阮元幼时曾“口吃”

    有清一代“三朝阁老，九省疆臣，一代通儒”之称的阮元，幼时有一段口吃的趣事。

    口吃，雅称“重言”“双声”。医学上称“语阻”，其意是吐词重复，说话不流畅。历史上，如战国时期法家集大成者韩非；“期期艾艾”成语中的周昌和邓艾，都是有口吃的历史名人。“期期”来自汉代大臣周昌的故事。《史记·张丞相列传》：“帝（汉高祖）欲废太子，而立戚姬子如意为太子。……而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！’”这一结巴，反而把满朝文武百官都逗笑了，刘邦也跟着笑了，于是这件事暂且被搁在一边。“艾艾”，则来自三国时魏将邓艾的趣闻。《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。晋文王笑之曰：‘卿云艾艾，定是几艾？’对曰：‘凤兮凤兮，故是一凤？’”后来，人们把这两个故事和在一起，就有了成语“期期艾艾”，形容口吃的人说话结巴。

    阮元幼时说话也曾口吃。自述“五岁教识字，六岁就外傅“，受其母林氏的指教。林氏是乾隆举人、福建大田县知县林廷和之女。幼承家学，好学不倦。嗜图籍，通经史，明古今大义，能作诗，“举止言论，必以礼法，戚党有识者，咸嗟敬焉”。扬州名儒胡廷森深于学问，每闻林氏辩论事理，十分赞许，称其“真女中丈夫，且世之丈夫不及也”。由于林氏亦是书香闺秀，深知自小浸润儒家礼法之教的道理，因此阮元五岁就始读《三字经》《千字文》《百家姓》之类的启蒙读物。六岁就将阮元送到塾师、他的三姑夫贾天凝处学习。贾天凝听闻侄儿聪明过人，又受过母亲的启蒙教育，所以一开始就授《孟子》等经书。

    刚六岁的阮元面对严厉的塾师，又与母不同的教学方法，加之课文深奥，字频较快，声韵母相近，使他口吃的毛病突显了出来，每读到《孟子》书中“孟施舍之守气，又不如曾子之守约也（孟施舍虽有勇气，不如曾子能把握住要领）”等章节时，琅琅不能上口而焦急。一段时期，塾师的责备、同窗的嘲笑，使阮元的自尊心受到伤害，回到家后闷闷不乐而独自愤泣。

    一日清晨，阮元向母亲请安后，曰：“母，孩儿可不去学乎？”

    母曰：“何也？”

    元曰：“师色厉，文字奥，儿读口诎，同窗多有讥！”

    母曰：“自古英才出严师。况四书五经乃儒学之经典，通翰林之津梁，儿幼少学，识多渐有大悟，口诎，友讥，难汝乎？来，母与你同诵。”

    不久，在母亲润物无声的抚慰下，晓知以理的教诲下，循循善诱的领诵下，阮元一改口吃的毛病，熟读经书，背诵如流，诗能自作，为日后学业精进奠定了深厚的基础，母亲林氏也成为阮元官学日隆的成长阶梯。