中华武术源远流长，一者，可溯源到原始时代的生产劳作，二者，与古冷兵器时代相伴相生。古武术渺远，暂且搁置不论。我们知道，仅仅晚清至民国时期，粗略统计的武学大家逾百位。如董海川、李洛能、杨露禅、黄飞鸿、霍元甲、郭云深、杜心武、孙禄堂、韩慕侠等。如孙禄堂不仅在自己的学武生涯中未尝一败，而且曾轻松击昏俄国著名格斗家彼得罗夫，并且一人单挑日本五大竞技高手以及板垣一雄。如郭云深，尽得形意拳真传，并且自创了绝技“半步崩拳”，后以此绝技立于不败之地。如韩慕侠，在与俄国大力士康泰尔的较量中一战成名。如此等等不一而足，每个人的事迹都可以写一本故事。
民国武术大师杜心武（曾任孙文保镖）
时至当代，还能听闻有如此武学造诣和名望的大师吗？
比起前一个时代，能人辈出的高伟光时期，现代的传统武术可以说是比较萎靡的。究其原因，可以从横纵向略作分析。
首先，在旧时代，武师一般可以以镖师、行伍、保镖护卫等关联职业为生，因为其中的关联性，可以有大量的时间和精力用于习武。最重要的是，这些职业大体是高危职业，如果不具备专业性和实战能力，何以吃此职业饭？而现在大众都是业余练武，相关联的专业，根本轮不到普通的武师。在业余的同时，面对生存问题，一般都要以其他职业养武，时间和精力的投入完全无法与以前匹敌。总之，从精力投入，内在实战需求度上，都不是一个水平。
再者，以前的武学的授学模式，同中国其他技艺的传授一样，多为跟师学习，这种模式为当时普遍接受，甚至可以看做当时产业链的一环。徒弟既是师傅的学徒，也是师傅的员工。这种想匹配的授业模式，足以让学员度过漫长的成长期，从而能把一门技艺学至精纯。可以说，以前的习武模式，是可以让武师足具专业性的。而现在，如果没有特别的缘分，武师师徒之间，学员更像教授师傅的客户。生存的压力，让习武者无法专职无顾虑地习武。
最后，我们着重来看一下现代武者的发展现状。都说高手在民间，很多人受武侠小说或者影视作品的影响，把希望寄于非出世或者业余的武者，其实这是脱离于现实的玄幻认知。殊不知，历史上的武学大师，基本上都是专职专精，踏踏实实打基础，投入了无限精力去钻研，到处求师去进阶提高，本身武行在社会上也是形成产业链的，至少生存不是问题。而现在像专职学武，以何为生呢？想要专职，就不得不合大流，把它当成体育运动，既是体育运动升段位，内核的追求都变了，谈何实战能力呢？要么也不管学武到了什么水平便匆匆开设武馆，总得先解决了自己的吃饭问题再说。这样造成的结果，一定是武师水平参差不齐，人都活不下去了，谈何追求武学造诣的理想呢？
其实，这里讨论的问题，本身与传统武术优秀与否无关，而是要发展传统武术，里面有一些无法调和的现实矛盾。这些问题，是特别值得探索的。
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