邮票中的中国古代书法（三）

《中国古代书法——楷书》

 《楷书》邮票一套6枚，图案分别为：《宣示表》、《张猛龙碑》、《九成宫醴泉铭》、《雁塔圣教序》、《颜勤礼碑》、《玄秘塔碑》。发行于2007年11月5日。

 《楷书》邮票小版张

 楷书亦称正书，或真书。始于东汉，兴于唐代。其特点：形体方正，笔画平直，可做楷模，故名。

 唐代楷书书法大家人才辈出，尤其以唐朝“欧体”（欧阳询）、“颜体”（颜真卿）、“褚体”（褚遂良）、“柳体”（柳公权）楷书作品为代表，深受后世所重，奉为习字之楷模。 

《楷书》邮票首日封

 

 《宣示表》

 三国魏钟繇所作。其刻本现藏北京故宫博物院。

 钟繇，字元常，河南长葛人，官至太傅，故世称“钟太傅”。其书法出于曹喜、蔡邕、刘德升，博采众长而自成一家，精隶、楷。其楷书仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。

 这贴《宣示表》点画遒劲朴茂，结体宽博多趋于扁方，章法自然疏朗。后世诸多书家，如王羲之、王献之、赵子昂、文征明、黄道周的小楷，都从此帖中汲取营养。

 《宣示表》的点画形态还对唐代楷书的成熟起到很大的影响，故后人评论《宣示表》可称作“楷书艺术的鼻祖”。

 

 

 

 

《张猛龙碑》

全称《魏鲁郡太守 张府君清颂之碑》，立于北魏孝明帝正光三年（522年），现存山东曲阜孔庙中。

碑文刻楷书26行，每行46字，记颂了魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩，碑阴刻有立碑人官职及姓名。

南北朝时期隶楷正经历错变的蜕化过程，以此碑为代表的典型魏碑作为隶书向楷书演变的过渡体。在笔势上保留了隶书向左右开张之意，在点画形态上继承并发展了方笔汉碑的方角特征，体态更雄壮，造型更优美。

清代康有为称“《张猛龙碑》为正体变态之宗”。

在北魏刻石中，《张猛龙碑》一向被世人誉为“魏碑第一”。

 

 

 

 

《九成宫醴泉铭》

唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今属陕西）。由魏徽撰文，欧阳询正书，记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。碑文共24行，每行49字，碑额有阳文篆书“九成宫醴泉铭”六字。

欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他与虞世南、褚遂良、薛稷并名，为“初唐四大书法家”。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。

《九成宫醴泉铭》是欧阳询楷书代表之作，线条点画瘦硬劲健，结体寓险峻于平正之中，规矩中见飘逸，法度森严，雅俗共赏。后人称此碑为“天下楷书第一”。

 

 

 

 

 

《雁塔圣教序》

亦称《慈恩寺圣教序》，共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，由唐太宗李世民撰文，褚遂良书。共21行，每行42字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，由唐高宗李治撰文，褚遂良书。共20行，每行40字。

褚遂良，字登善，唐初大臣，祖籍河南阳翟（今河南禹州）。褚遂良博通文史，精于书法，为“初唐四大书法家”之一。

《雁塔圣教序》字体清丽刚劲，笔法灵秀果敢。虽是楷书，却时时透露出行草书的畅达、飘逸之势。线条笔画看似纤瘦，实则劲挺坚实。后人评其“为有唐各碑之冠”。

 

 

 

 

 

《颜勤礼碑》

 唐大历十四年（779年）立，是颜真卿为其曾祖颜勤礼所书的神道碑（墓碑）。四面刻字，现存两面及一个侧面。碑阳19行，碑阴20行，每行各38字，碑侧5行，每行37字，左侧碑文在北宋时已被磨去。1922年10月在西

安出土，现存西安碑林。

 颜真卿，字清臣，别号应方，山东临沂人，唐代书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟睢⒘ā⑴费粞⒊啤翱樗募摇薄：土ú⒊啤把战盍恰薄

 《颜勤礼碑》通篇气势磅礴，端庄伟岸，用笔苍劲有力，结字开张，线条笔画位置经营，粗细对比得当。 

 

 

 

 

 《玄秘塔碑》

 全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭並序》，由唐裴休撰文，柳公权书並篆额。立于唐会昌元年（841年）十二月，现在陕西西安碑林。楷书28行，每行54字。

 柳公权，字诚悬，号松雪道人，京北华原（今陕西耀县）人，世称“柳少师”。唐代著名书法家，书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”。他是颜真卿书法的后继者，范仲淹以“颜筋柳骨”评论他们的书法特点。

 《玄秘塔碑》笔法锐利矫健，刚劲遒媚；结字瘦长坚密，大小颇有错落。至今仍为世人学习书法的首选范本之一。