燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕
一抹残阳，将落未落，余晖斜照在空寂的燕子楼上，将这座有些落魄寂寥的小楼照的更加寂寥。
容颜渐老的关盼盼静静在坐在楼中。或许，她想起了昔日赌书泼茶的静好岁月，或许，她在感叹如今没有了良人的相伴，孑身一人的孤寂……
岁月深处，谁曾许她举案齐眉到白头?谁曾怜她半生飘零，愿为她遮风挡雨到永久?穿过岁月轮回，回首望去，他的笑依然温雅，他的话语依然温暖。如今，却只有这春花谢了秋月，寒声落尽梧桐，日复一日，年复一年，霓裳舞曲犹响在耳畔，美人却早已迟暮，红颜憔悴喉梗声哑，相伴多年的，唯有一盏孤灯枯黄两扇纱窗寒凉，唯有楼前燕子，年年来去话离殇。
或许那不是爱，只是飘零许久终于有了可安身立命之所，也或许她对张愔的感激更多于爱，可那都不重要了。
安稳岁月，不过两年。
却用尽她一生的情。
她出身书香门第，自幼熟读诗书，才情卓绝，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。她能一口气唱出白居易的“长恨歌”，也以善跳“霓裳羽衣舞”驰名徐泗一带;再配上她美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，曾让无数世家公子望眼欲穿。可她却是个最传统的女子。也或许正是因为她读了太多的书，所以她更加尊奉传统礼教，即使因为家道中落而不得不与人做妾。
她不是他明媒正娶的妻，他也不是只有她一个妾，张愔虽是武将，却颇爱文墨，性喜儒雅。古代文人的通病，就是娶几个美貌而有才情的女子，或者蓄养一群多才多艺的家妓，来显示自己的风流多情，张愔不是文人，却有着所有文人都有的通病。
而她，却将他当做了一世的夫。
唐风宋雅，女子多情，缱绻了多少人的梦，千百年来，又有多少文人雅士，以风流自许，谁曾见过背后的女子流下的眼泪?腹有诗书气自华，纵使十几年的空冷寂寥，年华老去，又怎能换回燕子楼空锁佳人满腹凄凉?
醉娇胜不得，风袅牡丹花
妾，立女也。而关盼盼在张府的地位，其实是不如妾的，而更似一个家妓，家妓其实就是养在豪门中的妓女，算是自备的歌女、舞女兼酒家女。
唐朝时蓄养家妓之风虽不如两晋，但也是十分盛行的，《昆仑奴》描写一等功臣郭子仪家中竟有“十院歌妓” 《太平广记》卷二七三载:李愿为刑部尚书时，家有“女妓百余人”。《全唐诗话》云:长庆二年李逢吉为兵部尚书时，有“姬四十余人”。
家妓是是主人身份、地位和财富的重要表征之一，而家妓不仅用于个人娱乐，更多的是用于招待客人。
所以当大诗人白居易远游来到徐州，素来敬慕白居易诗才的张愔邀他到府中，设盛宴殷勤款待之余，自然是需要关盼盼出场的。
而关盼盼早已对这位大诗人仰慕已久，自然十分欢喜，宴席上频频执壶为他敬酒，酒酣之际，又表演了自己拿手的“长恨歌”和“霓裳羽衣舞”。她的歌喉和舞技都到了出神入化的地步，即使白居易见了，也大为赞叹。
他当即写下一首赞美关盼盼的诗，诗中有“醉娇胜不得，风袅牡丹花”之句，说关盼盼的娇艳无与伦比，只有花中之王牡丹才堪与她媲美。这样的盛赞，又是出自白居易这样一位大诗人之口，所以，一夜之间，关盼盼的艳名便家喻户晓了。
很长一段时间，她都怀着喜悦的心情，想起那天的宴会，想起那个高高在上如明灯一般照亮她生命的人，她从小便仰慕着的，如神祗般的高不可攀的人。
那时她又怎么会想到，她的生命最终会终结在他的手里。
歌舞教成心力尽，一朝身去不相随
张愔或许是爱关盼盼的。然而他的爱，也不过是闲暇与她谈谈风花雪月，画字拈香，毕竟她美貌与才情并重，一个自诩风流多情的人，又怎能拒绝她的美丽与才华?
多少个月明之夜低低私语，多少个闲适的午后相依相偎，或邀友人三五，谈诗论文，歌舞助兴。时光缓慢而美好，燕子楼中，她为他梳妆，他为她描眉，楼前燕子，双双来去。
所有的美好总是匆匆而逝，转眼红了樱桃，绿了芭蕉，瘦尽春光。不过短短两年时光，张愔便离她而去。
她在最美的年华遇见他，又在最美的年华失去他。没有了主人，家中的姬妾家妓纷纷自谋生路，而她，却不愿离开那个与他有着太多回忆的地方。于是，她布裙荆钗，独居于燕子楼。
一样的清风明月，一样的花开花落，却再也没有了那个与她一同赏花弄月的人。十年时光，看尽春华秋碧，留下的只有额角皱纹与鬓角霜华。
然而这样的安安静静，也有人想要打破。
元和十四年，一个叫张仲素的人拜访白居易，带去了关盼盼的消息，同时也带去了他为盼盼所写的“燕子楼新咏”三首(一说为关盼盼所写):
其一:
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
其二:
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三:
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。
诗中描写了关盼盼在燕子楼中的凄清孤苦，相思无望，诗句真切感人。白居易读后，不禁感慨万端，或许只是一时感慨，也或许白居易他转念一想，觉得关盼盼既然如此思念张愔，为何不为他殉情?与其这样苟且的活着，倒不如前去陪伴他，那样也不枉相爱一场。
白居易十分肃穆地依韵和诗三首:
其一:
满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。
燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二:
钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然。
自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三:
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来。
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
写完，又觉得不过瘾，再附上一首绝句表明立场:“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”
正是这样的一首诗，断送了关盼盼年轻的生命!
不论那时他的心中是否有着那样的想法，还是只是一时感慨，但那句“一朝身去不相随”却是那样的残忍，如同一把锋利的刀，直直的插进了关盼盼瘦弱的身躯。
问世间情为何物?直教人生死相许
当张仲素将白居易的回诗带回燕子楼时，形容枯槁的关盼盼，可曾有过一瞬的欣喜?那毕竟是自己从小的偶像专为她而写的。可是，当她打开信笺，读到那刻薄的语言时，又是怎样的痛断肝肠?十年独守，她也没有过这样绝望的时刻，而那轻飘飘的一封信，却让她顿时心如死灰!
心痛过后，她淡然拿起笔，给白居易回了一首《和白公诗》:“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”
是自嘲?是抗议?还是失望?然而自己的事，又何须他人置喙?子非鱼，焉知鱼之泪?
本来就本来就身心疲惫的关盼盼萌生了死意，或许十年的与世隔绝，她早已失去了活下去的意义。她开始绝食，十天后饿死于燕子楼。临终之时，关盼盼还是给白居易留下两句诗:“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”是谴责?是失望?是决绝?还是蔑视?也许都有，也许都没有。
白居易得知关盼盼去世的消息，深感自责，他解散府中歌妓。关盼盼死后，很多文学名流写诗纪念这位跟白居易“有染”的苦情女诗人。
宋朝的某一天，大诗人苏轼夜登燕子楼，写下千古名篇:“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。”
清代著名歌妓王微也曾写诗纪念这位同行:“罗衾自垒怯新凉，无寐偏怜夜未央。生死楼前十年事，砌蛩帘月细思量。”
文人多刻薄，一支笔断送一条性命，对于那些柔弱的女子来说，又是何其的不公!古今万事如同梦境，从梦境中走来，新怨旧欢徒惹愁肠。
燕子楼前，燕子依然年年来去，只是再也没有了那个遗世独立的女子，剩下的，不过一声长叹……
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