马凯诗词欣赏

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2009. 11. 18）

　　　过来，欣赏和研究诗词特别是旧体诗词多以唐宋古人为例。当然，作为中华民族文化瑰宝无论在思想性、艺术性还是在文化韵味上都是精湛不朽的，值得我们骄傲的。历史上许多才情卓越的诗人，以神奇的想象、巧妙的构思、优美的意境和精灵的语言，创作了无数的优秀作品，以润物无声的方式，塑造了世代中国人的审美心理和文化性格，进而成为一种需求。

　　近年来出现一种鲜明的文化现象，即各级领导干部的诗作频繁见诸报刊，特别是高层领导，由于知识结构的更新与改善，表现出开阔而丰富的精神视野、深厚的文化积淀和熟练的语言技巧。去年，我先在某刊物后在网上看到马凯诗词选登，慢慢沿着情韵优美的曲径，走进他的诗的天地，感受了他的诗人禀赋和艺术境界。尤其注意到，马凯写古典诗词不违背传统格律，又不被陈规旧套所束缚，把形象思维与逻辑思维很好结合起来，感到清新可读。

　　在诗词格律及章法上，他主张“求正容变”，所谓‘求正’，就是要尽可能严格地按照包括平仄、对仗等格律规则创作诗词。他强调“因为这些是前人经过千锤百炼，充分发挥了汉字的特有功能而提炼出的，是一个‘黄金’格律，不能把美好的东西丢掉。但也应‘容变’，即在基本守律的前提下允许有‘变格’。”在诗词音韵上要“知古倡今”，认为只有这样与时俱进，中华诗词才能够反映时代的精神风貌，反映当代人的情感和生活。

　　对马凯的诗词，不敢说评。我觉得评诗很难。因为诗中蕴含的个人化的思想和情感的分量太多太重。同时，诗歌又是一种非常奇妙的艺术载体，可以出神入化，妙笔生花，意象纷繁。有时自以为领会了诗人的用意，却不知此时作者的用意又是言在此而意在彼，弄不好就成了误读。所以，只能说学习、研究、欣赏了。这里更愿向各位行家讨教，与广大诗朋好友探讨交流。 

 

马凯简介

　　马凯，上海市人，1946年生。经济学硕士。原国家发展和改革委员会主任；现任中共中央委员，国务委员、国务院党组成员兼国务院秘书长；还兼国家行政学院院长，国务院西部地区开发领导小组办公室主任。集经济学家、诗人与领导干部于一身。著有《行中吟》、《马凯诗词存稿》。

 

诗词欣赏

　　　　　　　　　　　　　　瘦西湖游

　　　　　　　 瘦西湖畔泛舟游，借取春风信手留。
 　　　　　　　一杆撑开双岸绿，几弦唤出百花稠。
 　　　　　　　烟花雾柳朦胧画，曲水回廊错落楼。
 　　　　　　　难怪骚人多聚此，诗中美景竞相收。

　　　　　　

                    赏析：这是一首写景的七言律诗。诗人荡着游船，闲情逸趣，自由自在地游湖赏景。撑着小船伴着音乐，遂将两岸碧绿、百花争艳、烟花雾柳和曲水回廊尽收眼帘。水上岸边错落别致的楼阁加之柳暗花明如同一幅幅精美画卷，勾画出瘦西湖景色特点，可谓绘声绘色，美不胜收，使读者有身临其境之感。 “烟花雾柳朦胧画，曲水回廊错落楼”两句诗中，无一动词，纯用意象写景。“烟花”为扬州所特有，值此读者很容易想到李白名句“故人……烟花三月下扬州”。烟、柳、水、廊、楼阁，朦胧氤氲错落有致，既切实景，又富诗情，诱人魂魄。   

　　为更好抒发对祖国河山的热爱，他联想并运用人文精神，在第七句一转“难怪骚人多聚此”，连同古人的诗所有描绘的景观都在这里再现了。这些在诗人眼里，“清风明月本无价，近水遥山皆有情”！在风格上，有出古入新，继承传统，嫁接新感，就是新时代的生机、朝气、锐气、正气。如白居易有“野火烧不尽，春风吹又生”名句，马凯在一首《劲草》写道：“雪压根不死，春到绿乾坤。” 这是对中华民族生命精神生动的现代阐释。

                        钱塘观潮

                遥看天边一线来，涛声渐奏万骑雷。
　　            拔江立水排空过，试问谁能掣浪回。

            赏析：这是一首写钱塘江观潮的七言绝句，押的“十灰”（旧）韵。钱塘潮汹涌巨大，可称世界第一潮。  这因为：钱塘江河口外宽内狭，形似喇叭。在杭州湾湾口处宽达100公里，而靠上的江面只有三几公里，当外海大量潮水涌进河道时，湾内水面就会迅速地壅高，钱塘江流水受到阻挡，反过来又促进水位增高。  再是潮水进入钱塘江时，江口有一道淤积成的沙坎，使潮水突然减速，后浪推前浪，潮头愈来愈高。另外，浙江沿海夏秋之间常刮东南风，风向助推潮水，更长其势。

    诗人写潮由远渐进，首句远看天边一线，“来”字虽俗，用此却生动、形象，使读者会立刻精神一振，动势感强。接着第二句写声音，如骑阵雄师，万马奔腾，势如雷鸣。第三句，仍承前写潮的近势，拨开江水排空而过，排山倒海之壮观，到达顶峰。第四句转合在一起，“试问谁能掣（che）浪回”集中抒发诗人的思考与感慨。观潮过程中诗人能灵巧地捕捉到这一瞬间，表达了自然规律的力量是不可抗拒的，犹如历史大潮不可逆转！这里表现了一种对大自然的敬畏和感慨的心情，或一种顺应自然，追求人与自然相和谐的人生理念。

    联系时代背景，我想此诗还寓示另一层意思，诗人触景生情，坚信正在推行的改革岂不像钱塘大潮，洪流滚滚，势不可挡吗！

 

                        瑞  雪

 玉落千峰素，花飞万里澄。 
 无痕融水去，尽在蕴春生。

            赏析：这是一首五言绝句。前两句写雪花装扮出的琼玉山河之妖娆美景，后两句以无痕化水，尽育生机来表现其潜行造化的无量功德。这正是政治家的博大胸怀与沉潜气质的深刻体现。

    此诗状物寓意，属于一时触景生情，寓言志于抒情中。小诗言大志，应该说较难，又能言情者，也难。于两难间轻松写来，就更难。瑞雪缤纷，为明年大地预兆丰年，而自身顷刻消失。所以世间之情，唯雪最无私，也唯雪最无忌。四句小诗，语重心长，却又跟雪一样不留任何痕迹。

    全诗二十字，不见一个“雪”字，却句句涉及到雪，字字皆有雪。       

 

                       夜尽日圆

          万象苍穹总有缘，千般岁月本无边。

          绳长难系阳西落，夜尽正催日东圆。

            赏析：这首诗该是绝句（尾句有拗未救）。可谓写太阳昼夜变化的感悟诗，感大景物，悟大道理。论大最是宇宙，论长最是时间，浩然无边无始。但诗人十分轻巧地将其捉来放在这28个字中，表达了天地之间、宇宙时空里一种最正确道理。在深邃的哲理意蕴中，融解了时间与空间、物质与精神、主观与客观、崭时与永恒的辩证关系，从中找到自己的生存位置和心理平衡的支点，自安、自足、自信、安详而快乐地生活。

    诗中尤其第三句“绳长难系阳西落”真叫人为之一叹。岁月悠悠，了无尽期，系不住西落的太阳，但是黑夜又会催生出新一轮红日。日月的周而复始，生命的生生不息，人间的万千气象，而诗意的葱绿与宝贵就在其中了。

    我们可以这样理解:诗人通过诗词探寻宇宙自然的“道”和社会的“道”，从而完美自己，完美社会，这便是一种“理趣”，而不仅仅作为个人陶冶性情的玩物或消遣。因为那样的审美价值和社会功能岂不太轻了。

 

                       山坡羊·明月

    星空银厦， 粼波倒塔， 小桥倩影谁描画?

皓无瑕， 素无华，悄悄来去静无价。只把清

辉留天下。来，无牵挂；去，无牵挂。

          赏析：山坡羊是曲牌名。由星空粼波想象到银厦倒塔，形象而传神地描写了明月，以及月下小桥倩影美好如画的人间生活。望明月，洁白无瑕，纯淡高雅，守素无华，而且尊时守矩静静来静静去，周而往复，昼夜更替，累月成年，还有比她更宝贵的吗！她的可贵在于普照天下甘愿把清辉普洒人间。更值得赞美的是从不讲条件，不计时间，来去无牵挂无缺憾……以明月喻人生的潇洒、磊落和无私，立意很是新颖。

    这首曲, 语言通俗易懂。文字美,意境也美,把明月描绘得美轮美奂，用韵也自然和谐,读后给人以深远的愉悦遐想；不仅突出地描摩了明月的外貌，还写出了明月的精神。特别是结尾三句 “……只把青辉留天下,来,无牵挂;去,无牵挂。” 可同明代于谦《石灰吟》名句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”相互媲美，但《明月》诗句境界更为阔大，精神益发高尚：不为一已留清名，要给天下送清辉。这叫来去无牵挂，生死有追求！作者在这里把情景人格化了,非常耐人寻味。词中表达的“天人合一”的哲理和“淡泊名利”的心境,令人回味无穷。

    第六句（悄悄）往后数句，将明月拟人化，采用托物言志的手法，寓意在于做人，以明月来表现人格精神和高尚情操，可以说是为做人树立的良好楷模。

 

                       异国中秋夜

   又是中秋枉月明，他乡孑影对孤灯。
   飘然思絮蟾宫送，借问嫦娥可寄情。

          赏析：这首七绝写出异国他乡中秋节的思念家国之情，第一句中秋月明确枉然。第二句用 “孑影”和“孤灯”抒感，使人更觉孤单、凄冷。接着， “飘然思绪蟾宫送,借问嫦娥可寄情”,情意缠绵地表达了游子对祖国家乡的无限怀恋之情,不露痕迹地把神话和现实融为一体。

    作者率团出国访问，不能与家人中秋团聚，其思乡忧国情结感人肺腑。至此，读者也会真正感悟到古人“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”的大义衷肠和人间亲情。

 

    小女恬睡

  夜深竹有声，风过水无痕。
  踮脚拂蚊去，恐惊睡梦人。

          赏析：这首小诗（五绝）描绘的是父亲为熟睡的小女儿赶蚊子的情景。夜深人静，就连竹子生长的声音都听得见，感觉不出一点点风，水平如镜，纹丝不动。翘着脚为女儿逮蚊子，动作写的栩栩如生，可见父爱真情。

    小小情节，廖廖几句，却是妙笔升华，把个父亲写到画魂画骨的极致。这不仅需要很深的文化意韵，而且又彰显出可贵的人性魅力。

 

      北京申奥成功

  北京胜出日，华夏梦圆时。 
  槌落人掀浪，花飞泪伴旗。 
  放喉歌盛世，纵酒舞雄狮。  
  百感心潮涌，五环最俏枝。

           赏析：这是写申奥成功瞬间的一首五律（尾句拗），实际含表了全国上下为申奥的尽心尽力。点题之句“百感心潮涌”引出末句“五环最俏枝”，意在后面如何用实际行动为2008年在北京举行的奥运会做出应有的贡献，以此来激励人民在世界强手如林中发挥敢拼敢胜的精神，“俏枝”之说应在体育的界外。

    诗中遣句用词并无豪语，却体现出作者的壮志。尤其诗中的“槌落人掀浪，花飞泪伴旗”。不但字精句稳，而且能摹景如在眼前。

 

                    先父去世二十年祭

                风瑟瑟，云茫茫，未进灵堂步踉跄。

                     一见遗像心欲碎，再看人已泪千行。

                     膝下儿女尚稚齿，风华先父却早殇。

                     仁者为何遭此命，天理何在问上苍。

                     苍天寂寂默不语，只有泣声添凄凉。

   人虽已去足留迹，半百一生也非常。

   十三学徒知寒苦，二十投笔向朝阳。

   宝塔山巅大旗耸，黄河水畔小米香。

   利枪檄文扫倭寇，铿词锵曲试锋芒。

   蒙冤含屈终不悔，百炼千锤始成钢。

   甘为绿叶平生事，默添砖瓦不张扬。

   忠厚为人宽待友，清白做事好正梁。

   把笔可以书宏论，拈针也能补蔽裳。

   方教志远莫庸碌，又诲才实忌轻狂。

   苦心示儿勤劳作，着意传女俭梳妆。

 

   正待好年才华展，岂料腥风人难防。

   脚稳有根骨且硬，身正不阿头更昂。

   诀别一幕恸天地，万岁三呼震四方。

   吟罢心潮仍难平，听后苍天可断肠？

   悲歌难唤亲人返，惟将寸草报爹娘。

   亲人难返音容在，一代家风继世长。

           赏析：这是一首古风。长歌当哭，读后让人痛断肝肠，而父亲的忠厚善良和清白刚正，又令人肃然起敬。甜美的亲情恋情可以超越时间的幔帐，依稀仍在魂牵梦萦。以平常晚辈对先人的缅怀，不仅是人伦秩序，悼亡追思，而且能超脱亲情，突破家事，达到忧国愤世和感时抒怀的境地。尤其有些看似述事状物的，却在旁敲侧击中针砭社会和义愤不平。

    读马凯诗词感觉厚实厚重，因为他在记录个人身世感悟的同时，总是融进了时代的沧桑和家国的疼痛。

 

                         难   眠
                头虽落枕且翻身，总有竹声绕在心。
                但助难题得破解，何妨晓镜又添银。

           赏析：一首七绝是写面对某项工作或一件复杂的事情辗转思索的情形。显然，为消除人民痛苦而失眠，为破解群众难题费尽心血而白头。

    读此诗，里面有理趣又有情趣，而情贯其中。

 

                           淡泊人生

                   显贵浮云去， 虚名逐浪沉。

                   淡泊心守静， 抱璞我归真。

           赏析：庄子说过一句话：“无为而尊，朴素而天下莫能与之争美。”诗人看重的恐怕正是朴素的人生。朴素之美是大美之道，一个人有了朴素之美再去追求伟大的事业，那就真的可以做到无畏亦无惧。这里，平实豁达，充满智慧，富于爱心的内心世界在诗词中表露无遗。作为党和国家的领导干部就应该两袖清风，有骨气，有志向。

    “淡泊心守静”，淡泊：即不羡慕荣利，生活俭朴。守静：安静沉着。用诸葛亮的话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；“抱璞我归真”，璞：是指尚未雕琢的玉，比喻人的天真自然状。真：就是本真，其意是守着自然，归于本真。有句成语“返璞归真”，就是这番意思。“归真反璞，则终身不辱”。（源于《战国策·齐策四》）

    诗的最高境界是近于哲学的。淡泊、宁静、通达、自然，既是作者的价值取向，也是人生一种审美情趣，入于诗中便会放出更多理趣，还有道心的光彩。这是诗人做人、行事的心声与道学。而这，也是我们所有正直的众生做人、行事的准则。

 

写作手法及艺术特点

    （一）寓情于景 写诗作词，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鉴赏时首先要找出写景的词句，进而把握作者的思想感情。读马凯诗词，无论律诗还是绝句，可贵之处皆在情景交融中言志抒怀，没有华丽的词藻包装，常于恬淡中警句迭见。诗词中感情丰富，有对宇宙自然之情，有对国家人民之情，有对亲人朋友之情，可谓字字肺腑，句句深情。

    他的绝句中多为借景抒情或寓情于景，虽然构思的范围不大，但是剖视出作者胸怀之大，即在小诗中做大文章。总是以小见大、咫尺天涯，哪怕一山一水一草一木，也能成为淡泊名利宁静致远的性格写照。例如：《瘦西湖》、《瑞雪》、《钱塘观潮》等都是借景言志、抒情，在人文景观中融入人文精神，把精妙的感悟、丰富的想象、飘逸的神魂，描绘得惟妙惟肖而又酣畅淋漓！小中见大可谓马凯诗词特点之一。

    （二）托物言志 即把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物，从而使具体事物人格化。语言生动形象。其主要手法是拟人。例如：《明月》在诗人笔下，开辟出肃静无华、恬淡安祥的特别境界来，宛如美女出浴，纯洁清爽，读之韵味绵绵。所以说，写物拟人则是马凯诗词特点之二。

    诗人靠五彩缤纷的意象来表现自己的爱国情思、人生见解、价值取向以及审美理想。例如“甘为绿叶平生事，默添砖瓦不张扬。忠厚为人宽待友，清白做事好正梁。” “诀别一幕恸天地，万岁三呼震四方。吟罢心潮仍难平，听后苍天可断肠？”（《古风·先父去世二十年祭》）在《淡泊人生》、《难眠》、《北京申奥成功》诗篇中，将人生哲理融入所见自然景物的意象中，“以我观物”，贴切写物又深情领悟，情景交融，抒发淡名利，轻富贵，守清廉，抒豪情，扬正气。

    （三）警策升华 我们写诗，都想写出惊人的“片言”或语句，以便成为全篇的“警策”，即通常说的警句。一首诗作，有无警句，艺术效果大不相同。一般读者都有这种体验：读过的诗篇早已遗忘，却牢牢记住了其中的警句。马凯或诗或词就善用这样的警策之语，令人过目难忘。他的诗（或词）立论点题，看似起点不高，却含意颇深，豪语不多，而豪情澎湃。诗中的醒世、劝人和警时的效果非同一般。绘画讲究“点睛”，写诗讲究“诗眼”。诗中有眼，则全篇灵动，通体皆活。有人认为，诗眼或指一字，或指一词，或指一句，或指一联。我认为，一字、一词可称句中之眼；而一联当是篇中之眼。炼字、炼词可得奇句；而炼句、炼联能得好诗。这里，警句提神又是马凯诗词特点之三。

    我们研究马凯诗词中警句的应用，大体在以下几方面：一是在于体物入微，描摩细致。例如“烟花雾柳朦胧画，曲水回廊错落楼”（《瘦西湖游》）。称得上“双岸绿”“百花稠”的妙联佳对。再如，“遥看天边一线来”“试问谁能掣浪回”（《钱塘观潮》）一派奇观，如在眼前，蕴于诗中，如此达到形神皆备，如临其境。二是在于感悟深刻，表达精到。马凯诗句之所以警策动人，不仅因为再现的客观世界虚实相生、形神兼备，而且因为表现的主观世界深情志笃、思大理真。 “富贵浮云去，虚名逐浪沉。”(《淡泊人生》)只有将富贵等浮云、视名利如粪土者，方能保持自由之身，真正成为自在之人。名利不过身外之物，生不带来，死不带去，何必贪得无厌、相争不倦？ “只把清辉留天下，来，无牵挂；去，无牵挂。” （《山坡羊·明月》）可见精神境界之高之阔，不为一已留清名，要给天下送清辉。这叫来去无牵挂，生死有追求！在感悟中体现人格精神和高尚情操，启发读者思索。三是在于洞悉世故，尽吐真情。马凯同志既是诗人，又是公仆。作为公仆，他身居政府要位，肩负国家重任；作为诗人，他理政之情、治国之思必然倾注笔端。他坚持“真情流笔下，大气溢胸中”(《学诗》)，便能坦然揭示国运民生，从中也体现出一心报效国家的高洁志向。“百感心潮涌，五环最俏枝.”《北京申奥成功》 “无痕融水去，尽在蕴春生。”《瑞雪》这类警语，也许理过其情，诗味稍淡，但其情真意挚，苦口婆心，劝勉有加，足以作为所有公仆的行动“箴（zhen）言”。四是在于言表亲情友情爱情。其情之真，有根有源；其情之大，无际无边。从《马凯诗词存稿》里，我们首先感受到诗人顾念父母妻儿的切切亲情。“一见遗像心欲碎，再看人已泪千行。”这是诗人为父亲去世２０周年所写祭诗中的诗句。诗人的父亲早年参加革命，“文革”中被迫害致死。短短１４个字，让我们感受到诗人对生养自己的父亲有着何等浓烈的亲情。诗的结尾又借《游子吟》中的意境，喊出了“悲歌难唤故人返，惟将寸草报爹娘。”报孝感恩的赤子之情跃然纸上。

    当然，任何诗作，都是积字成句，积句成联，积联成篇，字、句、联、篇一气浑成。炼字、炼句与炼意、炼篇密不可分。许多诗的警句，不仅可以独立存在、单独引用，而且能够加进新的内容，予以再度创造、灵活运用。这是因为优秀之作、警策之语，往往形象大于思想，意蕴富于哲理，为人们的重新创造和运用提供了广阔空间和坚实基础。

    最后想说，像马凯这样一位从政多年的经济学家、领导干部，吟诗填词并非他的本职，都是他忙里偷闲的业余爱好。因为爱之弥深，操之愈切，竟然在韶光流逝的缝隙中写出这许多新诗佳句，进而日积月累，集诗成卷，鱼和熊掌兼获。其兴可嘉，其情可感，其志可敬，其成也可喜。