家族中的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。
很难去评价布恩迪亚家族，这个家族似有一种宿命。家族中的男性成员只有两种结局：一是死于非命，一是陷入不能自拔的孤独中退化。这里的“死于非命”，虽不是死于己手，却是死于整个男性欲望在现实中的交合（如战争、暴力）
家族中的女性中乌尔苏拉是整个家族母性的代表，几乎是整个家族史的见证人，她具有女性几乎一切的优点。其他的女性虽勤勉，细致却也有放纵之处。但最后这些女性，也同样是无奈的死去。
作者用两个字概括这种宿命——孤独。
这种孤独不仅流淌于布恩迪亚家族，
也蔓延在整个马孔多小镇。
而马孔多的命运正是拉丁美洲命运的象征。
这个小镇是在何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的带领下建立的。初始的马孔多仿若伊甸园，富庶祥和。布恩迪亚一家生活虽有摩擦，却也不失快乐。这时的他们无知却辛福，然而吉普赛人和其他外来者带来的知识却像个导火索，在一步步将他们带入现代社会的同时，也为这个平和的小镇带来了战争，祸乱，宗教……伊甸园的亚当夏娃在蛇的引诱下偷吃了智慧果，从此远离蒙昧，懂得羞耻，却再也无法返回天堂般的净土。
仿佛拉美的缩影。
马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义的典型代表，其中充满着离奇怪诞的情节和人物，带有浓烈的神话色彩和象征意味。它的神话色彩或许是脱胎于拉美这片土地上曾经无比辉煌的文明。拉丁美洲人民曾以他们的勤劳勇敢和聪明智慧创造过辉煌灿烂的古代印第安文化。公元15世纪时，在这块幅员辽阔的大陆上，就已经形成了玛雅、阿兹台克和印加三大文化中心。然而殖民者的到来使得这里不复往昔的安宁。
纵观大航海时代以来的拉美历史，西班牙殖民者虽给这里带来了新时代的文明，将他们拖入世界发展的洪流，但更多的是无尽的掠夺。“三角贸易”中，拉丁美洲和非洲同样是受害者。对于被迫接受的外来文明，拉美人民事实上是一种及其恍惚的态度，他们或许习惯了周围入侵的一切，但更多的保留着自己原始的习俗。这一点在马尔克斯笔下就是马孔多的发展与不发展，布恩迪亚家族的变迁与不变迁。他们看似逐渐融入现代社会：钢琴，电灯，火车，天主教……可更多的，他们保留着最原始的那一套习俗。马孔多曾下了一场长达四年的雨，这场雨让那些外来文明全部变浅变淡，留下的仍是初始的马孔多。
布恩迪亚家族无论夫妻，无论父子，无论兄弟姐妹，他们都不沟通，缺乏信任与理解，这是他们孤独的原因。马孔多不接受外来文明，拒绝融入世界，这是它孤独的原因。马尔克斯以布恩迪亚家族七代人的传奇故事，小镇马孔多的兴衰展现拉丁美洲的悲惨命运。他一方面愤怒于外来者的侵略，另一方面也希望脚下的这片土地能够得到发展。
他在全书的最后写到：
“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
这是马尔克斯的愤怒与希翼。
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