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孙殿英扔掉的乾隆“原味”裹尸布,被拍出1.3亿,它值这个价吗?

乾隆爷的“原味”裹尸布,就这个名头,不值1.3亿?更别提这件经被本身的价值了。

粗人就是粗人,孙殿英被金银财宝遮蔽了双眼,他派人将陀罗尼经被上的金银珍宝悉数取下,然后扔掉了这件经被,除此之外,他还撕毁了不少的名画。没文化,简直太可怕。

那陀罗尼经被是什么?其有何特殊之处,为何得以给皇帝随葬?

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何为陀罗尼经被

这是一种织有金梵字经文的随葬物。这东西在清代,仅仅是皇帝和贵人以上的人,才有资格用。一般来说,这东西是用白绫制成,在上面印着藏文佛经,在死后,盖在死者的身上。

由于经被上面书写了诸佛菩萨的真言密语,以及金刚力士的功德名号,死者不管是男女,都能够让其罪灭福生,在人间的一切苦难,都会随他而去,安心前往西方的极乐世界。

之所以会有这个做法,因为古人会有侍死如生的观念,他们相信死后,也相信来生,因此,陀罗尼经被有着将死者接引至极乐世界的作用。

除了皇帝与贵人之外,其他的王公大臣,只有死了之后,向朝廷申请,达到相应规格的人,才会被皇帝赏赐陀罗经被。

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一般的陀罗经被是用丝绸纺织而成,上面的主体纹饰为喇嘛塔。整个喇嘛塔的正面为壹门式临光门。上面金灿灿的绣着的都是梵文经咒,这个塔身高大挺拔。

在塔顶之上,有华丽的盖子,还镶嵌有象征月亮的宝石玉器。除了这些玩意之外,陀罗经被的周边还围着几十个金刚杵。

我理解的是,这些金刚杵是为了压住被子,不然它不有点飘嘛。但人不这么解释,这些金刚杵是古印度神器,本身就坚固无比,固定到经被的四周,象征可以破灭死者的烦恼,击碎一切来犯的鬼怪,保死者安宁。

除了这些东西之外,陀罗经被上还坠有一些别的小宝物,例如宝珠、钻石、金银饰品、犀牛角、珊瑚珠之类的,一来是为了起到点缀的作用,二来这些宝物也在寓意着吉祥与富贵。

不同级别的陀罗经被制作的材质和上面的装饰都不同,肯定可以确定的一点,乾隆皇帝的陀罗尼经被,必然是极品的存在。

乾隆陵墓被掘开,陀罗尼经被初现人间

乾隆当年很会玩,国家正处在“康乾盛世”之中,乾隆皇帝又爱好这些名玩字画,因此,不少的字画与珍宝便被乾隆皇帝带进了墓穴之中。这一切,却便宜了孙殿英。

在1928年,孙殿英的部队缺钱花,由于不是嫡系军队,他的部队缺吃少穿。身为部队掌管的孙殿英要为这一队人马的吃喝发愁。

孙殿英当时正驻扎在马伸桥一带,那距离清东陵只有二三十公里的距离。

当时孙殿英是动了清东陵的心思,但他需要个理由。

恰巧那时,奉军连长马福田也想着打一打清东陵的主意,他联系了当地的土匪头子王绍义,打算联手干一票。这件事被孙殿英知道之后,便火速派兵前去清东陵附近剿匪,在1928年7月份,在马兰峪附近展开激战,他们赶跑了这伙土匪,并且顺理成章的将军队驻扎在清东陵的附近。

随即他们让军队在清东陵周边以军事演习为由实施戒严,他们用暴力的手段,挖掘了慈禧陵墓与乾隆的陵墓。

他们一路以暴力的手段打开了乾隆的墓穴,各个陪葬宫殿内的宝物,让他们都花了眼。在进入乾隆主墓室之后,他们打开了乾隆的棺椁。

映入眼帘的便是这件缂丝陀罗尼经被,除此之外,棺材内还有数不尽的珍宝。士兵们就像是揭开被子一般,将这块布直接掀到了一边,开始疯狂的收集棺椁中的宝物。

棺椁里面的字画、玉器、金银饰物悉数被士兵装入了口袋,除了这些之外,乾隆身上挂着的那一百零八颗朝珠也落到了孙殿英的手中。

之前在盗取慈禧墓的时候,慈禧口中的夜明珠给孙殿英提了个醒,他下令让手下看看乾隆皇帝的口中,果然在其中发现了一颗西藏黄珠。

于是,他们直接敲碎了乾隆皇帝的牙齿,将口中的黄珠取出,据说这颗黄珠可令尸身不腐。乾隆皇帝身上的那一把九龙宝剑也被孙殿英取走。

这个陀罗尼经被被孙殿英团了团,仍到了墓室的地上。这个“裹尸布”在和其他珠宝对比起来,确实是不那么吸引人,孙殿英在那种情况下将其遗弃,也可以理解。

缂丝陀罗尼经被有何独到之处

孙殿英盗取墓穴的消息被满清遗老们知道,溥仪恨孙殿英恨的牙根痒痒,他派人重新收敛了乾隆皇帝的墓穴,内部散落的珠宝和这块“裹尸布”便将一些子孙以“作纪念”的方式带了出来。

这块缂丝罗尼经被被带出之后,或许真的是被子孙当做纪念,亦或者是被人珍藏了起来,一直到2005年一次拍卖大会上,才得以重见天日。

在当时,这件经被被藏在了一件袈裟之中,从这副装扮来看,当事人必然是将这张经被当做传家宝来看待。可它后面被流到拍卖市场,背后必然也有不少不为人知的故事。

由于其被伪装在一件袈裟里面,这件袈裟在拍卖市场上,起拍价是8万元,单纯从袈裟来看,这件袈裟的质地根本不值这个钱。

于是,一位姓秦的先生花费9万元成功拍得此物。

秦先生回到家里之后,拿出袈裟反复研究,最终决定将袈裟拆开,在其中发现了这件缂丝罗尼经被。

在接受采访时,秦先生透露,他在拍卖会上就发现,这件袈裟好像里面藏有东西,便抱着试试看的心态,花费了9万元拍到了这件袈裟。

秦先生发现了这件缂丝罗尼经被之后,便又抱着试试看的心态,在2008年的时候,将它放到了拍卖会上。

当时,一个手持15号牌的女士,花费了6550元将其拍走。仅仅在2年之后,这件经被又再次被搬上了拍卖会,最终的成交价为1.3亿元。

那这件缂丝罗尼经被有何独到之处,它真的值这么多钱吗?

乾隆皇帝的这件缂丝罗尼经被的价值之一便在于名字中的缂丝。在前文对于陀罗尼经被的介绍中也说了,陀罗尼经被多以丝织品为主,不同的官阶对应着不同品质的陀罗尼经被。

缂丝又名“刻丝”,在我国传统丝织业中一种传统的挑经显纬,极具装饰性的丝织品。这种工艺作出的花纹,形成的花纹边界,会有雕琢镂刻的效果,而且双面都具有立体感。

乾隆陀罗尼经被上面绣的喇嘛塔和梵文,在用这种缂丝工艺制作出来之后,极具观赏价值。

其次是这块经被的用料,同样堪称一绝。

这件这件缂丝陀罗尼经长约2000mm,宽约1380mm,整体是用藏羚羊的羊绒、獐子绒、和真蚕食精工制作而成。

绒毛的选取更是讲究,选取的是藏羚羊亦或者獐子尾部的绒毛,如果整体算下来,单纯这件经被的用料,就有数千只藏羚羊之多。

那试想一下,从收集材料来看,数千只藏羚羊从捕捉再到收集绒毛,就算是当时藏羚羊数量多,至少也得花费3-5年才得以将材料收集完毕。

其次再说人工,上文提到的缂丝工艺,有着“一寸缂丝一寸金”之说,整个经被大约为2.76平方米。

按照古代当时的缂丝工艺以两人为单位,最少也得需要3年以上的时间,才可以完成。

那么它到底值不值1.3亿元?

我认为值得。

自古以来,文物收藏看中的并不是文物本身的价值,而是它所具有的文化与艺术价值。首先这是一件乾隆皇帝“原味”裹尸布,全世界仅此一件。单纯就这一个条件,就注定了其价值是没有天花板的。

除此之外,上面的梵文有助于研究藏族文化,可以挖掘出更多不为人知的风俗习惯与宗教文化,有着极高的文物研究价值。

再者来说,这件缂丝陀罗尼经被是用藏羚羊和獐子尾巴处的绒毛制作而成,过了数百年依旧完整如初。

如今,藏羚羊的数量哪怕是全加起来,都不足以在制作一件一模一样的陀罗尼经被,即便是排除了乾隆皇帝的光环,世间也再难以复制出一件这样的精品,1.3亿的天价也无法真正显示出它的价值。

单纯就孙殿英而言,他带走了更多珍贵的文物,例如九龙宝剑、乾隆朝珠……每一件都价值连城。当他做出抛弃这件陀罗尼经被之举也无足为奇,毕竟,他已经收集了大量的文物与财宝。

而且,这件陀罗尼经被在当时显然属于有价无市的一种,兵荒马乱的时代,不如真金白银来得实在,这或许也是孙殿英将至遗弃的原因。

也恰恰因为如此,这件陀罗尼经被才在几百年之后,重新出现在我们的眼前,让我们一睹风采,冥冥之中,自有天意,所言不假。

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