今天（4月23日）是世界读书日，这是读书人的节日。1972年，联合国教科文组织向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，呼吁社会成员人人读书，让图书成为生活的必需品。到1995年，联合国教科文组织正式宣布4月23日为“世界读书日”，以此推广阅读、出版和对知识产权的保护，并希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们。
我们都听说过：“书籍是人类进步的阶梯。”（高尔基）“万般皆下品，惟有读书高。”（汪洙）“腹有诗书气自华。”（苏轼）“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”（莎士比亚）……几乎所有人都肯定读书的重要，但也有很多人，要么买了书却读不下去，要么读了不少书，却记不住、用不上，就和没有读过一样。
那么，到底该怎样读书，才能使自己进步呢？读书要讲究方法。正如一本畅销书名所说：“书都不会读，你还想成功？”下面推荐8本关于阅读的书，从阅读体质的养成，到通过读书建立知识体系、做成一番事业、成就非凡人生，总有一款适合你。
1、要养成读书体质，形成读书的主场。
——【日】原尻淳一：《高效能阅读》，后浪丨江西人民出版社
日本学者原尻淳一的这本书是个阅读技巧大全。内容由浅入深，前三章针对没有形成读书习惯的人，提供了很多简便操作，教大家养成“读书体质”。如根据“读者权利十条”，克服“必须通读症”；从“听现场”开始爱上读书；搬到大学或图书馆附近居住，或者在家里布置一个读书的环境养成读书习惯等等。
原尻淳一强调，一定要形成读书的主场。要把读书分为三类，包括现有专业领域的书、可能开拓的参考文献、非专业的书籍，三者配比应该是70%、20%、10%。
原尻淳一认为，读书这件事情归根结底，是为了创造独属于自己的原创内容的书，“为写而读”“为产出而投入”。探讨这些读书方法，终极目的可能都要归结于“自己写书”。
2、真挚地与每一本书对话，用一元化笔记读书法高效阅读。
——【日】奥野宣之：《如何有效阅读一本书：超实用笔记读书法》， 后浪 | 江西人民出版社
作者奥野宣之以“笔记本作家”的身份活跃在日本的媒体节目和论坛中。他认为，读书的目标是“读完每一本书，都能有扎实的收获。至于一个月能读很多书、读一本书只用几十分钟这样的能力，在这个目标前都是苍白无力的”。
他认为，人类的记忆力是有限的，如果想在读完每一本书后都有扎实的收获，就需要有技巧地写读书笔记，并养成长期的习惯。他创造的“一元化笔记读书法”涵盖了从选书、购书、读书、记录到检索以备重读这五个步骤，提供了一整套科学、高效的读书。
“从现在开始，认真选择每一本能满足自己需求的书，然后真挚地与每一本书对话，努力从书中学到知识吧。”——这才是聪明人的读书方法。
3、记住一本书最重要的20%的内容即可，关键是把读到的知识转化成能力。
——【日】大岩俊之《实用性阅读指南：把读到的知识转化成能力》， 后浪 | 江西人民出版社
大岩俊之认为，很多人投入时间和金钱来读书，却没有给自己带来改变，这实在是一种浪费。他提出，要带着功利目的读书；读书要记笔记；要牢记书中内容（一本书的重要内容通常只占整本书的20%，要找出最重要的20%，丢弃80%不重要的内容）；要将书中内容付诸行动；总之就是把读到的知识转化成能力。
读书，特别是阅读商务类书籍，只有在读完后有所行动才能发挥阅读效果。一名真正的读书家，关键不在于“读了多少书”，而是“有过多少行动”。哪怕只读一本书，如果能将这本书所写的内容转化为实际行动，也可谓读书家了。
4、阅读经典能够改变大脑，要读出十本左右的好书反复阅读。
——【日】茂木健一郎：《如何用阅读改造大脑 : 脑科学家教我的读书法》，后浪 | 江西人民出版社
茂木健一郎认为，读书能够改变大脑；用恰当的读书方法改造大脑，可以使我们更加从容睿智地面对生活。要读那些经历过时间检验的经典书籍，它们通常在文章表达方面达到巅峰水准。
作者认为，读书是一个不断筛选的过程，从多到少、从泛到精，到最后，“人的一生中，始终令自己爱不释手，可以不断反复阅读的书籍是有限的。于我而言，大概也就一百本左右。”在此基础上，要精选十本书作为“可供一生使用的财富”。
如何选书？首先从各个领域中已有定论的经典中选；其次，如果你读完一本书之后，想跟别人推荐、谈论这本书，或者这本书可以提高你的谈话能力，令你成为聊天的“中心”，那么这本书就是好书。
5、把知识拆成你的能力，把书中内容运用到自己的实践。
——赵周：《这样读书就够了：个人学习力升级指南》，中信出版集团
从2009年开始，赵周就在企业培训中探索提升成人学习效率的方法，几年探索下来的结果就是“拆书法”。
拆书法的基本理念是：把知识拆成你的能力。拆书法的基本方法，可以概括为“R、I、A”，分别指Reading、Interpretation和Appropriation，即阅读片段、引导促进、拆为己用。阅读片段是通过速览，选出书中一些关键片段，仔细阅读；引导促进是用提问的方式深度挖掘这段文字包含的核心理念、方法、案例；拆为己用就是讲清楚，这些理念、方法和自己的实际工作相结合，应该如何使用？
拆书法注重实践，具体形式就是组建拆书家俱乐部，“选择致用类图书中某个片段，让拆书师带领大家一起来分析拆解这个内容，并且通过一起互动学习，最终达到学以致用，应用到自己的实践”。
以上几本书都是针对阅读实用性、商业性著作的读书法，读书目的是致用，指导实践。读文学类书籍，推荐美国学者托马斯·福斯特的《文学课：如何轻松理解伟大作品》，这是专为青少年及文学爱好者而写的一个文学阅读指南。
6、世界上只有一个故事，你要看透文学经典深处模式的传承。
——【美】托马斯·福斯特：《文学课：如何轻松理解伟大作品？》， 后浪 | 江西人民出版社
托马斯·福斯特指出：“世界上只有一个故事。”这是一个什么样的故事呢？作者指出：“那是一个关于我们自己的故事，是关于人之所以为人的故事。”
所有的文学作品都是围绕着这个主题来写的，所以，不管什么时代、什么地方，也不管什么人写、怎么写，作家都会在一定程度上重复前人的作品：“所有的文学作品都是脱胎于其他的文学作品。”因此，阅读文学作品不能只用眼睛去读；要了解文学创作的规律，看透经典深处的传承，才能更好地理解文学作品。
7、要做一个自我要求的阅读者，读一本书要提出四个问题。
——【美】莫提默·J. 艾德勒 查尔斯·范多伦：《如何阅读一本书》，商务印书馆
作者莫提默·J．艾德勒是美国知名学者、教育家、编辑人。他提出阅读有四个层次：基础阅读、检视阅读（包括“有系统的略读或粗读”和粗浅的阅读）、分析阅读（“每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架”），主题阅读是最高层次的阅读，即“就同一个主题阅读两三本书的问题”，主题阅读分为五个步骤：1、针对要研究的主题，设计一份书目，并找出相关章节；2、根据主题创造出一套中立的词汇，带引作者与你达成共识；3、建立一个中性的主旨，列出一连串的问题，厘清作者对这些问题的回答；4、界定主要的和次要的议题，把作者针对各个问题的不同意见整理在这个问题之下；5、分析这些讨论，把问题和议题案顺序排列，突显主题。
读书人一定要做一个自我要求的阅读者。关于一本书，一定要提出四个主要的问题：1、整体来说，这本书到底在谈些什么？2、作者细部说了什么，怎么说的？找出主要的想法、声明与论点。3、本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？4、这本书跟你有什么关系？如果这本书给了你一些资讯，你一定要问问这些资讯有什么意义。
这本书所提出的最高层次阅读，其实是研究生和研究工作者经常采用的阅读方法。
8、读书乃学者第二事；泛观博取，不若熟读而精思。
——【宋】黎靖德（编）：《朱子语类（1）》，中华书局
朱熹(1130.9.15—1200.4.23)，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者。他可以说是中国古代最会读书的人之一。在《朱子语类》第一册第十、十一卷，专门讲读书法。
朱熹的读书法，不仅是读中国古典书籍的方法，而且是传统文人士大夫修身养性的法门。看看朱熹对于读书有哪些建议：
读书不要贪多，要少读熟读。他说：“读书之法，先要熟读。须是正看背看，左看右看。看得是了，未可便说道是，更须反覆玩味。”“大凡读书，须是熟读。熟读了，自精熟；精熟後，理自见得。”“泛观博取，不若熟读而精思。”有些书的精华要熟读成诵：“人读史书，节目处须要背得，始得。”
读书要虚心、专心、狠心。虚心，就是不要拿自己的想法来解释、反驳书本的文字。先放下自己的念头，认真听作者的说法。他说：“读书须是虚心切己。虚心，方能得圣贤意；切己，则圣贤之言不为虚说。”
读书要专心：“人心不在躯壳里，如何读得圣人之书？”“读书须将心贴在书册上，逐句逐字，各有著落，方始好商量。”
读书要下狠心，用硬功夫。他说：“看文字，须是如猛将用兵，直是鏖战一阵；如酷吏治狱，直是推勘到底，决是不恕他，方得。”
读书要读透彻，做到“无疑处有疑，有疑处不疑”。他说：“读书须教首尾贯穿。若一番只草草看过，不济事。”“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”
读书要有规划：“读书不可不先立程限。政如农功，如农之有畔。为学亦然。今之始学者不知此理，初时甚锐，渐渐懒去，终至都不理会了。此只是当初不立程限之故。”
读书不是人生最重要的事，读书是为了修身。他说：“读书乃学者第二事。”第一要事是参与实践，在生活中体会道理。他说：“读书穷理，当体之於身。”“人常读书，庶几可以管摄此心，使之常存。”
笔者认为，读传统经典，应尽量读原著，最好是采用朱熹的“笨”办法。不要投机取巧，更不要读鸡汤化了的今人解读。——那样的书，不如不读。
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