报恩，即报答恩情，是中国传统伦理道德。恩情有很多，养育之恩、救命之恩、知遇之恩、培育之恩等等。追溯历史，许多家喻户晓的报恩故事令人感动，这些历史人物也不乏让人心生敬意。 东方文化周刊《大报恩寺的前世今生》专题已经上市，有兴趣者可以购买收藏！
报兄恩 桃园结义
东汉末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄——卖草鞋的刘备，卖粮食的关羽和卖肉的张飞。这三位英雄，不打不相识，在经历过桃园三结义之后，便成了不是亲兄弟，胜似亲兄弟的一家人！
毫无关联的三人，因为藏在井里的一刀肉，引发了一场未遂“血案”（因为刘备的阻止，只是打了架），而有了第一次的随性结义。当然，结义之后少不得有了吃吃喝喝的酒肉之情，又有了第二次的结义。等到刘备回请，关羽说：“只要我们永远风雨同舟，就是天下也能打下来哩，我们还应该对天盟誓一次。”正逢桃园桃花盛开，花红似火，他们三个便在那里第三次结拜，海誓山盟，完成了桃园三结义。
结义之后，《三国演义》第十五回中写道，刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死，今虽失城池家小，安忍教兄弟中道而亡？”。你看看，异姓兄弟是不能断的手足，和自己睡一个被窝的老婆倒成了随时可换的衣服，这种情义真是少见。这要是换做现代，只有“谁换我衣服，我砍谁手足”的气概才能获得满堂彩吧。
再后来，关羽和张飞都有女儿，两个人都想把女儿嫁给刘备的儿子做老婆，好亲上加亲。最后，张飞的两个女儿都嫁给刘禅作皇后，姐姐是后主敬哀皇后，蜀汉建兴十五年亡，葬在南陵。妹妹是后主张皇后，建兴十五年时为贵人，延熙元年扶正为皇后，后来也随刘禅迁至洛阳。史称“大张后”“小张后”。
作为情义的佐证，建安二十四年关羽水淹七军之后被困，刘备立刻传令义子刘封，让他赶紧发兵去救关羽，没想到这个熊孩子居然不停指挥，导致关羽被“传首于曹”。之后，刘备得到消息立刻痛哭流涕，并几次哭晕在大臣面前，然后传旨杀了义子刘封，还要发兵为关羽报仇。这一段怒杀义子的情节又引出了后一段张飞被害的故事。
张飞脾气暴燥，当他闻知关公被害，便从早到晚号泣，血泪洒满了衣襟。这是怎样的兄弟感情啊，都能哭出血泪来。听说刘备要为关羽报仇，张飞立刻下令，限三日内置办白旗白甲，三军挂孝伐吴。第二天，手下的范疆、张达禀报张飞：“白旗白甲，一下子办不齐，需要宽限几天才行。”张飞大怒：“我急着报仇，恨不得明天就杀到对方家里去，你们居然违抗我作为将帅的命令！”命人把两人打了一顿，还要他们继续置办，否则就杀了他们。二人回到营中觉得自己与其被杀，不如先下手为强。结果，当晚乘张飞喝得大醉，范、张二人初更时分密入帐中，把张飞给杀了。
这样为了兄弟把自己命都搭上的情义，在现如今真是极少见的了。
报君恩 魏征进谏
“兼听则明，偏听则暗”,这是魏征的一句名言。因为戏剧、影视的原因，魏征给我们的印象是一个犯言直谏、面折廷争的倔老头。其实，历史上真实的魏征并不全是这样，唐太宗李世民在一次魏征进谏后评价说“人言魏征举止疏慢，我视之更觉妩媚”。
说白了进谏就是给皇帝挑毛病，说一些皇帝不爱听却有利于国计民生的话，因此被称为“忤龙鳞”。历朝历代大臣向皇帝进谏不是一件轻松的事,有着很大的危险，一不小心轻则丢官罢职，重则人头落地。在唐太宗执政时期，魏征的工作就是进谏，通过向唐太宗进谏，魏征不但官越做越大，官声越来越响，而且唐太宗对他的信赖也是与日俱增，甚至到了须臾不可离开的地步,所以有了唐太宗这段话:“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。今魏征逝，一鉴亡矣”。
说起魏征敢于犯言直谏的目的,世人都会说是为国为民,其实还有一个原因是报答君恩。公元626年，唐太宗李世民发动玄武门事变，将李建成、李元吉诛杀,之后唐太宗听说魏征以前常劝谏李建成把李世民安排到别的地方去,以绝后患。兵变成功后李世民问魏征：“你为何要离间我们兄弟？”魏征回答：“太子要是按照我说的去做,就没有今日之祸了。”李世民见魏征说话直爽，没有丝毫隐瞒，于是赦免他，并起用为詹事主簿。为这不杀之恩,魏征把李世民推上了圣君之路,利用一切机会，劝告唐太宗效法尧舜，走圣君之路。每次奏事，魏征都忘不了说说尧舜，摆摆他们的丰功伟业。遇到有争议的问题，魏征就会提尧舜如何如何，以至于李世民多次说“朕所好者，唯尧、舜、周孔之道，失之则死，不可暂无耳”。就这样魏征成功地帮助李世民走上了圣德之路。
魏征的进谏之词，虽不乏言辞激切、慷慨激昂，但细细品味，却好似在给迷恋于“明君梦”的唐太宗挠痒痒,使他从心底里感到舒服,可以说,魏征在用犯言直谏这一特殊的方式报唐太宗的不杀之恩。当然,这样的高级报恩之法只有魏征敢于报、善于报。此种报恩,既能让唐太宗李世民获得“明君”的美名,又能让百姓收益，两全其美的好事，魏征做得前无古人,后无来者。
报国恩 苏武牧羊
苏武又叫子卿，是公元前一世纪西汉人。年轻时凭着父亲的职位，和兄弟们都做了皇帝的侍从，并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。但当时的西汉和西北匈奴的关系时好时坏，多次互派使节彼此暗中侦察，也经常发生扣留大使的事情。有一年，匈奴政权更迭单于即位，唯恐受到西汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”还全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝一看，这个小孩蛮懂规矩的，也打算派人联络感情，意思彼此好好修身养息，别闹了。于是让苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在西汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武走的时候一步三回头，说：“黄鹄一远别，千里顾徘徊。胡马失其群，思心常依依。”
哪知道，苏武忙完要回朝，匈奴的缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。每天找人向苏武游说，给他丰厚的奉禄和高官，结果苏武作为硬汉子代表，对前来劝说的人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，来人大吃一惊，急忙制止，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸。
当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于又命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨，仍然没有屈服的表示，单于只好把苏武放出来了。这样一来，单于知道苏武不会变节，可又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
在人迹罕至的贝加尔湖边，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武做伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒睡觉，起来放羊也拿着，他心想，总有一天能够拿着回到汉朝。年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。一晃19年过去了，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去世了，就是在苏武的汉朝，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。
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