虚灵顶劲，练杨氏太极拳的朋友很熟悉，它是太极拳“十要”的首要。而“百汇吞天气”，却会让大家感到陌生，因为它是杨氏古派太极拳、即单操太极拳的心法。
我们现代人所打的杨氏太极拳，是杨家到了第三代，才开始有的套路太极拳。根据史料记载和我师父的讲述，杨门的第一、二代传人杨露禅、杨班侯、杨健侯等，终生是以习练单操为主（即习练单操太极拳为主），较少打套路（见附录1）。到了杨门第三代杨澄浦这里，才开始有了越过单操的基础训练，直接练套路的套路太极拳。在古人的眼里，单操才是太极拳训练的核心，不是套路；单操训练过关后自然会形成套路。
虚灵顶劲，它在套路太极拳中的作用，相信大家均有体会。而“百汇吞天气”，它在单操太极拳中的作用，又将是怎样的呢？
下面这段文字，是会员区“军刀”关于“百汇吞天气”的体会。“军刀”是一位眼科医生，自少年时期就开始习武。他加入会员区接受系统的杨氏古派太极拳，即单操太极拳的训练，已经有一年多了。
老师好，向您报告一下，今天早上锻炼完收功时，终于体会到“百会吞天气”的感觉了。以前听老师说过百会处像一只张开的嘴巴一样吞天气，可这一年多来，我怎么想也想不出来“像嘴巴一样的吞天气”。今天早上收功时突然发现百会处出现了漏斗状的“百会吞天气”，还会变成碗状，直桶状，开花状等，开口都是百会处正向上的。今天是刚出现，现在坐在办公室里，体验一下也没丢。是不是项部的大筋练到了才会出现这个百会吞天气啊？[抱拳]
上面这段话，是“军刀”在会员区8月9日的留言。下面是我的回复：
军刀在8月12日的留言又提到：
老师好，对的，如果这一年多的时间内没有＂百会吞天气＂这个＂心法＂存在脑子里，现在的筋骨训练到这个程度也不会出现这个感觉。所以有时候一个词，一句话，都是不同阶段的心法。现在想来，老师的每句话，什么时候说，都是有深意的。[抱拳]
军刀的理解是对的，心法不是一成不变的，心法是有阶次的。心法的阶次，它需要同步于筋骨和行气功夫持续增长的阶次。
下面这段话，是军刀今天早上在会员区的留言：
老师好，这几天对“百会吞天气”的感觉加强了，现在的理解如下，请老师指导[抱拳]
1，古人先辈是用“百会吞天气”，来对筋骨功夫练到一定程度出现的行功体验，加以高度的概括和形象的描述。我现在的体会是，全身的整筋练到了颈部，颈部的大筋使得头部灵活稳定。可能是像老师说过的“支点到了百会”。2，在行气方面可能是通过“百会”与外界进行交换？我目前没有实在的体会。3，“百会吞天气”作为心法，可起到“捅破窗户纸”的作用[抱拳]。
我目前还没有在会员区回复，可能大家会先看到这篇文章。
“百汇吞天气”，是杨氏古派太极拳单操的口诀，也是它的心法。
口诀言简意赅，便于记忆传承。但口诀在传承过程中，其存活的土壤，却一定是翻江倒海等各式单操，不是我们现代人所打的套路。
心法具有可实操性。在“百汇吞天气”功夫成就之前，实操（默念）“百汇吞天气”这个心法，是对筋骨和行气实操的引领，这个引领的目标就是“百汇吞天气”，这是象形取意。
汉字是象形文字，最古老的象形文字所搭建的词语，它就是直观简洁的写生画。写生画可以被直接取义，简洁明了。在单操的习练过程中，心法的实操也必须是简洁明了的。繁杂的心法，它一定会引发单操在实操过程中的气乱。
而在“百汇吞天气”这个功夫成就之后，继续实操（默念）“百汇吞天气”，就是心法上的“行功走架”了。心法实际上也和筋骨及行气功夫一样，需要终生修炼。行气和筋骨的行功走架是外修，心法的“行功走架”是内修。
在行气方面，百汇一定是和自然界交换的通道。但是岂止是百汇，整个身体它都是和自然界交换的通道。百汇吞天气这个心法，是古人武术智慧的结晶，说它：可起到“捅破窗户纸”的作用，我认为是不过份的。
百汇吞天气我们弄清楚了，那么虚灵顶劲，习练杨氏太极拳的朋友，又会怎样来看待呢？
附录1：杨家第一、二代人偶尔所打的“套路”，是有选择性质的单操小串联。单操是练法，单操小串联是练法的串联，它还是练法。而现代人所打的85等套路，实际上是古人传下来的演法，即演法套路。演法套路，它是古人用来向外门展示功力的、纯粹表演性质的东西。在演法套路中，门内的练法被隐藏。我师父说过：杨门的古传单操真正训练过关后，不必花费力气，自然就可以串联成杨门的（练法）套路。
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