要说起对诗词的热爱，没有任何民族可以和中国人并肩。尤其是唐宋时期，数不清的文人墨客以景入诗，以情入诗。在众人之中，苏轼的才情又排在前列，他不仅擅长诗词，而且在书法和彩绘方面也有很高的成就。虽然经历过当代“文字狱”，让他直接从人生的高处跌到极点。不过他性情豪迈，哪怕因为文字惹祸，也依然热爱文字。这位奇才在晚年留下了一首诗，诗中集结了他终生的智慧。
今天我们要给大家讲述的就是苏轼一生写的最后一首诗，此刻他的儿子即将离开他，准备走马上任中山府通判。此时的苏轼，早已没有了年轻时的豪情壮志，也没有了当初的高傲，只是一位将行的老人，他不再向往官场，反而沉浸在佛法禅理中，这位老人在为他儿子送行时写下了一首《观潮》。
这首诗的写法特别奇怪，诗名还用过第一句诗的前四个字，单从前三句看来，此诗所描述的是庐山的景色，而且写得非常精彩。仿佛从诗中就可以看到那云雨，可是最后一句却和第一句相同。诗词和文章最大的区别就在于重复度，文章讲究开头和结尾相对应，但是作诗却不能重复，不然一首诗可就废了。难道是苏轼犯了这种常识性错误吗？自然是不可能的。苏轼作为诗词界的老大，又怎么可能连这都分不清，他所写的每一个字都是有深意的，更何况是整句诗呢？开篇所写的是庐山的景色之美，浙江潮水之壮丽，只要一想到世上竟然有这样的美景，就让人神往。可是这些毕竟只是想象而已，当真正的看到了这两种景色，反倒觉得他们丝毫没有特别之处。看起来第一句是和第四句文字确实是一样，但是表达出的意境却又不一样。其实这首诗真正的突破口在第三句，这其中隐藏了一个故事，故事的主角是一位老僧。
这位老者在还没开悟时，看到什么就是什么，完全不存在任何心念。三十多年过去了，他的见识随着阅历越来越广，看到任何事物都会的不断延伸意境，有很多感触。可是等他到老了的时候，这位老僧彻底领悟了禅理，又回归于最初心境，简简单单。老僧的经历和苏轼非常相似，于是苏轼以此入诗，简单阐述人生哲理。他在年轻时因为才学高被众人追捧，可同时也遭到了“文字狱”的攻击，差点让他性命不保，最终性命虽得以保住，但是却逃不过惩罚。在苏轼看来，他的人生经历过大起大落，年老时也回归到了最初。
这首诗汇集了他的终生智慧，在外人看来可能无厘头，但这其中又何尝不是包含了他所领悟的禅理呢？
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