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四句偈言点化了鲁智深的一生

1、智真长老赠鲁智深四句偈言:遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。其中“林”是指:

A.野猪林      B. 快活林      C.林冲 

解析:这四句偈言是对鲁智深一生的点化:“遇林而起”,“林”当是指林冲,鲁智深为搭救林冲而惹了高太尉,从此走上了落草的道路。也有专家认为“林”指野猪林,鲁智深在大闹野猪林后才放弃僧人身份,开始做贼。实际上,鲁智深大闹野猪林后并没有立时落草,而是“逃走在江湖上”,直到占领二龙山才正式落草,即下文的“遇山而富”。另外,鲁智深与林冲的交往包含若干叙事单元,大闹野猪林只是其中之一,故将“林”释为林冲才更具代表性。“遇水而兴”,“水”应该指的是梁山泊,至于“遇江而”,有人解“江”为宋江,因“江”字亦可解为钱塘江,“遇江而止”,正可与第一百十九回鲁智深坐化浙江相印证。

 

而在第九十回,宋江等于五台山参禅,智真长老又赠鲁智深的四句偈言,是对鲁智深生平的补充和具体化:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”鲁智深圆寂前领悟了这首偈子的含义:“逢夏而擒”,是预示自己生擒夏侯成;“遇腊而执”,指生擒方腊;“听潮而圆,见信而寂”是暗示自己将在六和寺圆寂。

 

2、鲁智深去东京大相国寺途中,每日歇住在:

A.寺院       B.客店       C.野外

解析:依鲁智深的性格,在五台山寺内都能酒肉照吃,更不用说自己独自外行了,必须住好吃好:“且说鲁智深自离了五台山文殊院,取路投东京来。行了半月之上,于路不投寺院去歇,只是客店内打火安身,白日间酒肆里买吃。”

 

3、在桃花村,前来娶亲而遭鲁智深痛打的是:

A.周通          B.李忠        C.陈达

解析:鲁智深受智真长老保举,去东京大相国寺讨职事僧做。途中在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来庄逼亲的周通,大头领李忠得知后,欲为周通报仇,结果到桃花村认得是鲁智深所为,于是,李忠请鲁智深和刘太公到桃花山聚义厅,让周通拜见鲁智深。鲁智深出面调解,让周通休了亲事。而陈达是与朱武、杨春等在少华山聚义的,与本选项无关。

 

4、鲁智深没有接受李忠挽留而离开桃花山,是因为:

A.看李忠和周通吝啬小气    

B.鲁智深认为在东京大相国寺能谋到更好僧事

C. 鲁智深急于到东京见林冲

解析:鲁达初次见到李忠时,就觉得李忠为人小气。这次,应李忠、周通之邀,上了桃花山,感觉这不是他的菜:“住了几日,鲁智深见李忠、周通不是个慷慨之人,作事悭吝,只要下山。两个苦留,那里肯住,只推道:“俺如今既出了家,如何肯落草?

 

5、周通和李忠送给鲁智深的路费是:

A.桃花山上现有的金银酒器       

B.下山去抢劫而得的财物    

C.寄存在东京大相国寺某处的金银

解析:鲁智深觉得李忠、周通小气,在他决意离开桃花山时,再次得到印证:李忠、周通道:“哥哥既然不肯落草,要去时,我等明日下山,但得多少,尽送与哥哥作路费。”结果,鲁智深一不做,二不休,趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银(将桌上金银酒器,都踏匾了,拴在包裹),从后山滚下而去。


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