了的，《周易》书中的概念是不会错的。拙著之中这种情况不是一两处的问题，比如说，原来对“匪”的概念的解释就出现错误，也导致对“匪寇婚媾”概念的强解，现贴图对匪概念作正解——这个概念折磨我整整十年，真匪！