宁完我，清朝开国宰辅，官至议政大臣。后金天命6年（1621），身为儒生的宁完我在辽阳失陷后被掳，分给努尔哈赤的孙子，年仅17岁的贝勒萨哈璘（代善第3子）为奴。当时，努尔哈赤每次攻打城池，必以杀戮抢掠为快，在军事征服的同时，对于汉人实施民族歧视政策：凡主动归附者，编入民户；凡反抗者，格杀勿论；凡被动俘虏者，发配为奴。而宁完我年轻时，就是这样一个奴隶，其身世与前篇的范文程类似。

宁完我身为儒生，在皇太极面前极力鼓吹修身、齐家、治国、平天下的儒家学说，主张皇太极与满清贝勒。静览深思”、“身体而力行”。为了在教育体制上使儒学深入人心，宁完我多次上疏，建议速开科举，以富贵尊显的优裕地位吸引满汉各族有为之士，并多次荐举贤才人仕。皇太极吸纳宁完我等人的建议，广泛收罗人才，但难免色目混珠。为此，宁完我于天聪9年2月再次上疏，主张功罪连坐，“自后所举之人，或效能，叙功；或愤事，获罪，皆令举者同之。若其人砥行于厥初，改节于末路，许举者随时检举，乃免连坐。如此，庶人知畏法，而所得皆真才矣”。“皇太极及时采纳了他的建议，在各旗施行了功罪连坐法，保证了荐举人才的高质量以及官僚队伍的高效率。此外，宁完我多次疏请颁布服式之制，改革祭葬、朝贺等礼制，重建能够反映满汉合流趋势的新的封建等级秩序。天聪7年8月，宁完我奏请参照《大明会典》，建立后金政权的典章制度。在宁完我等人的努力下，后金《祟德会典》得以出台，加快了政治体制的汉化过程。

　　宁完我性格直率，对国家大政方针敢于直言相谏，用他自己的话说，“愚直性生，遇事勃发……”。他思维敏捷、深谋远虑，对许多军政机要都能提出独立见解，以雄辩、敢言的政治风格闻名于朝野。满族大臣称他为汉臣第一，皇太极也十分宠信他，两人“至诚侧怛，推心置腹，蔼然如家人父子”。

宁完我因赌革职，荒废了10年；东山再起直至官拜议政大臣，又是一个10年。这前后两个10年的境遇，使宁完我无限感慨，岁月的流逝与宦海的沉浮在他的额头上刻下了深深的印痕。此时，昔日英气勃发的宁完我已是两鬓斑白、暮气沉沉，一改过去激扬文字、口诛笔伐的议政内格。他唯唯诺诺，谨言慎行，生怕再次丢了官帽，重新变为寄人篱下、没有脸面的奴隶。回顾这后一个10年，被功名和世俗厉害磨去棱角的宁完我以自嘲的口吻总结道：“株守臣职者又复十年，于此十年间忍性缄口，不复作狂吠之犬。”