王冕是元代诗人，也是画家，尤其擅长画梅，他有《墨梅》，名句是“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。这首《白梅》另有意趣。
史正学《雪梅》
王冕，浙江诸暨人，字元章，号煮石山农。试进士不第后即弃去，归隐九里山，作画易米为生。他善诗工画，学杨无咎，以墨梅出名。其作品花密枝繁，别具风格。又擅画竹石，兼能刻印，以花乳石（青田石一类）做印材，相传是他创始。
王冕画像
王冕诗作多写隐逸生活，部分作品反映底层疾苦，艺术风格平实，语言质朴，不拘常格，有《竹斋集》。
王冕《竹斋集》
起句“冰雪林中著此身”，一下子把读者带进一个千里冰封、万里雪飘，白茫茫大地了无尘杂的干净世界，人一旦来到这样的冰雪世界，便顿觉神清气爽，平时缠绕于胸的一切沟壑霎时被洗得干干净净，让人觉得挂怀于不值一争的名缰利索又是多么可怜和可笑。
贾广健国画作品：凌寒暗香
但是，处身于这样一片寂静无声的冰雪世界里，除了被一种庄严神圣的情感所充溢，还不能不被另一种情感所侵袭，那就是寂寞孤独，无援无助。
写出在这一片寂静无声之中，看不到千山万壑，听不到鸟鸣虫声，所以接下一句“不同桃李杂芳尘”，既带有一种深深的自豪感，又掺和着无可言说的孤寂之叹
不与桃李在春日融融、莺飞草虫之时同争春色，固然显得自创一格，与世无争，但这种以退身为自守之道的处世方式，难道真的是诗人所情愿的吗？压过桃李，占尽风情难道不是他所希望的吗？
魏廉贵画梅
这样，下面两句“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，就来得自然而然，水到渠成，话到嘴边不得不发了。
梅花须经得几番风霜雨雪，熬得几度严寒酷冻，才能有朝一日突然清香大发，遍及乾坤，再造一个碧绿原野的春天。
自比白梅的作者的气魄惊人，抱负远大，他不满足于独放于冰雪林中，也不想与芳尘桃李争春，他要自己创造一个春天，让那梅花的清香普天同享。
元代王冕《墨梅图》
作者在诗中实际上塑造了两种人生境界，一种是退避群芳，独善其身之境界，在无法施展抱负，宏图难展之时，就学那孤芳自赏的梅花，在冰雪世界安身。
另一种境界是，厚积薄发，一旦得逢明主，就走出丛林山乡，兼济天下，惠及世人。
张伯驹国画作品：红梅（局部）
在封建时代的知识分子中，这种出世和入世并用，待机而动、寻机而发的人生态度是较为普遍的。自然，就王冕本人来说，史书说他虽以力学成通儒，却屡试不第，又拒绝荐举，遂以布衣终老，而终究没有一发清香，遍及乾坤的机遇。
古人借咏梅自明夙志，由来已久。在王冕之前，北宋诗人林逋就写过一首有名的咏梅诗，流传下来的名句即“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
林逋画像
王冕这首《白梅》写得层次分明，自抒胸意，语词铿锵，掷地有声，表露出不凡的志向和博大的襟怀，令人留下深刻印象。
【元代·王冕《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李杂芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。】
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