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王笑尘 | 君是一叶舟,出没烟波里


君是一叶舟,出没烟波里
——范蠡的烟波人生
文|王笑尘

在中国古代的圣贤谱里,南阳人范蠡被尊为商圣,民间更是奉为文财神。华夏几千年重农抑商的文化底色下,独范公能获此千秋万代名,实属难能可贵。
太史公司马迁在其千古绝唱《史记》中,同样难能可贵地对范蠡平生事略着墨颇多。他把范蠡丰富漫长、变幻莫测、出神入化的一生一分为二,一半写入《货殖列传》,一半载入《越王勾践世家》。这在《史记》的体例中是比较罕见的,表露了他对范蠡这个圣贤级人物的看重与价值判断,即后世对范蠡价值的定位:伟大的政治家、军事家和杰出的商人(经济学家)。
大凡读过几年书的人,对范蠡在政治和军事方面的才能与功绩应该是耳熟能详的。有一副名联可以存证:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。这副抗清名将金声(字正希)所作的对联,也成为像我这样的许多人,早在小学时代就描在摘抄本上、刻在脑子里的励志座右铭。
也有人把范蠡称为“谋士”或“谋略家”,对此我是不愿苟同的。尽管他也有过对“阴功”和“阳功”的论述,但讲的是军事斗争策略,“后则用阴,先则用阳;近则用柔,远则用刚”。意思是面对敌人,如果要长期攻伐,就要低调行事,做足准备;如果是近在眼前的战争,则要大张旗鼓,速战速决。与此相反,范蠡忍辱负重、忠于人事的侠士风格为他平添诸多的人格魅力。比如越国战败后,范蠡说服越王勾践用自己替换文种,于公元前511年的一天,忽为阶下囚的范蠡解带披发,陪着君王入吴国为奴。这是古今中外把保全自己的荣华富贵视为第一目标的所谓“权臣谋士”所无法做到的。被人津津乐道的还有范蠡携友出宛的故事。当年贵为宛令的文种是范蠡的知己好友,青年范蠡对战国时期天下大势的一番高谈阔论,竟然让南阳的最高行政长官文种毅然“挂冠而去”。
不管是忠于君主越王勾践,还是良言奉劝知己好友大夫文种,范蠡都做到忠于人君和朋友。回看范蠡的一生功业,是靠他的忠勇、智慧与阔大格局成就的,而不是耍小聪明的所谓谋略“谋”来的。
范蠡对人类社会的本质有超乎异常的深刻认识,这主要体现在他的朴素务实的民本思想里。范蠡辅佐勾践的20多年里,建议越王劝农桑,务积谷,不乱民功,不逆天时。狠抓经济,躬身亲民,施民所善,去民所恶,竭力维护社会稳定,百姓安居乐业。往具体里说,他对经济学原理的认知与实践是开辟历史先河的。
他既反对空谈浮夸的形式主义,更对好高骛远穷兵黩武的冒险国策深恶痛绝。他劝谏勾践说:“臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上帝禁之。”撇开他辅佐越王勾践报仇雪恨兴兵灭吴的“复仇”军事行动不讲,因为这是古代侠士精神和人臣使命的职责所在;他一生付出时间最长、精力最大的事业实际是在经济领域。范蠡从离开越王勾践后即开始漫长的商贾生涯,一直到88岁去世,他的子孙继承的也是商业经营而非做官。后世流传的《养鱼经》《生意经》等著作,就是范蠡商业思想理论的文本体现。
如果仅仅是一位商人或者政治家,在几千年遗留于世的浩如烟海的名人录里,范蠡的故事也不会几乎妇孺皆知流传至今,名望更不会与日俱隆。那究竟是什么造就了这一切?仔细想来,是他身上的道家精神追求与超凡气质。
道家的思想精髓是“忌满”,正所谓物极必反,月满则亏。《越绝书》《吴越春秋》等典籍上说,范蠡早在年轻时到越国后,幸运地遇到了道家鼻祖老子的嫡传弟子计然。计然除了教给他治国方略外,还传授他经商致富和乱世保身的秘诀。范蠡深受道家智慧的恩惠和思想的熏陶,所以急流勇退,“浮海入齐”,定居于陶(今山东定陶),开始了后半生的实业生涯,成为远近闻名的“陶朱公”。他所传承的老子道家思想也随着他在实业上的成功而在齐国不胫而走,并最终发展成为道家学派的重要学派——黄老之学。范蠡身上除了政治家、军事家、经济学家的身份标签以外,他还从一个学道之人,成为一个道家学派的重要人物,其一生的实践与理论,对丰富道家学说、提高道家地位所作出的贡献也是有迹可循、有史可查的。
既能积极入世,也能潇洒出世;既懂谋略权术以保身,又能经天纬地以生民。进可以居庙堂之高,退可以处江湖之远,明哲保身——范蠡用他波澜壮阔又出神入化的生命历程,演绎了圣人老子身后的又一个人间奇迹。
后世出于对商圣的无限崇敬之情,纷纷在他的出生地、事业发展地和隐居地建造出数量不菲的祠或庙。这是一件大好事,因为对圣贤伟人的追思膜拜,是一个国家一个民族生生不息的另一个秘诀。
尊为圣贤谱里的一方圣人,加之年代久远,范蠡的生平事迹难免也被罩上一层神秘的外衣,让无数后来者对这位前无古人、后无来者的商圣充满无限怀思。唐诗人高适就说:天地庄生马,江湖范蠡舟。明代大文学家王世贞某日空凭浩渺烟波,也不禁发出诗意的叹谓:五湖淼淼烟波阔,何处黄金铸范蠡?
君是一叶舟,出没烟波里。身为一个卑微的诗人作家,我也更愿意看到千年以后的范少伯,依然是泛舟于五湖四海的逍遥渔者,船头坐着永远青春不老的美人西施,出没在浩渺的烟波里,微笑着聆听后人对他无尽的追慕与评说。

稿件来源:南阳日报-南阳网)

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 图:网络  美编:May

作者简介:笑尘九子,本名王笑尘,河南省西峡县人。中国作家协会会员,中国散文学会会员。出版有新诗集《为你煮好一生的青茶》、古体诗集《前世》、文集《因风的蔷薇》等。代表作有散文《母亲六记》《把灵魂安放在故乡》《花心四题》等,小说《旱季》《禄子》《卖姜记》等。《母亲六记》获第二届奔流文学奖,《把灵魂安放在故乡》获2019年度全国十佳散文奖。自由职业者,现居南阳市。

作者往期作品回顾:
笑尘九子  |  感时偶书(诗五首)
小说坊 | 笑尘九子 : 卖姜记
笑尘九子  |   也说《红楼》
笑尘九子  |  青海湖的蓝
笑尘九子  |  父亲的诗

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