我读《古文观止》

     朋友张某，笃信佛教，生活节俭严谨，工作勤奋，是我崇拜的偶像。生活与工作中，他因以儒家思想为行为准则，所以，读过很多的儒家经典。他推崇文言文，主张背诵经典，特别是想加深文学修养，最好的方法是背诵《古文观止》。我赞同，因为巴金就是靠背诵了二百篇的《古文观止》而打下了坚实的文字基础的。我们各自买来《古文观止》，相约背会上面的文章。
    年近不惑，记忆力连儿子也大不如了，好在能坐下来。第一篇《郑伯克段于鄢》，读了将近五十遍才勉强背的下来，后来，就采用了一种极为笨拙的方法，就是反复的诵读，每天，有了较为整块的时间，认准一篇，每读一遍，就用笔在纸上划一竖道以计数，只要开读，就是十遍。
    想起自己这种方法，有时候连自己也忍俊不禁了。想起古代的一个笑话：一个不学无术的富家子弟，学写字，写一划一横，写二划两横，写三划三横，于是认为写字很简单，不用再学，及至写“万”字，从上午划到黄昏，才划了九千多道。好在我知道自己的斤两，一面暗笑自己，一面还是读得勤奋，不到一个月，竟然也熟读了十数篇。并且从中也读出了一点滋味。
    这十数篇，均出自《左传》，人物一般都是诸候和大臣，如狡诈雄强的郑庄公，迂腐无智的宋襄公，不卑不亢的屈完，具有远见卓识的曹刿等等，作者用简洁的文字，勾画出了一个个栩栩如生的形象，像《郑伯克段于鄢》中郑庄公和大夫公子吕(子封)的对话，郑庄公的稳健和奸滑，公子吕的正直与急躁，都真切地表现了出来，当时，郑庄公的弟弟大叔段准备谋反，先是不顾国家规定而加高延长城墙，后又收西鄙北鄙为已有，郑庄公欲擒故纵，视而不见。公子吕沉不住气了，对庄公说：“你打算怎么办啊？你要把国家给他，那我就去侍奉他。你要是不给，那就让我去讨伐他。”短短几句，就把公子吕气呼呼的样子描绘了出来，甚至还带着赌气的神情，他还以为郑庄公软弱，或者是没看出大叔段的野心呢，公子吕实在是幼稚而可爱啊。郑庄公说：“别担心，他会自取其祸的。”看，多么自信沉稳啊!从两个人的关系看，郑庄公不但有雄才大略，而且和属下的关系处得也好，否则，公子吕在庄公面前只有大气不敢出的份了，哪还敢气呼呼地说话呢？这些文字，简单明快，却又内涵丰富，这，正是我要学的地方。
    《左传》中的选文，记录历史，臧否人物，都是以德和礼为标准，作者的情感态度，评价，无不旗帜鲜明，反复诵读，正可以反观自照，以正已行，正已心，所以，当反复诵读的时候，全没有枯燥乏味之感，反倒是愈读内心愈宁静，从心湖泛起的，竟是淡淡的喜悦了。
    一天，偶尔向后翻到了司马迁的《报任安书》，读下去，我被深深的震撼了，我为现在才接触到这样的好文而感叹不已，以后，无事时，就读这篇文章，每一次我都读得血气喷涌，荡气回肠。读它，我常会想起荆轲，他是个侠士，是个英雄，明知就死而不皱眉，他大块吃肉，大碗喝酒，临易水而悲歌，怒发冲冠。他要用他闪着寒光的剑，刺向秦始皇，让始皇的血开一朵红色的梅花。和荆轲相比，司马迁更了不起，他是一个手无缚鸡之力的书生，但他的骨子里，更是一个侠士，是一个英雄，那个时代，受了侮辱，失了气节，连奴隶走卒都可以自杀，而作为慷慨之士的司马迁，因为说实话而遭受了旷世奇辱，却要隐忍活下来，他该多么痛苦啊!用他的话说“是以肠一日而九回”、“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。慷慨赴死易，忍辱偷生难啊。他不简单地一死，他要完成他的宏愿，他的骨头是硬的，他实在是一个精神的巨人。
    《古文观止》是一坛好酒，而我，不过才品尝了一小口，还没有痛饮而醉呢。
    每至静夜，盘腿坐于床上，摊开《古文观止》，如佛教徒读佛经，基督徒读《圣经》，我一遍遍地诵读，乐而忘忧，嗒然忘身。