你不知的历史：吴承恩写《西游记》那些年，西天已不属于如来

贞观元年（627年），一个叫做玄奘的唐朝和尚，从长安出发，“冒越宪章私往天竺”，长途跋涉，终于在到达印度佛教中心那烂陀寺，前后十七年，间学遍当时的大小乘各种学说。

这，便是中国历史上真实发生的玄奘取经事件。这段历史，其后经历中国话本小说的长期演变，到了明代，终于在一个叫做吴承恩的作者手中，完成了从历史真实事件到神话小说的演绎过程。

正是借助于吴承恩的虚构演绎，取经故事成为历史上知名度最高的中国人前往印度的一段经历。但也正是因为浓重的神话色彩，将西天描述成为佛教独大的世界，实际上极大地偏离了事实。

事实是，在吴承恩撰写《西游记》的那个年代，佛教已然在印度衰微。而西游记中的佛教教主如来佛主，倘若将其等同于佛教创始人释迦牟尼，那么他大约生于公元前566年，死于公元前486年，也就是中国春秋时期晋楚争霸的年代，大体上与孔子属于同一时代。也就是说，佛教的最早兴起，发生在唐僧取经之前1000多年，如果玄奘真的到达了西天大雷音寺，释迦牟尼也早已圆寂千年，所以唐僧是无法与释迦牟尼见面的。

而按照西游记中的设计，孙悟空被压五行山下五百年，大闹天宫则发生在五百年前，也就是说大约127年前后，当时的中国是东汉顺帝永建二年，距离董卓进京尚有62年。所以按这段记载，假使孙悟空真的存在，他也无法与释迦牟尼见面，他们的时代相差了500多年。

至于吴承恩所生活的时代，则是明朝嘉靖年间，也就是16世纪，距离释迦牟尼更有2000多年的时空距离。吴承恩不但对佛教创始人缺乏了解，对数百年前的玄奘取经也并不熟悉，他所依赖的，是唐宋以来长期流传的取经诗话，西游记的基础，正是《大唐三藏取经诗话》。

更重要的事实是，在吴承恩那个时代，西天的佛世界，也就是印度本土的佛教，已然衰微。这是怎么说呢？

原来，在玄奘取经之后的数百年中，一种崭新的宗教从西北方向传入，而印度本来就长期存在的古老宗教“婆罗门教”也在宗教斗争中推行改革，展现出焕然一新的面貌。那么，佛教如何呢？佛教便是这场生死搏杀的牺牲品。

西北方向传入的宗教，便是伊斯兰教。8世纪初，也就是中国唐朝中叶，阿拉伯帝国向亚洲中部发起攻势，迅速占领今天的阿富汗，原本这里是佛教世界，在阿拉伯人到来之后迅速变绿。他们向东到达当时的大唐帝国的西疆，在这里发生了一场遭遇战，此前，唐军几乎在这里战无不胜，但很遗憾的是，这一次不在计划中的遭遇战，唐军惨败。当然，唐朝虽然输了一仗，却仍有卷土重来的可能，但这个时候，安史之乱爆发了，大唐再无向西用兵的可能。

在此后，抵御阿拉伯人东进的，是青藏高原的吐蕃，他们曾长期抵御伊斯兰教的东进。吐蕃与阿拉伯进行了三次规模巨大的战役，吐蕃三战三胜，使阿拉伯彻底断绝了东进的念头。而在最后一战中，吐蕃虽然获胜，但精锐损失殆尽，导致其由盛转衰。

而在中国的安西北庭这边（新疆），原本这里的居民多信仰佛教、摩尼教和萨满教。到了中原五代十国时期，一个叫做喀喇汗国（包括中亚乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦南部，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦及今新疆喀什、阿克苏、和田、伊犁等地区）的突厥政权宣布皈依伊斯兰教，此后便以圣战为名，向东方的佛教摩尼教国度高昌回纥和于阗国发起攻势。1006年，南疆最后一个土著人的政权于阗国战败灭亡。而高昌回纥坚持了很久，直到东方的辽被金所灭，辽国的一部分残余势力在耶律大石的带领下来到西方，吞并了高昌回纥等国，建立历史上的西辽。西辽不是穆斯林国家，而中亚有一个穆斯林国家，原本依附于西辽，后来逐渐强大起来，随与西辽敌对，这便是花剌子模。

当成吉思汗西征之际，西辽和花剌子模全部被灭。而随后的蒙古西征，更摧毁了阿拉伯帝国的最后残余。然，伊斯兰教的兴盛却并未因为阿拉伯帝国的覆灭而结束。蒙古统治者更多地信奉草原的萨满教与佛教（特别是藏传佛教），但蒙古四大汗国之一的伊利汗国显然是以伊斯兰教为国教。

大体而言，中国西部，在这个时候出现了伊斯兰教的大面积传播，佛教在西北地区基本归零。

在印度那个方向，在唐朝与阿拉伯人大战的时代，印度河流域也遭入侵的阿拉伯人占领。

首先，是古印度西北方向，也就是今天巴基斯坦境内佛教的消亡。十世纪，也就是唐朝灭亡，中国五代时期。阿富汗一带的苏丹王再度入侵印度，屠杀寺院的常住僧人，又竭力的把所有寺院夷为平地，所有僧侣教徒全被驱赶，寺内的财物，掠夺一空。

随后，在印度西北部旁遮普建立穆斯林（回教）王朝，彻底终结了佛教在这一地区的使命，所有的佛教信徒都被杀死，寺庙荡然无存。随后的12世纪，也是中国南宋与金对峙的年代，伊斯兰教进入北印度，整个恒河流域的佛教世界被摧毁，包括那烂陀寺在内的寺庙都被摧毁，甚至连寺庙石块也被抛入河中，僧侣遭遇屠杀，只有少数人幸免，逃往尼泊尔、缅甸、柬埔寨和中国。到14世纪，佛教已经在北印度基本灭亡。

印度佛像，全部被断头、断手、断脚、断鼻、断耳……而逃亡西藏的和尚，虽然后来又有部分返回，有心想振兴佛教，但完全欲振却乏力。所以当1368年，朱元璋北伐灭元，驱逐鞑虏，恢复中华，建立明朝之际，印度已不存在大规模的佛教。

也就是说，当西游记写成之际，西天已无佛。