明朝迁民历史真相

本人查阅了一些家谱发现，有的家族，在续修家谱时出现杜撰的现象，有的叙述明朝洪武二年由平阳府山西洪洞县迁出；有的叙述明朝永乐年间由太原府洪洞县迁出；有的叙述由山西喜鹊窝迁出；还发现兄弟几人各自续修家谱，更可笑的是同族人家谱的堂号不一致。为了还原历史真相，本人整理了一些历史资料简述如下：明朝洪武年间，朱元璋采纳了郑州的知州苏琦、户部郎中刘九皋、国子监宋纳等人奏议，决定向四个方向移民，一是向东齐鲁淮北，二是向南豫皖等地，三是向北燕京等地，四是向西陕甘和陇西。先向东、南两路迁民，后向北、西迁移。于洪武二年下诏，洪武三年开始组织向东、南两个方向迁民，后来永乐帝即位，仍采取这一策略。历史记载从洪武初到永乐十五年，约有五十年移民历史。明初山西省为五府、三直隶州、十六散州、七十九县。被迁移民从晋南、晋东南为最多，当时被迁移民主要有：汾州府辖七县，辽州辖二县，沁州辖二县，泽州辖四县，潞安州辖八县，平阳府辖二十八县，总共五十一县。而平阳府移民最多，洪洞县属平阳府管辖，该县地处要冲，曾设驿站，北达幽燕，东接齐鲁，南通秦蜀，西临河陇。因此明政府在洪洞城北二里广济寺大槐树下设局驻员，集中移民，编排队伍，发放凭照。移民条例规定：“四口人之家留一，六口人之家留二，八口人之家留二”。当时具体负责迁民事宜的后军督都金事李悦，为了落实朝廷的旨令，先在其府县放风说：各县都是应迁之地，惟洪洞县人免迁。于是附近府县之民都想方设法搬迁到洪洞县之内。随后又放风说：凡愿迁之民，可在家等候，不愿迁者可到广济寺大槐树下办理准留手续。人们不知是计，纷纷来到大槐树下。几天之内，大槐树下聚集了十几万人。李悦等瞅准时机，让大队官兵蜂拥而至，把大槐树周围之民团团围着。一官员宣读大明皇帝圣旨：凡大槐树下之民一律迁走。我们的始祖就是这样从山西洪洞县迁出的。

山西洪洞大槐树，留下了移民史迹，山东流传两句话：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。这两句话数百年流传至今，现在广济寺和大槐树遗迹仍存，移民后裔都来这里寻根祭祖，寻根人们都自觉到祭祖堂上香祭拜，查询资料，所能见到的只有记载移民情景，但没有何姓何时从何地到广济寺集中点迁往何处的资料。移民集中进行编训，官兵押解送到屯垦安置地办理交接文书，这是真实的。当所迁之移民启程时，依依惜别不忍离去，走走回头望，只能看见大槐树上老鹳窝，直到看不见时还是回头望望。为此大槐树和老鹳窝就成为惜别家乡的标志，几百年传来传去就将这景象传成村庄——喜鹊窝。大多数迁民后裔都说从山西喜鹊窝迁来的。综上所述，根据查阅的资料，验证了洪洞县广济寺大槐树，是移民的集结地，不是移民的居住地，移民的居住地到底在哪里，还待进一步考证。