2017-09-13 06:58
作者:姬健康
近百年来,因为胡适错误观点的误导,《红楼梦》续书者都是署名高鹗,或者程伟元、高鹗。人民文学出版社2007年第三次修订后的校本改为:“曹雪芹著无名氏续”,下面还有两行字:“程伟元、高鄂整理”。高鹗、程伟元一夜之间消失了,代之以“无名氏”,这是为什么?
近偶得一刊物,名曰《曹雪芹研究》(2011)总第二辑,其中有一篇该刊主编张书才的学术大作《〈红楼梦〉后四十回应是高鹗补续》。张书才是明清档案专家、清史专家、著名红学家,研究馆员,现在中国第一历史档案馆编辑部工作。1993年被评为有突出贡献的专家,享受政府津贴。这样重量级的大专家发表的文章、得出的结论岂能儿戏?他还认为后四十回是高鹗续书,并且对高鹗续书之结论摆出了三方面理由。笔者深知曹学家注重史料考据,所以对文中罗列的文字记载特别留意,现全文抄录如下:
(一)张问陶《船山诗草》卷十六《赠高兰墅鹗同年》(嘉庆六年<1801>)题下小注:
传奇《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。
(二)薛玉堂《兰墅文存题词》(《兰墅文存》稿本卷首,嘉庆十二年<1807>十二月):
兰墅才如渤澥,舌似悬河。众中遇余,每相视而笑,然不知其制艺之深醇若是。......兰墅之传不在此,而此亦足以传矣。
才士粲花舌,高僧明镜心。如何言意外,偏向此中深。不数《石头记》,能收蕉尾琴(谓汪小竹)。携将皖江去,山水和清音。
(三)梦梦先生《红楼圆梦·楔子》(嘉庆十九年<1814>刊本):
一日忽梦到一座红楼里面,见一姓高的在那里说梦话,悲欢离合,确当世态,实在听之不倦。因即绕这楼四面去听,说梦的不止一家,较那姓高的所说相去远甚。
(四)吴云《红楼梦传奇序》(《红楼梦传奇·卷首
近百年来,因为胡适错误观点的误导,《红楼梦》续书者都是署名高鹗,或者程伟元、高鹗。人民文学出版社2007年第三次修订后的校本改为:“曹雪芹著无名氏续”,下面还有两行字:“程伟元、高鄂整理”。高鹗、程伟元一夜之间消失了,代之以“无名氏”,这是为什么?
X
近偶得一刊物,名曰《曹雪芹研究》(2011)总第二辑,其中有一篇该刊主编张书才的学术大作《〈红楼梦〉后四十回应是高鹗补续》。张书才是明清档案专家、清史专家、著名红学家,研究馆员,现在中国第一历史档案馆编辑部工作。1993年被评为有突出贡献的专家,享受政府津贴。这样重量级的大专家发表的文章、得出的结论岂能儿戏?他还认为后四十回是高鹗续书,并且对高鹗续书之结论摆出了三方面理由。笔者深知曹学家注重史料考据,所以对文中罗列的文字记载特别留意,现全文抄录如下:
(一)张问陶《船山诗草》卷十六《赠高兰墅鹗同年》(嘉庆六年<1801>)题下小注:
传奇《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。
(二)薛玉堂《兰墅文存题词》(《兰墅文存》稿本卷首,嘉庆十二年<1807>十二月):
兰墅才如渤澥,舌似悬河。众中遇余,每相视而笑,然不知其制艺之深醇若是。......兰墅之传不在此,而此亦足以传矣。
才士粲花舌,高僧明镜心。如何言意外,偏向此中深。不数《石头记》,能收蕉尾琴(谓汪小竹)。携将皖江去,山水和清音。
(三)梦梦先生《红楼圆梦·楔子》(嘉庆十九年<1814>刊本):
一日忽梦到一座红楼里面,见一姓高的在那里说梦话,悲欢离合,确当世态,实在听之不倦。因即绕这楼四面去听,说梦的不止一家,较那姓高的所说相去远甚。
(四)吴云《红楼梦传奇序》(《红楼梦传奇·卷首