笔者此前提到过用针者需练习手掌对寒热的敏感,敏感度是可以通过大量练习不断提高的,先前文章详细介绍过针灸治疗中的排邪反应(一)。针灸学的核心在技能,而非知识。取凉、取热法、循经感传是针灸技能的灵魂(谈谈烧山火与透天凉)。“用针之类,在于调气”;“用针之要,在知调阴与阳”,调寒、热便是最直观的调阴与阳。“刺之要,气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天”;“气速至而速效,气迟至而不治”。表明针刺有效建立在循经感传、气至病所的基础上(新针法对“气至”的启迪)。
据针界巨擘承淡安先生记载,以前的针灸师承教学,大部分的时间都要用在练功上,而笔者所知,凡成针灸大师者必然是手法大师(近现代针家成才之路)。这些手法大师中,通常有相应的练功法,或自行改良,或各承家传。笔者通过练功,极大提高了烧山火、透天凉的出现率。笔者认为“阴之与阳,异名而同类”。寒、热,虚、实皆是并存。用泻法泻其寒,可使温;以补法补其虚,寒乃得出。故常在烧山火中稍用泻法,透天凉中施用补法。又常用引气法,腹部用补,四末为泻。《道德经》:“常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。”常无即虚,常有谓实。
问道
昆仑山酿长生酒
黔首问道雾中谋
成仙得道何寥寥
心外无理须内求
习得针法传心录
运掌施针气随手
烧山火中一点水
透天凉似火中游
近心补火温五脏
远端进水退寒流
通关远取飞经气
针家之术不传犹
(注:以上内容仅供学习参考,具体治疗请遵医嘱)
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