父亲起诉女儿，索要赡养费，法院：合理合法，但不支持

性格决定命运，文化决定国运。

人类在最基本的问题上，有很多相同的地方的，但随着不同地区，发展出不同的文明形态，很多我们以为，与生俱来的东西，其实也受到后天文化传统的影响。

比如古希腊第一美女海伦，有一个奇特的身份，在中国绝对不会发生，海伦的父亲是国王，海伦的丈夫还是国王。

在中国，上到至高无上的皇权，下到升斗小民的财产，是无论如何都不可能传给自己女婿的， 民间故事里，怀女婿的典型故事，就是要谋夺老丈人家的财产。

皇位就更是如此，从禹传子家天下开始，把皇位传给自己的儿子，就成了一个绝对的不可动摇的准则，因为所有人都认为是儿子更亲。

当年司马炎，硬生生非要把皇位传给自己的儿子，而不是自己的优秀的侄子，直接把整个中国都推向了万劫不复的灾难。

而事实上，一定把位置传给儿子，这个不一定就是基于本性的选择，古罗马就不是父亲继承，现代日本也喜欢培养自己的女婿作为自己的接班人。

很多时候，我们以为亘古不变的东西，也许时间并没有那么长，对于发自本性的恶亲情，可能一开始就掺杂了很多后天文化的影响。

比如说关于父母爱子女，经历过世事沧桑之后，很多人都会由衷的说一句，这个世界上，只有父母是无条件，真心对你好的。

这句话，大部分时候是对的，但是对于少部分人，尤其是对于少部分女生来说，这话可能说起来就有点辛酸了。

在少数重男轻女的家庭，女儿会被认为是赔钱的，甚至对女儿的剥削是毫无道理的，比封建社会还要惨。

封建社会女性地位再低，但是有一条，是不可逾越的鸿沟，那就是嫁出去的女儿，泼出去的水。

只要女方一出嫁，那就是别人家的人，男方家里就是穷是饿死，甚至是犯了杀头的罪，都跟女方没有关系，女方也没有道德上的义务去帮助。

当然了，女方愿意帮，或者有能力去帮，还是可以去帮的，但所有人都会认为，女儿嫁人，那就是泼出去的水。

这种制度，其实从某种程度上上，也是保护了女性，至少不会被双方家庭盘剥。

但是现在的有些家庭，那真的是要把女儿榨干，像樊胜美的父母，他们根本就不是重男轻女。

他们只是极端的自私，跟传统没有关系，传统之下，女儿嫁人早，绝大部分情况下，是不会负担自己亲生父母家庭的。

现代社会，女性承受的压力会大很多，冲破了规则，也就意味着失去了保护，当嫁出去的女儿不再是泼出去的水，意味着，无论如何，你与原生家庭，这一生都会纠缠在一起，而这，也是目前法律所规定的状态。

父母有抚养子女的义务，子女有赡养父母的义务，这里说的父母，仅仅指的是生物学上的父母，不包含法律上的父母。

而一旦法律有了这样的规定，在现实和法律之间，有些人就会想着利用法律和道德上的差距，来实现利益的最大化。

比如下面这个例子，父亲出了车祸之后，父亲要上大学的女儿回来照顾，女儿说家里还有两个哥哥。

于是就不愿意回来，还拉黑了父亲，于是父亲把女儿告上法庭，要求女儿支付每月1500的赡养费。

《民法典》第二十六条规定“成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务”，《老年人权益保障法》第十四条规定“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务照顾老年人的特殊需要”。

案子到了法院那里，于情于理于法，案子该怎么判？

法律是给正常人制定的，超除正常范围之内，法律有时候难以做到两全其美，按照24孝的标准，女的应当休学照顾父亲。

按照现代女权的标准，女性的权利要保护，关键家里还有两个哥哥，为什么不让他们照顾。

最终法院判决，在上大学的女孩，不用支付抚养费。

判决的理由很简单也很实用，女孩没有经济来源，无法承担起赡养老人的义务。

悲剧就是悲剧，怎么说就是悲剧，这或许就是当下我们所要面对的社会环境，新老交替，传统已经瓦解，新的道德价值，还没有完全树立起来。