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白居易很有哲理的一首诗,只要理解透了,一定会有所收获

现在只要提起哲理诗,可能对于绝大部分的人会第一时间想到宋诗,这一时期的诗人,由于处于夹缝之中,显然有些不知所措,为什么这么说呢?最主要的一个因素,那就是唐诗它太伟大了,令后世的诗人只能是高山仰止,从而也就使得宋朝的诗人只能是另辟蹊径,只有这样才能够体现出诗歌最深度,所以哲理诗也是宋诗精髓。而唐诗又并不一样,它还是以抒情为主,相对于哲理性要弱一些,不过有一位诗人又是别具一格,那么就是中唐时期著名的诗人白居易。

如果把唐朝的诗人分一个等级的话,白居易无疑是第一流的诗人,无论是诗歌,还是词作,那都是超越了那个时代。即使是后来大名鼎鼎的苏轼,那对于白居易也是赞叹不已,把他当成了自己的人生目标,可能大家都比较熟悉的苏轼的名号东坡,其实这个外号最早是来自于白居易,可见他对于白居易的喜爱。

白居易所处的时代同样在诗歌的表达上出现了分歧,从而出现了各种不同的流派,首当其冲的则是以韩愈和孟郊为首的“韩孟诗派”,这一诗派致力于诗歌的改革,于是有发起了“古文运动”,此后白居易和元稹也发起的“新乐府运动”,两者之间看似没有关联,其实意思很明确,所提倡的宗旨也是一样,那就是要改变诗歌的形式,要有所创新。所以这些诗人对于后世产生了极为深远的影响,特别是白居易的作品成为了后世模仿学习的对象。

那么白居易的诗也是很有特色,大部分的作品都是写得很简练,看似信手拈来,没有任何的新意,但是读来又令人赞叹不已,他的作品不仅抒情,同时还充满了哲理,这也正是他最与众不同的一个地方,特别是他17岁时提交的应试诗《赋得古原送别》,写得很有韵味,字里行间也是充满了哲理。不过笔者今天要向大家推荐他另一首有哲理的诗,也就是这首《放言五首·其五》。

《放言五首·其五》

唐代:白居易

泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

白居易写这首诗时正是处于人生的低谷,这一时期他被贬到了江州,也就是今天的江西九江,这对于诗人来说无疑是一种打击,可是他并没有放在心上,而是以一种极为顽强的毅力,表达出了宁折不屈的精神,正是这样的原因,使得这首诗显得别具一格,成为了整组诗中,最具有哲理的一首诗。尽管自己是被贬之人,生活上陷入了困境,可是在思想上却又是获得了前所未有的高度,从而令这首诗充满了诗意,也有着深刻的哲理。

首联写得极富哲理,同时也使用了典故,尽管与其它的作品有所区别,不过却是依旧还是比较好理解,“泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。”,泰山不会损坏毫发,颜渊则是比较羡慕老聃和彭祖。短短的两句却是写得很有趣,也让人们感受到诗人的骨子里的傲气。

颔联也是整首诗的诗眼,而且也是两句千古名言,“松树千年终是朽,槿花一日自为荣。”,这两句正是充满了深刻的哲理,告诉了世人一个大道理,松树即使是活到了一千岁,那么最终还是会老死,木槿花即使是开一天,也是觉得很光荣。人生百味尽在这两句中,正是说明诗人对于人生有着深刻的解读,才能够写得如此的深沉。

颈联又是加以说明,进一步地阐述自己的观点,“何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。”,一个人没有必要总是眷恋尘世,并且还非常的怕死,这就有些让人看不起,但是也不要嫌弃当下的生活,毕竟我们生活在这个世上,总会遇到各种不同的挑战,还有无穷无尽的挫折,只要勇敢一些,那么自然能够战胜这些挫折。

尾联则是提升到了另一个高度,作为收尾的两句,正是再次表明了自己对于人生的看法,“生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。”,生和死那都是很平常的事情,也正是一种幻觉,所以不必要去悲伤,梦幻中的一切又如何去维系人间的真情呢?

白居易是一位活得很透彻的人,正是这种深刻的思想,才使得这首《放言五首·其五》别具一格,写得很有深意,也让我们感受到了诗人的一片真诚,还有对于人生深刻的解读,对于我们这些普通的读者来说,只要静下心来慢慢地品读这些作品,对于自己的人生也是会有帮助,一定会有所悟。

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