翱翔的巨鹰：雅利安人的巨鹰崇拜
原创|发布：2018-06-04 20:50:39 更新：2018-06-04 20:50:39
阅读 14841赞 139
不过有巨鹰崇拜的，实际上也不仅仅只有印度，另一支雅利安人，伊朗高原的波斯和米底，实际上也有巨鹰崇拜。不过对于猛禽共有的崇拜，却也算是波斯和印度，两个重要的雅利安分支，在文化上客观存在的联系吧。
说到神话传说中的神鹰，一般中国人会很快想到《庄子·逍遥游》里的鲲鹏。但是无论是《逍遥游》亦或是其他以一些表述鹏鸟的几载，实际上都并没有明确表示“鹏”具体是什么样的长相，因此今天我们印象中“大鹏”的形象，其实是收到了印度“迦楼罗”的影响，最终附会成了一种巨鹰。
庄子
相对于中国几载模糊，充满牵强附会的“鲲鹏”，印度的“迦楼罗”形象就要明确的多。在古印度神话中，“迦楼罗”是印度三相神之一的毗湿奴坐骑，并享受着无需“甘露”也可以永生的尊贵待遇。而佛教同样吸收了印度教中对于迦楼罗的崇拜，并将“迦楼罗”列入了佛教“天龙八部”第六，其在印度宗教的地位可见一斑。其鹰首双翅的形象，还影响到了中国传统民间信仰，和道教中的雷公形象。不过“迦楼罗”其原型其实也是由进入印度的雅利安人中，传统的巨鹰崇拜演化而来，这不仅是迦楼罗的形象，带有非常明显的猛禽特征，而且根据《摩柯婆罗多》中的几载，迦楼罗以“迦纳”，也就是生活在印度的眼镜王蛇为食，这一点实际上正是参考了印度一些会猎杀眼镜王蛇的猛禽。根据一般多神教的发展规律，迦楼罗这一宗教形象，在13世纪印度教被整合起来之前可能本身就是属于单独的神灵。不过中国人所熟知的迦楼罗形象，是古代中国僧侣根据佛教中的迦楼罗形象，错误的将迦楼罗和传统的“鲲鹏”绑定，并且将“ 迦纳 ”与中国龙混为一谈，最后产生了西游记中大鹏鸟的形象。
迦楼罗
不过有巨鹰崇拜的，实际上也不仅仅只有印度，另一支雅利安人，伊朗高原的波斯和米底，实际上也有巨鹰崇拜。比较典型的，是波斯神话中的巨鹰斯摩奇，这种鸟有着极长的寿命，并且有着远超人类的智慧。据波斯神话的说法， 斯摩奇曾经立于巨树之上，经历了世界的三次毁灭。而斯摩奇本身，在每隔1500年，就会在火中自焚，借此羽化重生。可能会有很多人对于这个典故非常的熟悉，没错，现代世界上很多关于凤凰自焚的故事，实际上正是起源于斯摩奇。不过斯摩奇的形象，就和波斯的很多神鸟一样，并不是标准的鹰形，而是一种相当“奇美拉”的大混杂，不过这一形象，可能是波斯宗教发展的过程中，斯摩奇的形象融合了其他各地的图腾，以及收到了美索不达米亚文明中一些混合造型的神兽，所最终产生的结果，因为按照古波斯语，“斯摩奇（سیمرغ ）”其实和“猛禽”的词源相同。
波斯神鸟斯摩奇
受到波斯帝国的文化影响，斯摩奇在高加索、伊朗高原，乃至中亚都有相当大的影响力。不过伴随着伊朗地区的伊斯兰化，斯摩奇的形象也从具有神性的智慧神鸟，变成了一种凶猛的恶鸟，尤其是印度和中国的凤凰形象，伴随着蒙古西征传到西亚之后，斯摩奇的形象，基本就是凤凰的凶恶版。不过在伊斯兰教中的一些苏菲派中，斯摩奇也有与古典时代中斯摩奇所有的智慧含义，甚至有时斯摩奇也会用来隐喻神明，可以说是把这种神鸟再一次摆在了很高的位置。
在波斯神话中，其实并不只是斯摩奇，还有许多带有鹰的元素的一些神明或者神兽。而在中亚的传说中，其实还有关于可以刁起大象的超级巨鹰传说，这应该是也是斯摩奇或者迦楼罗等这些宗教符号，在中亚残留的元素。不过对于猛禽共有的崇拜，却也算是波斯和印度，两个重要的雅利安分支，在文化上客观存在的联系吧。
灭了三大古文明的雅利安人，到底有多强？
播报文章
2023-06-19 20:04重庆
关注
雅利安人，一个来自北方的古老游牧民族，是现在南亚地区和中亚、西亚部分地区百姓的祖先。这个古老的民族从亚欧边界的乌拉尔山出发，在公元前2000年到1000年之间，也就是在我国夏商时期，以部落的形式从寒冷的北方开始南迁，在水土丰茂的中亚草原击破了多个游牧民族部落，成为了中亚地区的主体。但是雅利安人部落并没有在中亚太过停留，而是把目光放在了更加富裕的南亚和西亚地区。
雅利安人在南下拿下阿富汗地区之后，一支向西进入了古波斯地区，随后四面扩张，雅利安人在一定时间里从波斯到了小亚细亚，再到了阿拉伯半岛等地区。而另一支雅利安人则顺着谷底来到了印度河流域，随后征服了整个南亚，成为了统治南亚的主体民族。
而历史上，雅利安人被尊为古文明的收割机。在我们的历史体系里，在原始时期，人类有着古埃及文明、两河流域古巴比伦文明、古印度文明和我们的古中国文明。当然关于四大文明，在国外史学界还是比较有争议的，不过这四大文明都创造了极为灿烂的文化，对人类的历史有着非凡的意义，而这传统四大文明，却被雅利安人灭了三个，除了大商王朝击败了雅利安人的入侵之外，古埃及、古印度、古巴比伦都成为了雅利安人马蹄下的亡魂。
雅利安人到底有多强大？又是怎么灭掉这三大文明的？接下来我们就简单了解下。
1、灭印度文明
南亚次大陆，北部有喜马拉雅山和帕米尔高原等高耸入云的山脉挡住了从印度洋北上的水汽，西部的印度和东部的恒河及支流覆盖了北部和西部大面积平原，这片富饶的土地自始至终物产丰富的富饶之地，自然也孕育了灿烂的古老文明，古印度文明兴起于前3000年到前2300年左右的时间，主要在印度河流域，所以也称为印度河文明。最典型的就是哈拉帕文化，这个兴盛于前2600年到前1750年前后的古老文化，是古代印度青铜时代的文明，相比于我国的青铜时代，似乎还略早。
但是这个文明，在前1750年后，哈拉帕文明就开始走向衰落，至于原因，应该是人口的扩张繁衍，然后是印度河流域周期性的干旱，导致了哈拉帕文明大量的城市在这个时期被遗弃，在哈拉帕文明衰落之后，势力已经发展到了阿富汗地区的雅利安人敏锐地察觉到了南亚次大陆的变化，雅利安人前期主要在中亚和阿富汗地区游牧，这些地方的富裕程度又怎么能够和富饶的南亚相比。而要想进入印度半岛，势必要跨过哈拉帕文明这道坎。当时的印度地区，大部分都处于古老部落阶段，只要迈过印度河，剩下的土地几乎就是一片坦途。
在哈拉帕文明衰落后，前16到17世纪，雅利安人开始不断南下蚕食印度河流域，雅利安人沿着南亚北部的山区，开始向整个印度半岛侵入，先是人口渗透入原住民当中，通过几百年的不断融合和发展，雅利安人逐渐在南亚北部广大的区域站稳了脚跟。而这些人最终成为了雅利安人大举入侵的前站，公元前1000年到前800年，雅利安人开始大举入侵富饶的南亚次大陆。因为当时的南亚，主要还是以散居的部落形式为主，所以面对雅利安人的骑兵，几乎毫无还手之力，雅利安人很快就掌握了南亚北方大面积土地，兵锋甚至到了孟加拉湾。
通过不断的征服战争，雅利安人在两三百年时间里，就基本控制了大半个南亚次大陆。公元前八世纪之后，雅利安人通过不断的吞并和融合，已经实际上成为了整个印度的统治阶级。而为了统治需要，雅利安人需要重新建立一个独特的文化体系和社会制度。这期间，雅利安人融合了南亚当地的文化，再以自身的文化为框架，逐渐发展成为了印度的主要文化和宗教。
最主要的就是婆罗门教，雅利安人为了统治需要，融合了印度本土的古老宗教吠陀教的形式，进行了全新的改造，创建了等级森严的婆罗门教，在婆罗门教的定义里，整个社会分为五个等级，也就是所谓的种姓制度，最高为婆罗门，掌握着宗教神权；然后是刹帝利，掌握着人间的行政军事权；再然后是吠舍，基本都是商人；第四个种姓则为首陀罗，基本就是为前两个等级种姓服务的奴仆。四大种姓各有各的地位和职责，构建起了当时整个社会的基本框架。四大种姓之下，还有广大的贱民，这些人从事着最苦最累最脏的活，基本没有任何人权和价值。
雅利安人作为统治阶级，自然占据着前两个等级的大部分，而印度很多原住民，很不幸就沦为首陀罗等种姓，然后是雅利安人的合作者达罗毗茶人，也享有很高的政治地位。而那些后来被征服的百姓，很可能就成为了贱民，这其实就是固化阶级的一种奴隶制社会的全面呈现。而这个宗教，在经过一系列改革之后，战胜了佛教和伊斯兰教，成为了焕然一新的印度教，至今仍是南亚地区的核心宗教，而种姓制度影响到了如今，可见雅利安人对印度改造之成功。
2、灭古巴比伦和古埃及
而灭这两个地球上最古老的人类文明，主要还是要提到世界上第一个世界性超级大国，有着波斯第一帝国之称的阿契美尼德王朝。众所周知，阿富汗是亚洲的心脏，也是亚洲的十字路口。雅利安人本就是散居在中亚地区的游牧民族，在沿着山谷进入南亚次大陆的同时，部分部落也开始一路向西，朝着伊朗高原进军。
这部分人从中亚地区渗透到了古波斯地区，和当地的土著争夺生存空间，最终古波斯人成功排挤了其他土著，占据了波斯东部广大区域。公元前8世纪前后，波斯人开始有了城邦，文明也开始发展壮大。到了随着亚述帝国染指伊朗高原，散居伊朗各地的雅利安人部落逐渐团结起来。公元前7世纪，一个涵盖了整个伊朗高原，且疆域延伸到了小亚细亚半岛的大国建立起来，这就是雅利安人在伊朗高原建立的第一个超级大国，米底王国。这个帝国开始，雅利安人在伊朗高原迎来了辉煌的数百年历史，公元前609年，米底王国甚至联合巴比伦和埃及人，消灭强盛一时的亚述帝国。
而继米底王国之后崛起的波斯第一帝国，更是继往开来，开创了波斯人最鼎盛的辉煌。阿契美尼德家族本是米底王国的一个世家，双方有过联姻的历史，居鲁士大帝就是米底王国公主的孩子。前553年，居鲁士起兵反叛米底，大军进展迅速，于公元前550年灭了米底王国，建立了阿契美尼德王朝。
对于新建立的波斯第一帝国，仍然是强敌环伺，首先是两河流域的新巴比伦王国再度强盛起来，还有不远处的古埃及人，染指了地中海东岸。居鲁士大帝在米底王国的基础上开始了扩张，对于一个新崛起的帝国，自然是要先易后难，所以居鲁士大帝先是进军小亚细亚，将米底王国没有啃下来的吕底亚王国灭了，势力扩张到了黑海和地中海地区，然后东征，一路杀到了印度河流域，解决了后顾之忧。然后，居鲁士大帝并没有停留，而是继续其伟大的征途，将矛头对准了当时西亚地区最强的王国，新巴比伦王国。
巴比伦人虽然富有，但是根本抵不住波斯铁骑的进攻，再加上国内政变频繁，阶级矛盾尖锐，所以古波斯大军不费吹灰之力就扫平了新巴比伦王国，而新巴比伦王国的灭亡，标志着两河流域历史独立发展的完结，这就代表了巴比伦文明自此终结于历史的尘埃之中了。
居鲁士建立了一个强大的波斯帝国，而其子冈比西斯二世更是青出于蓝，冈比西斯二世即位时期，波斯帝国已经空前强大，然后就开始了毁灭中东另外一个古老文明的征途，古埃及人可不比新巴比伦王国，实力要强盛许多。但是冈比西斯二世更加生猛，历时十年左右，在公元前525年，冈比西斯二世征服埃及王国，俘获其国王普萨美提克三世。自此之后古埃及文明陷落，之后古埃及人虽然顽强挣扎，但是最终还是被亚历山大帝国所征服。
之后的托勒密王朝为亚历山大的后代所建立的王国，虽然也被纳入到古埃及文明之中，但是其实已经与曾经的古埃及大不相同。自波斯帝国占领古埃及之后，古埃及独立发展的文明自此终结，所以也算是雅利安人的古波斯帝国灭亡了古埃及文明。
3、被商朝反杀
其实，雅利安人在进入伊朗高原和南亚次大陆的同时，一少部分也沿着中亚草原进入了中国西部地区，其中很少一部分甚至在商朝时期穿过河西走廊，一小部分从北方的蒙古草原而来，到达了华夏文明所控制的区域。但是大商王朝是一个强大的奴隶制巅峰期的王朝，而跨越千万里而来的雅利安人本来就不多，面对商朝武丁强大的攻势，很快就战败，基本上被商王朝全歼，被商王处以殉葬之刑，坑杀所有雅利安人骑兵。
雅利安人作为北方最先崛起的游牧民族之一，本身战斗力就强于几大古老的农耕文明。而远居东亚的大商王朝与中亚地区有着大山大河和沙漠草原相隔，而且陇西地区还有茂密的丛林，这些都是雅利安人难以突破的障碍，能抵达华夏区域的雅利安人本就不会太多。再加上商王朝本身也很善战，常年都处于四方征战的节奏下，雅利安人再善战，在天时地利人和均处于劣势的情况下，自然会惨败！
联系客服
