《战国策》有言：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”
一个人的口才和辩论能力，有时比珍贵的宝物还要重要，仅仅凭借三寸长的舌头，也可以战胜成千上万的勇士。
生活中，不会说话的人，总在无形中与他人之间筑起一堵难以逾越的围墙。
而会说话的人，总是让人感到温暖，同时也增进了彼此之间的关系。
说话的最高境界是能够掌握恰当的措辞和语气，坏话好说、大话少说、急话缓说。
1
坏话好说
荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
言语可以给人带来愉悦，也可以给人带来痛苦。一言一语，都是一个人情商高低的体现。
有这样一个故事：
在一次生产事故中，副厂长老李手指受伤，被送往医院治疗。
厂长老张来探望老李的时候，提到车间年轻技术员小王，虽然技术水平较高，但缺乏组织纪律性，打算将他辞退。
当时老李没有表明自己的态度，只是突然捧着手痛苦地大叫起来。
老张忙问：“疼了吧。”老李忍着疼痛说道：“疼死我了，干脆把这只手给锯掉吧。“
老张听后赶紧安慰道：“老李，你只不过是手指受了点伤，不至于把整只手都锯掉啊。“
老李说：“你说得很有道理。有时候，我们在看问题时往往会看中其中某些方面，而忽视了另一面。老张，我的手需要治疗，那小王的问题……”
老张听出了弦外之音，忙说：“老李，谢谢你的提醒，我会妥善处理这件事的。“
老李借手有伤需要治疗之喻，婉转表达了人有缺点需要改进之意，巧妙地化解了直接反驳老张带来的尴尬气氛，成功地解决了问题。实乃高明之举！
生活中，与人沟通，若是措辞太过直接，反而容易招致对方的反感。
相反，用委婉的言辞表达自己的想法，可以让别人更加舒心，也更有可能接受自己的建议。
忠言逆耳，那些让人感觉不适的话，不妨委婉含蓄地说出口。
让对方感到舒适，自己也会游刃有余，做事更容易取得成功。
2
大话少说
曾国藩有言：“大话不说，不务虚名。不行架空之事，不谈过高之理。”
一个人若是高估自己的才华，不仅难以得到他人的尊重，还会让自己陷入失败的境地。
相传一名富商的女儿被狐妖迷住了。家人听说有个巫婆法术高强，就花了高价，请她来驱妖。
巫婆听家人介绍完情况，当即大言不惭地说：“这有什么难的！今天夜里，我就把它赶跑，定要叫妖狐吃个大苦头。”
到天黑时，巫婆带着两个徒弟来到富商家后花园，开始作法。
不料，她们正作法时，刮起一阵狂风，吹得围观群众连眼睛都睁不开。此时，不知从哪里跑出四五只狐妖，飞奔上法坛，将巫婆师徒三人胖揍一顿
巫婆被人搀扶回房间后，虽然疼痛不已，却不便叫苦，只勉强装出笑脸说：“我们本领高，这没什么的。”
休息了好半天后，巫婆提出告辞。临走前，她装模作样地嘱咐徒弟说：“我这带血的衣服最难得，回去后要好好收藏起来。”
富商很奇怪，问藏起脏衣服干什么，巫婆没来得及想，就随口说：“藏着它可以避妖精！”
富商又问道：你一个专业驱妖伏魔的大师，还要带血的衣服避妖，你到底是要驱赶它们呢，还是躲避它们？
可能因为自觉这话有点不妥，露了自己的底，说完后，巫婆的脸竟然也有点红。
《道德经》有言：“大象无形，大音希声。”
那些滔滔不绝的人往往只是空有外表，而那些沉默不言的人往往才是有真才实学之人。
真正的强者，从来不是那些喜欢夸夸其谈之辈，而是那些不显山不露水的人。
为人处世，即使才华出众，也不应该太过张扬自己的才能。
懂得行事低调、韬光养晦之道，人生之路才能走得稳、行得远。
3
急话缓说
《礼记》有言：“水深则流缓，人贵则语迟。”
水深时，水流的速度通常反而较缓。同样，有内涵的人通常会说话缓慢而不急促。
为人处世，开口慢半拍真的很重要。
相传，有一对父子在冬天在镇上贩卖夜壶，父亲负责在城东卖，儿子则在城西卖。
在这寒风刺骨的大街上，儿子的摊位生意很差，一整天也没卖出几个，心里焦急万分。
直到准备收摊的时候才来了几个顾客，一个顾客看了会说道：这夜壶大了些。
儿子马上接过话茬：大些好！装得尿多。顾客一听此话感觉很不顺耳，扭头就走。
在城东的父亲也遇到了这样的情况。
当听到一个老人说：“这便壶大了些”后，父亲马上思考片刻说:“大是大了些吧，可您想想，冬天夜长啊!”好几个顾客听完，都觉得很有道理，继而掏钱买下了便壶。
儿子的急话砸了生意，父亲的缓话盘活了生意。
说话是一门艺术，体现着一个人的智慧。
曾国藩曾说：“言语迟钝，举止端重，则德进矣。”
匆忙行走易跌倒，急躁言语易惹事端。
与人相处，说话留有适度的迟钝是明智之举。
掌握好说话分寸，缓慢地表达思想，给自己留出思考的余地，才能保持彼此的尊严。
▽
说话是一门艺术，也是衡量一个人水平和能力的尺子，更是一个人脾气和修养好坏的直接反映。
真正会说话的人，懂得如何掌握自己开口的方式，把握说话的分寸。
坏话好说，是善良；大话少说，是低调；急话缓说，是智慧。
人生在世，说话从来不光靠嘴，还得走心。
余生，愿你我都掌握说话的最高境界，温暖他人，也成就自己。
发布于：浙江
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