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桃仁———补神良药第一味



桃仁———补神良药第一味

【性味】味苦微甘,性平,归于肝、心、肺、大肠经。

【功效】活血逐瘀,止咳平喘,润肠通便。

【药论】虽说大凡味苦的药物都能入于心血之间,也都可以通过以苦破泄的方式活血逐瘀,但并非所有苦味的药物都能表现出明显的功效,为什么桃仁就如此善于活血逐瘀呢?徐灵胎谓瘀瘕皆已败之血,非生气不能流通,而桃得三月春和之气以生,且其生气皆在于仁,而其味苦又能开泄,微甘又略有补益,故桃仁善逐旧而不伤新,逐瘀兼且活血。

仁类药物的归经有一个共同的特点,首先它们都可以作为果部药物而归于肝经,也可因其外有壳,如心之外有心包而相似相归于心经。桃仁也不例外,只是其味苦即能归于心经,所以不必通过相似相归的途径进入心经之内。因心主血脉,又主神明,故桃仁可入于心经以治瘀血胸痛、热病蓄血及谵语烦渴等证。同时,肝主藏血,又主疏泄,故本品可入于肝经以治经闭腹痛、产后瘀痛甚至跌打损伤等证。

尽管桃仁具有止咳平喘的功效,但诸书多不言其归于肺经,大概是认为桃仁质重而苦降,所以没有归于肺经的理由吧。事实上,《内经》早已明言桃乃肺之果,其核仁的归经自然也与肺经有着不可名状的关联。又因肺与大肠相表里,兼且桃仁的油脂多而质润,故其善于润肠通便也就理所当然了。桃的种类很多,其中油脂最多且有益于人体的非核桃仁莫属。其形甚似人脑沟回,其味微甘而气香,故最常用之以补脑益智。

张锡纯说:“果之有核,犹人之有骨,是以骨亦名骸,其偏旁皆从亥也。胡桃之核,较他核为最大,且其中之仁又含有多脂而色黑(其色原黄白,油去尽即变为黑色),故善于补肾补骨,更能补骨中之髓可知。为其能补肾,故能固齿牙,乌须发,治虚劳喘咳、气不归元、下焦虚寒、小便频数、女子崩带等证。其性又能消坚开瘀,治心腹疼痛,砂淋、石淋杜寒作疼,肾败不能漉水、小便不利。或误吞铜物,多食亦能消化(试与铜钱同嚼,其钱即碎而其能化铜可知)。又善消疮疽及皮肤疥癣、头上白秃,又能治疮毒深入骨髓,软弱不能步履。”

也就是说,此物善用亦能杀虫,这是什么原因呢?因虫得油即死,桃仁油脂最多,故亦善杀虫是也。兼其味苦而能燥湿,湿乃生虫之本,湿去则虫绝,合则标本同治,其善杀虫之理亦明矣。说到杀虫,则核桃枝叶确是有毒而能够杀虫。不仅如此,现在也常见用新鲜核桃枝叶煮水治疗脑瘤、肝癌之类,据报道说确有疗效。邹孟城在他的《三十年临证探研录》一书当中也记载数例,并且认为用熟鸡蛋去壳与核桃枝叶同煮,以蛋白不曾破裂为度,待汁液渗透至蛋中方止,然后只吃鸡蛋,这样就可以减低核桃枝叶的毒性。每日饭后两小时左右食用那些鸡蛋,但汁液须待次日早晨去渣再煮才能服用,如此一年半载就可以收到很好的效果。

桃在远古时代被认为是仙木,可以治疗一些寻常药物不能治疗的疾病,这难道真的是迷信吗?但中医里面所谓的“精气神”中的神是什么,到现在似乎还没有完全弄清楚吧?我总是觉得,精是精华物质,气是这些物质的能量,神是这些能量的灵魂。我们中药经常说补精补气,怎么就没有补神之说了呢?少了这个神,中医岂不是丢了三分一的江山?桃树及其核仁,似乎颇善于补“神”啊!

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