“断亲”正在成为更多人的日常。为什么越来越多的年轻人选择“断亲”？与亲戚相处中的负面体验是推动“断亲”的主要原因吗？该如何理性面对亲缘关系？
“28岁结婚前一个月，在工作岗位上接到我妈打来的电话，她告诉我，我爸把对方给的彩礼赌没了。我突然憋住了一口气，觉得被人从后背捅了一刀。”
“每次的家族聚会总会闹得不欢而散，酒喝多了的长辈们互相攻击谩骂。”
“这些所谓的亲戚拿了拆迁补偿款，背着我们家偷偷搬走了。”
豆瓣话题“我的'断亲’经历”下记录着这些想要断绝亲缘关系的时刻。
和朋友这类后天选择的关系不同，以血缘为基础形成的亲缘关系是与生俱来的。过去，人们讲求“血浓于水”，而到了今天，越来越多的人意识到，亲缘关系无法选择，但并不意味着无法舍弃。尤其当亲缘关系只剩下困扰和伤害，却带不来一丝温暖和慰藉时，“断亲”就成了许多人的共同选择。
南京大学社会学院副教授胡小武将“断亲”定义为“懒于、疏于、不屑于同二代以内的亲戚互动和交往的一种现象”。即年轻人很少和亲戚互动或基本不走亲戚，而非绝对的断绝往来。“断亲”这个概念最早也是在其论文《青年“断亲”何以发生？何去何从？》中提出，并迅速引发大量共鸣与讨论。
早在十年前，胡小武就开始关注“断亲”话题。作为长辈，他切身经历了从小看着长大的孩子与自己、与亲缘关系逐渐疏远的过程，“我们之间慢慢变得无话可聊，甚至完全失去交流”。真正从个体经验走向学术研究，则要到2021年10月，他注意到网上有越来越多的人讲述自己和亲戚之间不愉快的经历，“断亲”已然成为一个社会性话题。
基于1200份问卷调查数据及线下访谈，胡小武发现在“90后”特别是“00后”青年群体中，“断亲”已经成为越来越普遍的一个现象，且受访者的年龄段越低，与亲戚的联系就越少。
在18岁以下的受访者中，63.16%的人表示如果没事几乎不与亲戚联系，剩下36.84%的人只是平时偶尔联系。
“我们同亲戚之间的冷漠、疏离状态，事实上正在成为个体乃至更广泛意义上群体的一种日常生活。”胡小武分析。
为什么越来越多的年轻人选择“断亲”？与亲戚相处中的负面体验是推动“断亲”的主要原因吗？该如何理性面对亲缘关系？带着这些问题，《看天下》与胡小武展开了一场有关“断亲”话题的探讨。
从“乡土中国”
走向“城市中国”
◎ 胡小武
胡小武： 在亲缘关系中有负面体验的人肯定不少，但这仅仅是推动“断亲”的诸多因素之一，根本原因还是在于中国社会结构发生了巨变，由原本的“乡土中国”走向了今天的“城市中国”。
社会学家费孝通曾指出，以血缘关系为纽带的宗族网络是维系“乡土中国”最重要的社会网络，但进入到今天现代化、开放性、高流动性的社会之后，人们的日常生活也发生了翻天覆地的变化。人们在适应忙碌的城市生活的同时，也适应了它带来的孤独和冷漠，并且在这个过程中，亲缘关系逐渐被新的社会关系——比如同学、同事关系替代。如果我们把亲缘关系中的负面体验比作“断亲”的推力，相对应地，当前社会中就有五种拉力，将你拉向新的交往模式。
首要拉力就是城乡空间的流动，当你和你的亲戚都不住在同一个城市或村落中，你们之间的交流自然就减少了；
其次，忙碌的生活节奏挤压了原本可以用于互动的时间，特别是教育内卷之下，很多人从小学到大学阶段都缺乏培养亲密关系的时间；
第三，互联网改变了交往方式，身为“互联网原住民”的年轻一代，休闲时间被爆炸式的海量信息填满，比起线下交往，他们更适应网上交流；
第四，基于同学、校友的学缘关系替代了亲缘关系，和远在家乡的兄弟姐妹相比，年轻一代显然和校园中结识的好友更有共同语言；
最后，经济上的独立自主使得年轻一代拥有了对亲缘关系进行“断舍离”的可能性。传统社会中，亲缘关系是安全感和庇护感的来源，很多家庭都需要依托家族、宗族来获取谋生资源。但在今天的市场经济环境下，几乎每个家庭都实现了经济上的自由独立，没钱可以找银行贷款，买房买车可以按揭，不必再依托亲戚网络的帮助。种种因素之下，“断亲”可以说是时代的必然。
作者 林杨攀 ｜ 编辑 曹颖
排版 魏蔚
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