【白话释意】问;你的话虽然有道理,但《易》重卜筮,先圣王也使人敬鬼神,并斋明盛服以承祭祀,这又是什么原故呢?
【白话释意】问:荫应的说法在人体上也有反映,不是说生在坚土上的人气性刚强,生在息土上的人美貌吗?
或又日:子不见磁石之能翕铁,暴骨之能渗血,一气有感通之理乎。日:气感通如磁石于针固也,然石之于针能翕之而已,果能化小为大,化轻为重,如所谓鬼福之能及人乎。
【白话释意】问:你不见过磁石能吸铁,暴骨能渗血吗?这不是说明一气能感通的道理吗?
答:对于磁石吸针,固然可以说是一气感通,但磁石也只是吸针而已,却不能将小针变得大些,或将轻针变得重些,象所谓鬼神能给人带来意外的福泽一样。
【白话释意】问:我看某家因为葬地选得好,其子孙就见昌盛,某家因为葬地选得不好,子孙就见衰微,如影响之应形声一样,这样的事情多得很,难道你总不相信吗?
或日:子之言详矣,则吾既得闻命矣。胡程子大儒也,谓培 其根而枝自茂,朱子大儒也,兆二亲于百里之远,而再迁不已。子以程朱为不足法乎。
或日:程朱不忍以朽骨视其亲,故示人培植而极力以迁移之,子无乃忍死其亲而不得为孝乎。
【白话释意】问:程朱可能是不忍心把双亲的遗骸看成是朽骨,所以要通过极力迁移的办法来培植墓穴的生气。你这样批评他们不是希望他们忍心看双亲为朽骨而不孝吗?
或又日:如子之论,皆粗迹,皆常理也,荫应之理不疾而速,不行而至,莫知其然之谓神,是岂可以粗迹求、常理定乎。
【白话释意】问:你所说的都是些粗迹和常理,但荫应之理微妙,不疾而速,不行而至,莫知其然,象神一样,那里是能用粗迹和常理能解释的呢?
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