所谓文言文，是指用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文是中华民族传统文化的瑰宝，是中华民族几千年来的书面语言，是涵养个体生命和增强民族认同感的主要载体。但是纵观苏教版小学语文教材，编者选入很多古代诗歌篇目，却没有一篇文言文。难道文言文，小学语文阅读就不需要吗？

一、文言文：小学语文阅读的现实之需

《义务教育语文课程标准》（2011版）明确提到“7～9年级阅读教学目标：‘阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。’”因此，很多教师认为文言文是中学阶段学习的内容，小学不需要阅读文言文，如果过早地阅读文言文，会扼杀孩子们对语文学习的兴趣，导致孩子们语文学习成绩的下降。真的会这样吗？文言文真的“猛于虎”吗？可是根据笔者在小学高段进行两年的文言文阅读尝试，发现孩子们其实很喜欢学习文言文，并不像想象中的那样，而且亲近文言文具有十分重要的现实意义。

(一)亲近文言文是传承中华民族传统文化的需要

《义务教育语文课程标准》（2011年版）指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”优秀的民族文化大量存在于古典诗文中，经典的诗词歌赋流传千古，是一条中华民族的重要文脉，蕴含着民族的文化基因和精神基因。孩子们在接触、诵读、默记这些诗文的时候，就是在潜移默化地接受民族精神和传统文化的熏陶。

（二）亲近文言文是培养学生语言文字运用能力的需要

白话文不是凭空产生的新语言，它是在文言文的基础上形成的，白话文中一些精妙的句式、短语等语言因素都来自于文言文，使得文章在表述上更生动，更为精练含蓄，富有韵味。如果不学习文言文，我们的讲话、写文章就会空洞、干瘪了许多，我们的语文母语素养就缺少了根基，缺少文化气息。活学活用文言文，各种文言典故、文言佳句就会洋溢在我们的谈吐中，文章中，生活中。

（三）亲近文言文还是中小学教学有效衔接的需要

笔者曾是一位初中语文教师，十分清楚初中对文言文阅读极为重视。虽然课标上没有要求小学教学文言文的课程目标，但是如果小学一点也接触文言文，到了初中，文言文突然出现，由于没有基础，学起来必然吃力，会感到文言文难学难懂，导致对语文学科失去信心，害怕学语文。我们小学高段语文应该进行文言文教学，为孩子们进入初中打下一定的文言基础，积累一定的文言词汇，形成一定文言语感，做好文言文教学的中小学衔接，而不要产生“课标不要求，我就不教”的短视功利行为。

因此，我们小学语文教师不要认为文言文不需要我们教，文言文教学是小学高段语文教学的必然要求，是不可或缺的。但是如何进行小学文言文教学呢？

二、小学文言文阅读的操作误区

结合笔者的这几年小学高段文言文教学探索与实践，小学文言文教学需要避免走进这样的误区：

误区一：小学文言文阅读教学“中学化”

由于初中才进行大规模的文言文阅读教学，有些教师可能照搬初中文言文阅读教学的模式，用初中生的要求对待小学生，过于注重对文言实词与虚词的理解与掌握，过于对文言句子的翻译训练，强调“字字落实，句句落实”。如全国小语会组织的“全国第六届阅读教学研讨会”上某位教师执教长春版五年级《舍生取义》的教学片断。

师：读完全文，你们发现了什么？

生：句子后有很多“也”字。

师：这是语气词，请你们画出“也”字。还有哪些语气词？

生：还有两个“者也”。

师：（出示句子）读一读，比较这两句的语气和读法。

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。”

“舍鱼而取熊掌者也。”

师：“得兼”就是“兼得”，是倒装句。

从以上从教学片断可以看到，教师注重对文言文的语法知识进行讲解，过分纠结于一些文言文的虚词、句式等用法。这些教学内容都远远超过了小学阶段文言文教学的要求，学儿童是难以掌握的，毕竟小学生不是初、高中生，不要拔高要求，不能照搬中学的教学模式，把小学文言文阅读变成中学的文言文阅读课。

误区二：小学文言文阅读教学“去文言化”

小学文言文教学有一个普遍的现象，就是教师把文言翻译成白话文后，就将文言文抛开，就结合白话文展开对话与交流，不再回到文言文中。如《学弈》的一个教学片断：

师：弈”指什么？

生：围棋。

师：你怎么知道的？

生：从课文中的插图中知道的。

师：“学弈”又是什么意思呢？

生：“学弈”就是学下围棋。

师：请学生就课题质疑：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么样？

（4）文章告诉我们什么道理?

师：课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？

（结合故事内容，学生分组就四个问题进行探讨。）

从这个教学片段中，教师完全没有文言文教学的意识，把文言文当做白话文教学了，学生从教学中或许知道故事内容与道理，但是对文言的字词句的阅读与玩味太少了，学生的文言能力没有得到有效的训练与提高。

误区三：小学文言文阅读教学“思想化”

小学文言文阅读教学往往注重对孩子的思想教育，比如一些忠孝、廉耻、诚信等教育，我们语文教师会加强这些教育，而忽视对文言文字词句的研究，把教学重点放在思想教育上。如《南辕北辙》的教学片断。

（师生进行疏通文意，了解个别字词的意思，如“我欲之楚”的“之”等。）

师：《南辕北辙》这个故事告诉我们什么道理？

生：告诉我们无论做什么事,只有首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件。

师：结合自身实际，谈谈你的理解与做法。

（生交流讨论。）

生：我知道了以后学习要有一个明确的学习目标。

生：我知道了目标很重要，只有方向正确，才能达到成功的地方。

生：我知道了做题目时要认真审题，看清要求，去寻找正确的解题方法。

从这个片段看出，教师注重文言文的思想性熏陶，注重文言文中的思想内容挖掘与探究。但我们小学语文不仅具有人文性，更应该强调工具性，注重文言词句或片段的积累、感悟及运用。这样才能激发学生学习文言文的热情，对文言文有更深的理解与更有效的运用实践。

三、小学文言文阅读的策略探究

小学文言文阅读有这么多的误区，那我们该如何进行苏教版小学语文高段文言文教学呢？我们小学文言文教学的目的不是刻意要求学生掌握文言实词及虚词的用法，也不是对文言文的技术特色做评析，而是激发学生对文言文的兴趣，消除对文言文的恐惧心理，让学生爱上文言文。下面笔者结合苏教版教材实际，借助《古今诗文阅读》《新补充读本》等课外自读课本，积极开发文言文阅读课程，不断创新文言文学习的策略。

（一）基于儿童的阅读视角进行文言文阅读

小学文言文教学必须基于儿童的视角，从儿童的心理、年龄、生活经验及知识结构等特点出发，进行文言文的阅读教学。由于小学高段的孩子虽然心智成熟了许多，但是他们依然是孩童，对文言文比较陌生，所以我们必须从儿童的阅读视角出发，不可以成人的眼光去教学文言文，不可扼杀孩子喜欢文言文的兴趣。

1、选文要贴近儿童现有生活经验。选择与孩子年龄相仿、贴近儿童生活经验的作品来学习，如《孔融让梨》《司马光砸缸》；也可选择儿童喜欢的寓言、神话、历史的文言文，比如选择《自相矛盾》《夸父逐日》《伯牙破琴》《鹬蚌相争》等文言来学习。

2、教学要观照儿童现有知识结构。文言文教学需要寻找孩子的最近发展区，即要观照儿童现有的知识结构和水平，要降低文言文学习要求，重在激发兴趣。

“文白比照”就是很好的文言文学习策略。由于小学高段的孩子对文言文改写的故事基本通过绘本、动画片等方式有了了解，但是学生没有接触这些故事的源头、真正的面目，学生很想知道，在古代是怎么写的。如《画蛇添足》的教学片断。

师：大家应该知道《画蛇添足》的故事吧，谁能给大家讲一讲呢？

一生讲述故事。

师：下面请大家结合故事内容，猜猜下面词语和句子的意思，好吗？

幻灯显示：

一、你知道这些字的意思吗？

①引酒且饮之（）（）②蛇固无足（）③终亡其酒（）

二、你知道下面句子的意思吗？

①子安能为之足？ ②数人饮之不足，一人饮之有余。

生交流作答。

师：同学们非常棒，你们可以与古人交朋友了!哪位同学能为那位画蛇添足者讲句话吗？

生：你聪明反被聪明误呀！

生：做事不要弄巧成拙啊！

生：你太傻了，科学研究，证明蛇有足呀，你应该把酒拿回来，那个人的话是错误的！

生：你失去酒，太可惜了！以后要汲取教训呀！

3、教学要体现儿童独特心理特点。文言文阅读要体现儿童特有的心理特点，孩子们对新事物有强烈的好奇心，而且想象力丰富，喜欢做游戏等活动。因此文言文阅读不能古板，把文言文学死，味同嚼蜡，而要课堂形式活泼，教学方法多样，调动儿童快乐学习的兴趣，把文言文学习当做一种“游戏”，一种“竞赛”，一种“分享”。比如猜故事情节，激活学生创新思维，为文言文教学增添趣味。如《汉人煮床箦》的教学片断：

师：今天我们讲个文言笑话，它选自《笑林》，从题目上看，就知道这本书写的是什么样内容呀？

生（齐答）：笑话！

师：下面我先出示文章的开头一句：汉人有适吴，吴人设笋，问是何物，语曰：“竹也。”

请同学说说这句话什么意思？

生：有一个汉人到吴地去，吴人准备了竹笋做的菜肴，他问吴人这是什么东西，吴人回答说：“竹子。”

师：下面汉人回家后会干些什么呢？

生：回家会把家里的竹筷子煮了吃！

生：回到家会把家里的竹篮子煮了吃！

生：回到家会生吃竹篙。

师：究竟吃了什么呢？请看“归，煮其床箦而不熟，乃谓其妻曰：“吴人轣辘，欺我如此。”谁读一读？

生读，齐读。

上面这个课例，课堂上充满了生机与活力，学生参与到了文本的创造中来，激发了学生的想象能力，抓住儿童的好奇心强、爱好想象等心理特点，把文言文学得生动有趣。

（二）基于语用的阅读视角进行文言文阅读

小学文言文教学要突出语文课程特点，强调学会理解与运用祖国的语言文字，学习文言文精练含蓄、句式工整、富有韵味的语言特点。应该在文言文阅读中进行有效的语言文字的实践运用，提高儿童的语文素养。

1、角色互换，读出自我

所谓角色互换，就是让学生成为故事中的人物，变换叙述的人称和叙事的角度，用第一人称讲解故事，走进文言的人物或故事。如《守株待兔》的教学片断：

师：如果你就是文中的那个宋人，穿越到那个田边，给大家叙述你的故事，好吗？

一生讲故事。师生评价。

师：兔子是走的吗？走会不会撞到树桩呢？

生：应该是“跑”，速度很快，才会撞上。上一次我就是跑得太快了，撞上了四年级的同学，当时头脑一片空白，好像要死了一样！

师：对呀，以后要“慢慢走”呀！中国语言经过发展，语义产生了变化，具有了古今异义，这里的“走”应该是“跑”。

师：如果你就是那位宋人当时守在树桩旁，请你坐在那个树桩边，用第一人称演绎这个故事，可以加上自己的表情、动作、心理等描写。

请一生走进文本，从自我角度讲解故事，课堂不时发出阵阵掌声。

师：请你用自己的话告诫大家几句话，好吗？

生：同学们，大家不要学我呀，不要幻想天上会掉馅饼，要勤劳，才能有收获！

生：同学们，大家不要学我呀！我要把一次偶然事件，看成必然结果，这是错误的。

生：同学们，大家不要学我呀！事物是变化的，不要死脑筋呀！

通过角色互换，让学生客串一下文中的人物或作者，让故事中的人物形象更生动，更具体，喜欢从自己的角度和所理解的内容去演绎故事，产生新的阅读效果，也是对学生进行听说能力的一个运用训练。

2、改编故事，写出新篇

文言文由于时代久远，学生不喜欢文言的片段，儿童很喜欢对文章进行改编、续写、扩写的事情，这样可以改变故事的情节，添加故事的人物，设计故事的结果，用自己的理解方式去建构自己的阅读图式，写出自己的阅读新篇。如《鹬蚌相争》的教学片断

师：《鹬蚌相争》是个寓言故事，你想怎样改编这个故事呢？可要有创造性呀！

生：我想续写这个故事，《鹬蚌相争之后》让他们化解矛盾。

生：我想扩写这个故事，故事里的对话太少，而且对渔翁也没有描写，让文章更生动，故事更全面。

生：我想改编成一个课本剧。

（小组合作学习，小组展示。）

实践证明，儿童很喜欢这样的方式学习文言文，让文言文焕发新的面貌，产生新的阅读形式，也是对文言文的深度创造与综合运用。

3、吟哦讽诵，读出妙处

文言文阅读教学，其实最基本的方法是熟读背诵。课堂上要读出文言的味道，读出文言的简练，读出文言的节奏，感受到文言的魅力。在形式多样的诵读中感悟文言中词语、句子、写法的妙处，在文言文本中走个来回。吟哦讽诵是最好学习文言的方法。采取多种形式的朗读与背诵，品味文言句子的音韵美和节奏感，感受文言的言简义丰的特点。如《荀子》选读（选自五年级下册《古诗文诵读》读本）的教学片断：

师：荀子，儒家的又一代表人物，他的许多话，今天读来，依旧令人回味和思考，下面我们走近荀子，感受荀子的大智慧！

先请大家自读这六则荀子名言，了解大意。

师：请大家听老师读，古人读书喜欢摇头晃脑，最后一字会拖长一点，声音高低起伏，就像流水一样，忽而澎湃，忽而缓慢，忽而激昂，忽而低沉呀！

（师示范读，将一些音和动作夸大一点。）

师：请小组内自读，评判谁读得最有古人味道？

（生读，学生互评。）

师：“生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。”下面我读前半句，大家跟读后半句。

（生跟读，读出节奏感。）

师：下面老师说这几则的某句意思，请小组4号读出那句古文，来一个古文大接龙，好吗？

生：好！

（师读一个句子意思，每组4号学生读相应古文句子。）

古文，重在读，要吟哦讽诵，但是不是死记硬背，需要创新读的形式，营造氛围，可以播放古乐进行朗诵，也可以小组竞赛读等，让文言的声音发出来，感受古文古韵，感受古文句子的妙处，在读中感受意思，不必强调每句的翻译，追求“不求甚解”“略观大义”。

我们苏教版小学教材的文言文阅读还是一块处女地，需要我们有心去开发，去实践，不断积累小学文言文阅读的经验，建构有效的文言阅读模式，让文言文真正走进小学语文课堂，感受古人的智慧，感受古文的魅力，让古老悠久中华民族传统文化永远散发迷人的芳香。

参考文献

【1】中华人民共和国教育部门.全日制义务教育语文课程标准(2011版)[M].北京师范大学出版社,2012年1月

【2】李卫东.文白对读法教学《两小儿辩日》的思考[J].小学语文教学,2010年18期

【3】杨卫萍;张艳萍.古文教学“读”辟蹊径[J].小学教学研究,2011年23期

【4】黄春菊.小学文言文教学要以读为主[J].中小学电教(下半月),2011年第08期

【5】韦妙琼.浅谈小学文言文教学[J].小学教学参考,2012年第03期

【6】话题:小学文言文应该怎样教? [J].人民教育,2012年18期

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。

一、 文言文：小学语文阅读的现实之需