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杨再春，字墨人，1943年8月生，河北省唐山人。中国著名书法家、书法教育家、摄影家。中国书法家协会创始人之一，北京书法家协会理事，中央电视台书法系列讲座主讲，被中华慈善总会誉为“中华慈善美术家”。曾任北京体育大学出版社社长兼总编，享受国务院授予的政府特殊津贴。
『关于曾翔狮子吼书法展开幕和沃兴华书法叫停，我想说几句自己的感想』
——杨再春
在中国传统书法中，《爨宝子》、《爨龙颜》碑刻属另类，徐谓乱如麻的草书，郑板桥碎石铺街的书法、王铎连绵不断的草书，都是有突出个性的书法，在书法史上也留下了一笔。魏晋南北朝给我们留下了那么多的碑别字，我的同学秦公先生还专门编了一本《碑别字新编》这都是书法史上特殊的例子。
我们今天看到的曾翔狮子吼书法展和沃兴华求变书法展，是这个时代应运而生的。我了解的这二位先生，传统书法功底相当深厚。他们在传统书法中度过了几十年，不想在传统中爬行。总想走出来看看外面的世界多精彩，尝试一下古人没有做过的事情。于是乎他们大胆走出来，实现自己的愿望，写心、写情、写意，抒发自己的情感，走自己的路，不管别人说什么。
我想，这是他们自己的事，不是要去用这个办法教化别人。
傅山“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”已经争论多年，想达到完美的统一是不可能的。丑与美在百姓心中是有一杆秤的，谁也不能强加给谁。曹植说文人相轻自古而然。我说这不是文人相轻的问题。清朝人张照说：“书着意则滞，放意则滑。其神理超妙、 浑然天成者，落笔之际诚所为不居内外及中间也。”
曾翔、沃兴华怎么吼，怎么变也没有离开汉字本体，而日本的前卫派书法，是把西方的抽象艺术元素强行揉进汉字书法实不可取。许多年前我接待过一个日本书道代表团，一位日本现代派书法家，用扫把上的水和墨洒在宣纸上说是“雨”字。我拿起扫把在宣纸扫了两扫把说这叫“风”。
这不是书法这是游戏。我想曾翔、沃兴华先生不忘初心，当年步入书坛的辛劳和汗水，他们是书法界吃螃蟹的人，敢为天下先，挣脱传统锁链实践另辟蹊径。我们看过了，知道了书法圈里还有这样的人，在干自己喜欢的事，这就足够了！
沃兴华、曾翔临古
沃兴华临古
曾翔临古
沃兴华临古
曾翔临古
沃兴华临古
曾翔临古
沃兴华临古
曾翔临古
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