打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
有人说用“法制”来管理国家,才会有“道德”。儒家提倡“以德治国”,可行吗?

以仁义治天下,这是大众手段与大众情怀,也就是'以德治国'。天道乃德,人道执法。天道没有,人道皆无。人道洪水,天道蛮荒。天道是人,人道是法。天道与人道,就是人与法。

人心本质人性是放纵的,欲望无及。社会是人心的岸,岸就是法。在规则的社会范围内,就像海水,不出岸。这就不会肆虐,造成灾难。

法是正气,方方正正。东南西北,清清楚楚。它是人心与人性的指南针,有了它,就有了方向,不出错误,误入迷途。执法必严,杀鸡敬猴。

用法圆人心,心的道。金钱乃欲望,所以,中国古代的铜钱,大多是圆中有方,方中圆,或也有警戒象征意义。

还有船形金银,如船于水,欲望如水,人总要靠岸的。道德良知,法律规则。

总之,法是社会平安与稳定的基础,德是上层建筑的人心范畴。不能极左,也不能极右,都不可或缺。


本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
品味天道,感悟人道【《道德经》悟杂之总结篇】
天道之首是什么,人道之首是什么?
道德经第二十一章:道分天道和人道,德有物德和人德玄德孔德上德
刘晓林:解老子《道德经》(79,80)
说道
为何道经中说“人心皆散乱”,我们又该如何修证纯真一念?
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服