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青梅煮酒论中医《一》

接下来一个星期,为大家讲一讲笔者走进扶阳的历史。谈天说地,也不算理论史料。就当平时唠嗑,心情好的时候,手机记录下来的一点东西。理论您要是认可,谢谢抬爱,要是不认可,我也欢迎在下面留言。学术上的争论,不影响生活中的交朋友!

问:现在这个社会上,很多人,包括罗振宇,罗辑思维的创始人,他们都认为中医是伪科学。罗振宇的解释,西医方面,用事实说话,并且采用大数据双盲测试,就能知道某个药物对某个人就是某个作用,但是中医这一块呢?没有对比试验,没有双盲试验。是他们不理解中医吗?

彭统涛:这是因为他们不了解中医,你想一想,如果中医是伪科学,他能存在五千多年吗?中医存在的价值,往往不止这五千年的文明。它存在于我们的社会非常的久。他存在即这几千年,必有他存在的道理。中医,每个药物的作用都直接体现在人的身上,西医呢,药物是作用在小白鼠身上。小白鼠能治疗。他们就认为是有效的。

问:那就是说神农尝百草,中医是在人的身上做实验。是吗?

彭统涛:对,中医所有的药物实验,都是在人的身上。感受药物的药性,才能知道下药的准确剂量。

问:那中国到底有没有神农氏这个人呢?

彭统涛:有。有神农,有伏羲。伏羲是远古最早的祖先,伏羲号称人皇氏,最早有天皇氏,地皇氏,人皇氏。人皇氏就是伏羲。那个时候伏羲创立八卦,传到神农氏,神农氏尝百草,伏羲与女娲是同一个时期的人。他们认为中医不科学完全是谬论,中医不科学,那什么算科学呢?

问:他们应该是拿西医的那一套理论在论证和评价中医,是吗?

彭统涛:对。西医现在才多少年?才两三百年。古时候有没有西医呢?有。古时候的西医和中医一样,是整体论、整体观念。中医呢,到张仲景时期,中医的思想就发展的非常完备了。当时西方医学呢,那个时候出现了一位伟人——盖伦。盖伦出现之后,着重于解剖,而整体的观念就消失了。

问:所以西医在盖伦时期开始,就进入了微观领域,具体到了一个人,一个脏器,一个分子,一个原子。是吗?而中医,一直以来就是宏观的?

彭统涛:盖伦出现以后,把西医完全的微观化了。但是中医呢,不但是宏观,也有微观。当年最早的中医辩证,五脏辩证、阴阳辩证,都属于宏观。到后来的,三焦辩证等等就慢慢向西医靠拢。当时西医传入中国的时候,中医也受到了西医的影响。特别是清代的时候,形成的温病学派。温病学派的创立,出现过两个伟人,一个是薛雪,还有一个是叶天士。叶天士的伤寒功力非常的高,不要以为他创立温病派,他的伤寒功力是非常高的。只是说后人对他不了解,单纯的理解他的温病学说,其实叶天士受伤寒论的影响非常的大。

问:但是我这方面来看,西医也是不停的在进步的,但是中医呢?几千年来,东西越来越少,一直没有发展。西医在微观领域也能发现疾病并且治疗啊。

彭统涛:什么是真理?真理是永恒不变的,就是过很多年,都是不会变化的。真理不会随着时间的变化而变化。西医呢?为什么变化,随着时间的推移,他不停的推翻以前的东西,就是10年前是对的,现在就是错的。10年前能大量的用抗生素,现在就不能用了,这些危害,就是我们人类自己承受。而中医呢?是绝对不会推翻自己以前的东西。所谓真理就是以不变应万变,不会随着时间的变化而变化。真理,就是真东西。西方的医学,他为什么变?他是一种假说,他不断推翻前人的研究成果。中医呢?老祖宗的东西,现在拿过来就能用,你能推翻他吗?不能。

问:按照你这么说,中医就是在用老祖宗的东西,没有任何的发展。现在我们看中医,没有任何的创新。

彭统涛:有发展。现在不是没有发展,主要是没有继承好。中医固有的思想,没有继承下来,歪曲了,扭曲了,传承断代了。在鸦片战争时期,被西方打开中国国门的时候,那个时候中医就开始堕落了。所以,现在急需要发展的,是传承。古时候治病不单单是开方,他们手一摸,就能治病。你看看现在的中医是什么水平?简单的开药,简单的推拿,简单的针灸。古时候,针灸,一个穴位,两个穴位,就能治很多病。你看现在扎针灸,全身上下扎满了,就跟扎刺猬一样,这样能治病吗?

问:国外的中医比国内的中医吃香一些,是因为国外中医更纯正一些吗?藏医、蒙医算中医吗?

彭统涛:跟环境有很大的关系,外国人已经认识到中医的重要性,认识到西方医学的害处。他们开始崇拜中医,在看诊中医的时候,哪怕只有一点效果,他就觉得很神奇。但是国内不一样。国内就是把患者治好了,他也不觉得神奇。所以说,国内现在存在两种医学,不见得是好事情。藏医、蒙医不属于中医,但是算传统医学。中医学为什么叫中医学?只要是中医学,必须要受中医理论的指导。中医用草药,国外也有用草药的,但是国外用草药不是用中医理论指导,所以不称之为中医学。草药,西医称之为植物药。但是在中医派系,称之为中药。

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